QUAESTIO I.

 QUAESTIO II.

 QUAESTIO III.

 MEMBRUM I.

 MEMBRUM II.

 MEMBRUM III.

 MEMBRUM IV.

 QUAESTIO IV.

 QUAESTIO V.

 MEMBRUM I.

 MEMBRUM III.

 MEMBRUM IV.

 QUAESTIO VI.

 TRACTATUS II.

 QUAESTIO VII.

 MEMBRUM I.

 MEMBRUM II.

 MEMBRUM III. Quid sit

 QUAESTIO VIII.

 MEMBRUM I.

 MEMBRUM II.

 MEMBRUM III.

 QUAESTIO IX.

 QUAESTIO X.

 QUAESTIO XI.

 QUAESTIO XII

 MEMBRUM I.

 MEMBRUM II.

 QUAESTIO XIII.

 MEMBRUM I.

 MEMBRUM II.

 MEMBRUM III.

 MEMBRUM. IV.

 MEMBRUM V. Quid est cognoscere

 MEMBRUM VI.

 QUAESTIO XIV.

 MEMBRUM I.

 MEMBRUM II.

 MEMBRUM III.

 QUAESTIO XV.

 MEMBRUM I.

 MEMBRUM II.

 MEMBRI PRIMI

 ARTICULUS I. De medio quod est vestigium.

 PARTICULA I. An vestigium Creatoris sit in creatura ?

 PARTICULA II.

 PARTICULA III.

 MEMBRI PRIMI

 ARTICULUS II. De medio quod est imago.

 PARTICULA I.

 SUBPARTICULA I.

 SUBPARTICULA II.

 SUBPARTICULA III.

 ET QUAESITUM PRIMUM.

 ET QUAESITUM SECUNDUM.

 PARTICULA II.

 MEMBRUM III.

 MEMBRI TERTII

 ARTICULUS I.

 MEMBRI TERTII

 ARTICULUS II.

 MEMBRI TERTII

 ARTICULUS III.

 QUAESTIO XVI.

 QUAESTIO XVII

 QUAESTIO XVIII.

 MEMBRUM I.

 MEMBRUM II.

 MEMBRUM III.

 QUAESTIO XIX.

 MEMBRUM I.

 MEMBRUM II.

 MEMBRUM III.

 MEMBRUM IV.

 QUAESTIO XX.

 MEMBRUM I.

 MEMBRUM II.

 MEMBRUM III. Quanta sit simplicitas Dei ?

 MEMBRUM IV.

 MEMBRUM V.

 QUAESTIO XXI.

 MEMBRUM I.

 MEMBRUM II.

 MEMBRUM III.

 TRACTATUS V.

 QUAESTIO XXII.

 MEMBRUM I.

 MEMBRUM II.

 MEMBRI SECUNDI

 ARTICULUS I.

 MEMBRI SECUNDI

 ARTICULUS II.

 QUAESTIO XXIII.

 MEMBRUM I. De aeternitate.

 MEMBRI PRIMI

 ARTICULUS I. Quid sit aeternitas ?

 PARTICULA I. ''Quid sit aeternitas nomine ?

 PARTICULA II.

 MEMBRI I

 ARTICULUS II. Quid sit aeternum ?

 PARTICULA I.

 PARTICULA II.

 SUBPARTICULA I.

 SUBPARTICULA II.

 MEMBRUM II. De aeviternitate sive aevo.

 MEMBRI SECUNDI

 ARTICULUS I. Quid sit aevum ?

 MEMBRI SECUNDI

 ARTICULUS II.

 PARTICULA I.

 PARTICULA II.

 MEMBRUM III.

 MEMBRI TERTII

 ARTICULUS I.

 MEMBRI TERTII

 ARTICULUS II.

 MEMBRUM IV.

 MEMBRI QUARTI

 ARTICULUS I.

 MEMBRI QUARTI

 ARTICULUS II.

 QUAESTIO XXIV.

 MEMBRUM I.

 MEMBRUM II.

 MEMBRUM III.

 quaestio xxv.

 MEMBRUM I.

 MEMBRUM II.

 MEMBRUM III. De tribus passionibus propriis veritatis.

 MEMBRI TERTII

 ARTICULUS I.

 MEMBRI TERTII

 ARTICULUS II.

 MEMBRI TERTII

 ARTICULUS III.

