PSALMUS I. Felicitas justorum, et impiorum miseria.
Dicit ergo: His malis caret,nec hoc tantum sed in lege Domini voluntas ejus.
Psalmus II. Christi imperium panis conatibus homines expugnabunt.
PSALMUS III. David fugiens Absalom a Deo salutem sperat.
PSALMUS IV. David hortatur ad pacem et omnia bona speranda.
PSALMUS V. Contra malignum, auxilium divinum implorat justus.
PSALMUS VI. Oratio poenitentis Dei misericordiam implorantis.
PSALMUS VIII. In operibus suis mirabilis Dominus.
PSALMUS IX. Celebratur potentia Dei qui impios disperdit et pauperes tuetur.
Dicit ergo : Sic adulabuntur impii
PSALMUS XI. Oratio pro imploranda Dei ope contra impios.
PSALMUS XII. Deprecatio animae fidelis in tribulatione.
Dicit ergo: Sic fecisti, sed tandem
Dicit ergo : Sic retribuet mihi et justitiam, et puritatem: et hoc justum,
PSALMUS XVIII. Deum praedicant creaturae et divina. Peccatorum condonatio postulatur.
PSALMUS XIX. Oratio pro principe ad bellum proficiscente.
PSALMUS XX. Christi post depictos inimicos gratiarum actio.
PSALMUS XXI. Christus moriturus obsecrat ut sibi adsit Deus, et eum laudat.
Dicit ergo : Sic rogo : nec mirum :
Dicit ergo : Sic mea dimitte delicta, nec hoc tantum peto, imo, respice ini - micos meos,
PSALMUS XXVI. David sitam profitetur fiduciam in Deo, et ejus implorat auxilium.
PSALMUS XXVIII. Vocantur filii Dei ad adorandum Dominum, cujus vox describitur.
PSALMUS XXIX. Gratiarum actio pro liberatione a morte et tribulatione.
PSALMUS XXX. Precatio Christi et fidelium se Deo in moerore commitentium.
PSALMUS XXXIII. Benedicit Dominum qui est justorum lumen et tutela, et impiorum aversor.
PSALMUS XXXIV. Inimicis excidium, sibi salutem precatur.
Dicit ergo : Confundantur, pro peccatis praeteritis : et revereantur,
PSALMUS XXXV. Impiorum malitia justitia Dei: iustorum gloria.
PSALMUS XXXVI. Bonorum et malorum dispares sunt spes et exitus.
Dicit ergo : 0 infirme, Noli aemulari, indignari scilicet, et offendi, in malignantibus,
PSALMUS XXXVIII. Agit de vanitate et brevitate vitae. Deum orat ut peccatum remittat, et sibi adsit.
PSALMUS XLI. Homo exsul et conturbatus anhelat ad meliorem vitam,
PSALMUS XLII. Spem in Domino reponit a quo judicari exoptat.
PSALMUS XLVI. Deus omnis terroe Dominus
PSALMUS XLVII. Magnus et laudabilis Dominus qui fundavit Sion.
PSALMUS XLVIII. Nihil prosunt opes contra infernum.
Dicit ergo : Audite haec, quae di- cturus sum, omnes gentes
PSALMUS L Poenitentis animae amara contritio.
PSALMUS LI. Frustra in divitiis sperant impii: salus est sperantibus in Domino.
Dicit ergo : Sic gaudebunt justi super afflictum iniquum, et dicent ridendo :
PSALMUS LII. Impiorum insipientia, numerus et paena.
Dicit ergo : Tales sunt mali, sed
Jacta super Dominum curam tuam.
Dicit ergo: Sic psallam, quia es Deus meus
Dicit ergo : Sic vana salus hominis, sed nos. faciemus vir Iidem,
PSALMUS LX. Exsul petit reditum, longam vitam, et ampliationem regni Christi.
Dicit ergo : Sic exclamari, et tu exaudisti me, et hoc in petra, Christo.
PSALMUS LXII. Exsul se in Dei laudibus consolatur : praedicit hostium ruinam.
PSALMUS LXIII. Implorat Dei opem contra inimicos : peribunt, et laetabitur justus.
