748 EX S. G. CONCILII

Umberto possa formularsi in questa guisa : Io credo che il rito religioso sia un atto nullo e di nessun valore, perciò mi determino alla sua celebrazione, non intendendo assu- mere nessuno degli obblighi anche puramente morali, che la Chiesa dice nascere da quest'atto; ma solo di porre quell'atto materiale che pone la Chiesa e si chiama matri- monio religioso. Che se per verità nascesse da quest'atto, che identicamente è il matrimonio religioso, qualche vin- colo od obbligazione puramente morale religiosa, io vorrei piuttosto non porre quest' atto che volermi legare con queste obbligazioni anche puramente morali? » ita respondit : « Af- fermativamente per riguardo alla prima parte. Per riguar- do poi alla seconda, anche affermativamente, con molta pro- babilità, perchè credo, sebbene non con assoluta certezza, di avere proposto a Umberto l'ipotesi, di cui al quesito, edi avere avuta risposta negativa. Ciò però sempre dico pel tèmpo, che precedette la dichiarazione scritta ».

Alio nihilominus sensu memoratam declarationem [acci- piendam esse censet lectissimus Consultor Canonista, qui •scribit: « Fateor me non semel et iterum, sed pluries has litteras legisse et examinasse, et nil aliud in iis invenisse quam promissionem postea non servatam ducendi Elviram etiam civiliter. Imo hae litterae nonnisi ad fallendam aucto- ritatem ecclesiasticam videntur confectae, quum eae ipsa die conscriptae sint, qua matrimonium celebratum est... viden- tur imo confirmare, eum (Humbertum) in pristino consilio perstitisse, diligentique versutia verba selegisse in litteris conscribendis, quae suae menti non contradicerent et inser- virent tamen ad obtinendum, ut Parochus matrimonio as- sisteret ». Fateor et ego non semel et iterum has litteras legisse et examinasse : at, ni fallor, ex iis nihil aliud con- sequitur quam quod Humbertus, quin actu suo auctoritatem ecclesiasticam f allere vellet, potius intenderet patrem Elvi- rae certiorem facere de recta sui agendi ratione, dum ma- trimonium suum vellet sanctum nequidem coram Deo, cui ex arbitrio posset illudere, sed etiam, dato tempore, coram