 PARTICULA I. An omnis veritas sit aeterna ?

 PARTICULA II.

 MEMBRUM IV. De oppositione veri et falsi.

 MEMBRI QUARTI

 ARTICULUS I.

 MEMBRI QUARTI

 ARTICULUS II.

 MEMBRI QUARTI

 ARTICULUS III.

 MEMBRI QUARTI

 ARTICULUS IV.

 QUAESTIO XXVI.

 MEMBRUM I.

 MEMBRI PRIMI

 ARTICULUS I.

 MEMBRI PRIMI

 ARTICULUS II. De communi intentione boni.

 PARTICULA I.

 PARTICULA II.

 PARTICULA III.

 PARTICULA IV.

 MEMBRI PRIMI

 ARTICULUS III. De singulis differentiis bonorum.

 PARTICULA I.

 PARTICULA II.

 PARTICULA III.

 PARTICULA IV.

 MEMBRUM II.

 MEMBRI SECUNDI

 ARTICULUS I.

 MEMBRI SECUNDI

 ARTICULUS II Quis sit actus proprius summi boni ?

 MEMBRI SECUNDI

 ARTICULUS III.

 QUAESTIO XXVII.

 MEMBRUM I.

 MEMBRI PRIMI

 ARTICULUS I. Utrum omni bono opponatur malum ?

 MEMBRI PRIMI

 ARTICULUS II.

 MEMBRUM II.

 MEMBRUM III.

 MEMBRUM IV.

 MEMBRUM V.

 QUAESTIO XXVIII.

 QUAESTIO XXIX.

 MEMBRUM I. De unitate divina.

 MEMBRI PRIMI

 ARTICULUS I.

 MEMBRI PRIMI

 ARTICULUS II .

 MEMBRUM II.

 QUAESTIO XXX.

 MEMBRUM I. Utrum in divinis sit generatio ?

 MEMBRUM II.

 MEMBRUM III.

 MEMBRI TERTII

 ARTICULUS I.

 MEMBRI TERTII

 ARTICULUS II.

 MEMBRUM IV.

 QUAESTIO XXXI.

 MEMBRUM I.

 MEMBRUM II.

 MEMBRUM III.

 MEMBRUM IV. Cujus sit procedere ?

 QUAESTIO XXXII.

 MEMBRUM I.

 MEMBRUM II.

 MEMBRI SECUNDI

 ARTICULUS I.

 MEMBRI SECUNDI

 ARTICULUS II.

 MEMBRUM III.

 QUAESTIO XXXIII.

 TRACTATUS VIII.

 QUAESTIO XXXIV.

 MEMBRUM I.

 MEMBRUM II.

 QUAESTIO XXXV.

 MEMBRUM I. Quid sit in divinis esse Filium ?

 MEMBRUM II.

 MEMBRUM III.

 MEMBRI TERTII

 ARTICULUS I. ''De multiplicitate verbi .

 MEMBRI TERTII

 ARTICULUS II.

 MEMBRI TERTII

 ARTICULUS III.

 MEMBRI TERTII

 ARTICULUS IV.

 MEMBRI TERTII

 ARTICULUS V.

 Quaestio XXXVI.

 MEMBRUM I.

 MEMBRUM II.

 MEMBRUM III.

 TRACTATUS IX.

 QUAESTIO XXXVIII.

 QUAESTIO XXXVIII.

 MEMBRUM I.

 MEMBRUM II.

 MEMBRI PRIMI

 ARTICULUS I.

 PARTICULA I.

 PARTICULA II.

 MEMBRI SECUNDI

 ARTICULUS II.

 MEMBRI SECUNDI

 ARTICULUS III.

 QUAESTIO XL.

 MEMBRUM I.

 MEMBRUM II.

 MEMBRI SECUNDI

 ARTICULUS I.

 MEMBRI SECUNDI

 ARTICULUS II.

 QUAESTIO XLI.

 MEMBRUM I. De intentione principii.

 MEMBRI PRIMI

 ARTICULUS I .

 MEMBRI PRIMI

 ARTICULUS II.

 MEMBRUM II. De ordine naturae in divinis ?

 MEMBRI SECUNDI

 ARTICULUS I. Utrum ordo sit in divinis ?

 MEMBRI SECUNDI

 ARTICULUS II.

 MEMBRI SECUNDI

 ARTICULUS III.

 QUAESTIO XLII.