Dicit ergo : Tanta mala patior, propter quod salvum fac : et etiam quia
Dicit ergo : Bene solvi quae non ra- pueram, quia o Deus Pater, tuscis,
Dicit ergo : Quae praemisi, sustinui ab omnibus simpliciter, et etiam extra-
Dicit ergo : Haec mala mihi intulerunt, ego vero e contrario, orationem meam, ad te,
Dicit ergo : Sic laudabo, et placebit talis laus Deo super vitulum novellum, .
PSALMUS LXIX. Oratio ad opem Dei petendam in magnis periculis.
PSALMUS LXX. Opem Dei implorat adversus persecutores : promittit se Deo gratias acturum.
Dicit ergo : Non est similis tibi : quia quantas ostendisti, etc.
PSALMUS LXXI. Christi regnum justum, pacificum et felix precatur.
Dicit ergo : Sic sit nomen ejus benedi- ctum, et dictum est, quia ante solem
PSALMUS LXXII. Impii felices in hac vita peribunt: Domino adhaerere bonum est.
Dicit ergo : Sic invidus, instabilis fui, terrena inordinate dilexi, et nescivi,
Dicit ergo : Sic rogo ut memor sis, quia ecce inimicus, Judaeorum scilicet populus, ((improperavit
Dicit ergo : Quoniam sic est ut praemisi, propter hoc vovete, et post votum, reddite Deo vestro.
PSALMUS LXXVII. Judaeos excitat memorando beneficia et flagella Dei.
Dicit ergo : Sic dedit volatilia ad capiendum apta : et post manducaverunt, et saturati sunt, nimis,
Dicit ergo : Sic eos in rebus suis affinxit, et post misit in eos iram,
Dicit ergo : Sic est destructa vinea Judaeae, sed, o Deus virtutum, quae
PSALMUS LXXXI. Domini deorum terrae judex judices improbos arguit.
PSALMUS LXXXII. Exponit hostium improperia, et illis exsilium imprecatur.
Dicit ergo : Sic rogo, ut placatus sis avertendo malum, et culpae et paenae :
Dicit ergo : Sic nullus similis, quia Deus est qui glorificatur in consilio, sanctorum suorum :
PSALMUS XCVII. Hortatio ad congratulandum Christo venturo.
Dicit ergo : Dixi, quod psallatis, et ecce modum addo quo psallere debetis.
Dicit ergo : Sic custodiebant testimo-
PSALMUS CII. Omnes creaturas invitat ad recolenda Dei beneficia.
Dicit ergo : Benedic, anima mea, Domino. Tob. xiii, 19 : Anima mea, benedic Dominum, quoniam,
PSALMUS CIV. Hortatur ad cultum Del, memorans ejus beneficia.
Dicit ergo : Sic fuit memor testamenti, promissionis scilicet, quod testamentum disposuit ad Abraham
Dicit ergo : Haec promissa fecit, et etiam dixit. Expone, ut prius.
PSALMUS CV. Deus ob suam bonitatem laudandus : Judaeorum ingratitudo.
Dicit ergo : Haec beneficia illis contulit, et in tantum aperta, quod ipsi crediderunt, verbis ejus.
Dicit ergo : Sic confitemini confessione peccati, et praecipue laudis,
PSALMUS CVII. Dicit cor suum ad Dei cultum paratum, et ideo victoriam sperat.
PSALMUS CVIII. Opem Dei implorat, et proditori dignas paenas praedicit.
PSALMUS CX. Laudat Deum ob beneficia, et incitat ad ejus timorem.
PSALMUS CXII. Laudandus Deus super omnia excelsus et exaltans humiles.
PSALMUS CXIV. Gratiarum actio pro liberatione a periculis.
PSALMUS CXVI. Ad laudandum Deum provocatio.
PSALMUS CXVIII. Multis modis ostendit beatam pilam in legis observatione esse positam.
PSALMUS CXIX. Vitae miserias luget, ab his liberari efflagitat.
PSALMUS CXX. Securus qui se Deo committit.
PSALMUS CXXII. Actus fiduciae in Deum tempore tribulationis.
PSALMUS CXXVI. Vani hominum labores quibus non opitulatur Dominus.
PSALMUS CXXVIII. Funestus impiorum exitus.
PSALMUS CXXIX. Oratio pro precando fiducialiter peccatorum petita.
PSALMUS CXXX. Humilitatis sincera professio.
