704 EX S. C. RITUUM

perat, actione ad exitum imperturbata perduxit. I temque pro- bat quam obscurus et infirmus interdum sit hominum, quam- quam sanctissimorum, intuitus, qui saepe, ne ipsi quidem con- silia Dei percipere possunt. Porro haud raro vidimus bonos ipsos bonis aliorum operibus, ex falsa mentis sententia, adver- sar i ; saepe etiam quidam ad fastigium sanctitatis evecti sunt ex oppugnationibus, quas eis sanctissimi viri cum bona fide intulerunt. - Ceterum « Je ne fus pas rappelée de Paris (Dei Serva prosequitur) et je continuai mon œuvre, uniquement pour me conformer à la volonté de Dieu, en qui je mettais toute mon esperance ». Verum nonne moderatores interpretes divi- nae voluntatis sunt? nonne ipsi Ioannae Antidae dixerunt : « obéissez: la volonté de Dieu se fait connaître par celles des supér i eu r s?» En igitur validissima propositae accusationis re- futa tio et lux Dei Servae agendi rationi inducta, quam pruden- tissimi quique non modo non improbant, sed amplissimis lau- dibus celebrant. « En ne rentrant plus à Paris (Gallici commen- tarii scriptor inquit) en se rendant indépendante à Besançon, elle a bien fait. En agissant autrement, elle aurait été coupable; ca r elle aurait désobéi à ceux qui pour elle alors représentaient Y autorité ecclésiastique, pontificale et divine ». Quibus ver- bis praeclara italici scriptoris vox adiungitur, in hanc senten- tiam aientis: « I l fatto dipoi ha dimostrato che quello e non altro fosse stato il divin volere sull' avvenire della nostra fon- datrice. Siccome pertanto non s'incolpa Madama Javonhey di aver lasciato la Thouret e fondata la bell'opera di S. Giuseppe di Cluny, così nemmeno la Thouret vuol essere tacciata, per- chè abbia istituita una nuova Congregazione di Carità collo stesso spirito di S. Vincenzo de' Paoli, di che ella erasi abbastanza im- bevuta nei pochi anni, che visse novizia nell'antica. Del rima- nente nella storia ecclesiastica è pur non raro un simile caso, che rami divisi dal primo tronco di un albero, si trapiantino in altro terreno, affinchè germoglino e fruttino, se non con mag- giore, certo con eguale rigoglio. A questo modo crebbero tante religiose famiglie, che dispaiate in certe esteriori vedute e in distinzione di vestimenta, tutte però coltivano lo spirito della fondazion primitiva. E il cennato soltanto è la più evidente di- fesa di Lei, che lungi dall 'accattar bias imo, raccolse onore e corona dall'istituzione da sè condotta a termine ».

(sequitur)