 MEMBRUM I.

 MEMBRUM II.

 MEMBRUM III.

 TRACTATUS X.

 QUAESTIO XLIII.

 MEMBRUM I.

 MEMBRUM II. De hypostasi.

 MEMBRI SECUNDI

 ARTICULUS I.

 MEMBRI SECUNDI

 ARTICULUS II.

 QUAESTIO XLIV.

 MEMBRUM I.

 MEMBRUM II. De definitione hujus nominis,

 MEMBRUM III.

 MEMBRUM IV. De comparatione personae ad essentiam .

 QUAESTIO XLV.

 MEMBRUM I.

 MEMBRI PRIMI

 ARTICULUS I .

 MEMBRI PRIMI

 ARTICULUS II.

 MEMBRUM II.

 MEMBRI SECUNDI

 ARTICULUS I.

 MEMBRI SECUNDI ..

 ARTICULUS II.

 QUAESTIO XLVI.

 QUAESTIO XLVII.

 MEMBRUM I.

 MEMBRUM II.

 MEMBRUM III.

 TRACTATUS XII.

 QUAESTIO XLVIII.

 MEMBRUM I.

 MEMBRUM II.

 QUAESTIO XLIX.

 MEMBRUM I.

 MEMBRUM II.

 MEMBRUM III.

 MEMBRUM IV.

 TRACTATUS XIII.

 QUAESTIO LI.

 QUAESTIO LII.

 QUAESTIO LIII.

 MEMBRUM I.

 MEMBRUM II.

 QUAESTIO LIV.

 QUAESTIO LV.

 MEMBRUM I.

 MEMBRUM II. De causa formali.

 MEMBRI SECUNDI

 ARTICULUS I. An Deus sit causa rerum formalis

 MEMBRI SECUNDI

 ARTICULUS II.

 MEMBRI SECUNDI

 ARTICULUS III.

 MEMBRUM III.

 TRACTATUS XIV.

 QUAESTIO LVI.

 QUAESTIO LVII.

 QUAESTIO LVIII.

 MEMBRUM I.

 MEMBRUM II.

 Quaestio LIX.

 MEMBRUM I.

 MEMBRUM II.

 MEMBRUM III.

 MEMBRUM IV.

 TRACTATUS XV.

 QUAESTIO LX.

 MEMBRUM I.

 MEMBRUM II. Utrum Deus sciat per medium vel non ?

 MEMBRUM III.

 MEMBRUM IV.

 MEMBRI QUARTI

 ARTICULUS I.

 MEMBRI QUARTI

 ARTICULUS II.

 QUAESTIO LXI.

 MEMBRUM I.

 MEMBRUM II. Utrum praescientia sit causa rerum

 MEMBRUM III.

 MEMBRUM IV. Utrum praescientia Dei falli possit

 MEMBRUM V.

 MEMBRUM VI.

 MEMBRUM VII.

 MEMBRUM VIII.

 QUAESTIO LXII.

 TRACTATUS XVI.

 QUAESTIO LXIII.

 MEMBRUM I. Quid sit praedestinatio ?

 Membrum ii.

 MEMBRUM III.

 MEMBRI TERTII

 ARTICULUS I.

 MEMBRI TERTII

 ARTICULUS II.

 QUAESTIO LXIV,

 QUAESTIO LXV.

 QUAESTIO LXVI.

 MEMBRUM I. Quid sit reprobatio

 MEMBRUM II.

 TRACTATUS XVII.

 QUAESTIO LXVII.

 MEMBRUM I.

 MEMBRUM II.

 MEMBRUM III.

 MEMBRUM IV. Quibus modis sit providentia ?

 MEMBRI QUARTI

 ARTICULUS I.

 MEMBRI QUARTI

 ARTICULUS II.

 MEMBRI QUARTI

 ARTICULUS III. Quis sit providentiae proprius effectus ?

 MEMBRI QUARTI

 ARTICULUS IV.

 MEMBRI QUARTI

 ARTICULUS V. De modis providentiae.

 QUAESTIO LXVIII,

 MEMBRUM I.

 ARTICULUS II. Quid sit fatum ?

 MEMBRUM III.

 MEMBRUM IV.

 Quaestio LXIX.

 MEMBRUM I.

 MEMBRUM II.

 MEMBRUM III.

 MEMBRUM IV.