PSALMUS CXXXIII. Hortatio ad benedicendum Domino.
Dicit ergo : Sic percussit magnos reges, et fortes, . Sehon scilicet, regem Amorrhaeorum,
PSALMUS CXXXVIII. Sciens Deum nihil latere, suam in eum fiduciam profitetur.
Dicit ergo : Sic omnia cognovisti, et prima: et hoc patet, supple, quia, tu, non alius, formasti me,
PSALMUS CXXXIX. Orat pro sua salute : hostibus imprecatur.
PSALMUS CXL. Petii regi a Domino tempore persecutionis.
Dicit ergo : Domine, clamavi, tam diu est, non modo clamo primo, ad te, Clamo, Ad te,
PSALMUS CXLI. Circumdatus a Saule orat pro sua salute.
PSALMUS CXLIII Gratias agit pro victoria: petit hostium exitium.
PSALMUS CXLV. Solus beatus qui soli Deo fidit.
Dicit ergo : Tanta est ejus potentia, talis veritas et justitia, et etiam o Sion,
PSALMUS CXLVI. Hortatio ad laudandum Deum ob ejus beneficia.
PSALMUS CXLVII. Ecclesiam invitat ad laudandum Deum qui eam bonis cumulavit.
PSALMUS CXLVIII. Invitat omnes creaturas ad laudandum Deum.
PSALMUS CXLIX. Gratiarum actio pro insigni victoria.
PSALMUS CL. In omnibus et ubique Deum celebrandum profitetur.
Dicit ergo : Sic dissipentur, et fugiant, et etiam " deficiant, " evanescendo a potestate sua. Dan. IX23 et seq. : Cum venerit Sanctus sanctorum, cessabit unctio vestra regia, et sacerdotalis . Et hoc " sicut fumus " deficit, qui quanto altius extollitur, tanto plus evanescit: sic maxime evanuerunt Judaei, quando se maxime extulerunt. Psal. XXXVI, 20 : Deficientes, quemadmodum fumus deficient. Isa. lxv, 5 : Isti fumus erunt in furore meo. Et nota, quod superbi comparantur fumo. Primo, quia fumus de corpore nascitur : sic superbus de bono opere superbus efficitur, et elevatur in altum. Eccli. xxii, 30 : Ante ignem camini vapor, et fumus inaitatur. Operationes enim quae sine charitate fiunt, sunt quasi quidam vapores ante ignem, miserum cor elevantes tamquam fumum. Cito a vento dispergitur : sic superbus modici verbi flatu extollitur, et totus evanescit. Isa. IX, 18 : Convolvetur superbia fumi. Sap. v, 15 : Tamquam fumus qui a vento diffusus est. Nocet oculis : sic superbia excaecat oculum rationis, imo solem. Apocal.IX, 2 : Aperuit puteum abyssi : et ascendit fumus putei, scilicet e corde superbi, sicut fumus fornacis magnae : et obscuratus est sol et aer de fumo putei. Mali etiam odoris est. Sapient.XI, 19 : Vaporem ignium spirantes, aut fumi odorem proferentes, id est, faetorem. Signum est incendii, id est, magnae combustionis in corde. Apoc. xviii, 9 : Cum viderit fumum incendii ejus. Fuliginem, quae nigra et amara est, inducit : sic superbia. Osee, xiii, 3 : Idcirco erunt sicut fumus de fumario.
" Sicut fluit. " Ecce secundum. Quasi diceret : Sic nunc deficiant, et in futuro, " peccatores pereant a facie Dei, " a praesentia scilicet Dei, " sicut cera fluit a facie ignis, " Judith, XVI, 18 : Petrae, scilicet dura corda et obdurata in malitia, sicut cera liquescent ante faciem tuam. Michae. I,4: Valles scindentur sicut cera a facie ignis : tunc enim magni cerei ardebunt, et ab igne culpae trahentur ad ignem paenae. Gregorius : " Qui ardent " mente, ardebunt et carne : ab aestu " namque avaritiae, transibunt ad ignem " gehennae. " Vel in bono potest legi. Quasi diceret: Sic mali " deficiant " ut fumus, boni vero " pereant, " non in quantum sunt, sed in quantum sunt peccatores, ut jam non sint amplius. Proverb. XII, 7 : Verte impios, et non erunt. " A facie Dei " spiritus scilicet in terris effusi " Sicut cera a facie ignis. " Spiritus enim sanctus ignis est. Luc. xii, 49 : Ignem veni mittere, etc. Act. ii, 3 : In igneis linguis super Apostolos descendit .
