710 EX S. G. RITUUM

vita, degnissimo di riverenza. Nutriva grande amore verso la S. Sede, e ne aveva renduta luculentissima testimonianza nei patimenti toccati da vero e invitto martire sotto la lunga tiran- nia del Terrore . Tutto egli aveva perduto per la sua fedeltà a Dio e alla Chiesa cattolica ; e fu anche in procinto di rischiar la vita se non se ne campava con Pesiglio ». Priusquam etiam Ioanna Antida animum regulis scribendis applicuisset, « il s'intéressait à notre établissement, (scripsit Dei Se rva ) , et on lui remettait les charités pour les pauvres, et il nous en faisait part pour les distribuer. Je le regardais comme mon supérieur et en effet je lui rendais compte de tout, je ne faisais rien s a n s le consulter, et j ' a l la is avec lui avec la simplicité d'une enfant- Ce fut lui qui me dit de faire des règlements pour ma nou- velle communauté ». Sed quia imbecillis atque infirma est ho- minum natura, ubi primum regulas a Serva Dei exaratas legit sensitque se summum Congregationis Praesidem creatum non esse, magnam quidem aegritudinem hausit. Exinde summo iure in sorores coepit uti, neque conflatam iram in Archiepiscopum omnino pressit.

Quantam virtutem in hisce omnibus rebus Dei Serva prae- setulisset nemo est qui non intelligat. Sed tali suavitate potuitne exasperati pectoris demulceri ira? minime quidem. - Sic res se habebant, quum nondum Archiepiscopus Vesontionem ve- nerat. Ubi primum venit - quoniam a Vicariis Generalibus, pro bono pacis, Dei Serva iussa fuerat (uti diximus) Parochum Bacoffe, ob singularia in sodalitatem merita, tamquam praesi- dem perpetuum revereri. - Si igitur prompte Dei Serva ei,, quem Congregationi legitime moderatores praefecerant, obediit; si eius voluntas sibi lex fuit atque norma ; si eius imperia, etsi durissima, exequuta es t : quis eam serio reprehenderé pote- rit? Nonne illud pro viribus atque omni mentis sagacitate vi- tare contendit, quod divus Bernardus obedientiae detractoribus increpat, videlicet « si moleste coeperis sustinere, si diiudicare praelatum, si murmurare in corde, etiamsi exterius impleas quod iuberis, non est virtus obedientiae, sed velamentum ma- litiae? » Quid igitur ut nascentis discordiae faces extinguere!,, mens Dei Servae providissima praecavere debuit et non prae- cavit? Quid sibi faciendum erat, ut per summam industriam,, maiorum radices evelleret et non fecit? Nihil, quod in ipsa erat, praetermisit ut causas maiorum et consecutiones everteret. Si