" Et justi epulentur. " Hic secundum, in quo orat pro justorum exaltatione : et dicuntur tria secundum tria quae petit eis. Primo, resurrectionem. Secundo, laetitiam, ibi, " Et exsultent. " Tertio, delectationis puritatem, ibi, " Et delectentur. "
Ait enim : Sic fiat malis postquam surrexeris. " Et justi epulentur, " contemplatione Dei, quas reficit hic et in futuro, sed minus nunc, plus incomparabiliter tunc. Nunc reficit suos Deus, Eccli. xv, 3 : Cibavit illum pane vitae et intellectus. In futuro, Luc, xxii, 29 : Et ego dispono vobis sicut disposuit mihi, etc. De utraque epulatione, Isa. xxv, 6 : Et faciet Dominus exercituum omnibus populis in monte hoc convivium pinguium. Mons, Ecclesia et militans, et triumphans. " Et exsultent : " non comedent panem suum in luctu, sicut Tob. II, 5 : Cumque occultasset corpus, manducavit panem cum luctu et tremore, etc. : et Isa. lxv, 13 et 14 : Ecce servi mei comedent, et vos esurietis : ecce servi mei bibent, et vos sitietis : ecce servi mei laetabuntur, et vos confundemini : ecce servi mei laudabunt prae exsultatione cordis, et vos clamabitis pro dolore cordis, et prae contritione spiritus ululabitis.
" Et delectentur. " Hic tertium. Quasi diceret : Sic epulentur, et laetentur, act delectentur, " non jam in timore aliquo admixto delectationi, vel in perturbatione aliqua, sed " in laetitia. " Tob. VII, 17 : Epulati sunt benedicentes Deum, Hoc convivium quod fecit Joseph fratribus suis in meridie, et inebriati sunt, Genes. xliii, 34. Fercula quae dat hic in contemplatione, nemo scit, nisi qui accipit. In futuro autem dabit multa. Primum, vita sine morte. Isa. xxv, 8: Praecipitabit mortem in sempiternum : mensuram in illa praecipitatione. Secundum, sanitas sine infirmitate, aliter parum valeret vita. Psal. CII, 3 : Qui sanat omnes infirmitates tuas. Tertium, plenitudo sine defectione. Psal. cii, 5 : Qui replet in bonis desiderium tuum. Apoc. VII, 16 :
Non esurient, neque sitient amplius. Quartum, saturitas sine fastidio. Eccli. XXIV, 29 : Qui edunt me, adhuc esurient: et qui bibunt me, adhuc sitient, etc. Quintum, pax sine perturbatione. Psal. cxlvii, 14 : Qui posuit fines tuos pacem. Isa. xlviii, 18 : Utinam attendisses mandata mea, facta fuisset sicut flumen pax tua. Sextum, scientia sine ignorantia. 1 ad Corinth. XII, 12 : Nunc cognosco ex . parte : tunc autem cognoscam sicut et cognitus sum : modo autem aliter. Eccli. XXIV, 6 : Et sicut nebula texi omnem carnem. Septimum, gaudium sine tristitia. Apocal. XXI, 4 : Et mors ultra non erit, neque lucius, neque clamor, neque dolor erit ultra. Psal. XXXV, 9 : Torrente voluptatis tuae potabis eos. Modo comeditur agnus cum lactucis agrestibus, sed tunc non.
" Cantate Deo. " Hic secundum primae partis totius Psalmi. Postquam enim oravit ut resurgat, et bona consequentia impleat, hic secundo invitat fideles ad fidem resurgentis : et dicuntur duo. Primo, invitat ad laudandum resurgentem. Secundo, ad laudandum beneficia exhibentem, ibi, " Exsultate in conspectu. "
In prima duo. Primo, invitat ad laudem. Secundo, subjungit causam quare benedicendus, ibi, " Qui ascendit super occasum. "
In prima tria. Primo, invitat, ad laudem mentis. Secundo, oris, ibi, " Psalmum. " Tertio, operis, ibi, " Iter facite, "