 TRACTATUS XVIII.

 QUAESTIO LXX.

 MEMBRUM I.

 MEMBRUM II.

 MEMBRUM III.

 MEMBRUM IV.

 QUAESTIO LXXI.

 Quaestio LXXII.

 QUAESTIO LXXIII.

 MEMBRUM I.

 MEMBRUM II.

 MEMBRI SECUNDI

 ARTICULUS I. Utrum Angelus impleat locum ?

 MEMBRI SECUNDI

 ARTICULUS II.

 MEMBRI SECUNDI

 ARTICULUS III.

 MEMBRUM III.

 MEMBRUM IV.

 QUAESTIO LXXIV.

 membrum i.

 MEMBRUM II.

 MEMBRI SECUNDI

 ARTICULUS I.

 MEMBRI SECUNDI

 ARTICULUS II.

 MEMBRI SECUNDI

 ARTICULUS III.

 QUAESTIO LXXV.

 MEMBRUM I .

 MEMBRUM II.

 MEMBRUM III.

 MEMBRUM IV.

 MEMBRUM V.

 TRACTATUS XIX. DE POTENTIA DEI.

 QUAESTIO LXXVI.

 QUAESTIO LXXVII.

 MEMBRUM I.

 MEMBRUM II.

 MEMBRUM III.

 MEMBRI TERTII

 ARTICULUS I.

 MEMBRI TERTII

 ARTICULUS II.

 MEMBRI TERTII.

 ARTICULUS III.

 MEMBRI TERTII

 ARTICULUS IV.

 QUAESTIO LXXVIII.

 MEMBRUM I .

 MEMBRUM II.

 MEMBRUM III.

 QUAESTIO LXXIX.

 MEMBRUM I.

 MEMBRUM II. De causalitate divinae voluntatis ?

 MEMBRI SECUNDI.

 ARTICULUS I.

 PARTICULA I.

 PARTICULA II.

 PARTICULA. III.

 MEMBRI SECUNDI

 ARTICULUS II.

 PARTICULA I.

 PARTICULA II.

 QUAESTIO LXXX.

 MEMBRUM I.

 MEMBRUM II.

 MEMBRI SECUNDI

 ARTICULUS I.

 MEMBRI SECUNDI

 ARTICULUS II.

 MEMBRI SECUNDI

 ARTICULUS III.

 PARTICULA I. Utrum mala fiant voluntate Dei

 PARTICULA II.

 PARTICULA III.

 PARTICULA IV.

 ARTICULUS IV.

 PARTICULA I.

 PARTICULA II.

 MEMBRUM III.

 TRACTATUS I. DE PRIMO PRINCIPIO.

 QUAESTIO I.

 QUAESTIO II

 QUAESTIO III.

 MEMBRUM I.

 MEMBRI PRIMI

 ARTICULUS I.

 MEMBRI PRIMI

 ARTICULUS II. Qualiter

 MEMBRUM II.

 MEMBRUM III.

 MEMBRI. TERTII

 ARTICULUS I.

 MEMBRI TERTII

 ARTICULUS II.

 MEMBRI TERTII

 ARTICULUS III. Unde in creaturis veniat mutabilitas ?

 MEMBRI TERTII

 ARTICULUS IV.

 PARTICULA I. Quare creaturae dicantur

 PARTICULA II.

 PARTICULA III.

 QUAESTIO IV.

 MEMBRUM I. De errore Platonis.

 ARTICULUS I.

 PARTICULA I.

 PARTICULA II. Utrum una materia sit omnium ?

 PARTICULA III. Utrum materia sit aeterna

 PARTICULA IV.

 MEMBRI PRIMI

 ARTICULUS II.

 MEMBRI PRIMI

 ARTICULUS III.

 MEMBRUM II.

 MEMBRI SECUNDI

 ARTICULUS I.

 MEMBRI SECUNDI

 ARTICULUS II.

 MEMBRI SECUNDI

 ARTICULUS III.

 MEMBRI SECUNDI

 ARTICULUS IV.

 MEMBRI SECUNDI

 ARTICULUS V.

 PARTICULA I.

 PARTICULA II.

 PARTICULA III.

 MEMBRUM III.

 TRACTATUS II.

 QUAESTIO V.

 QUAESTIO VI.

 MEMBRUM I.

 MEMBRUM II.

 QUAESTIO VII.

 QUAESTIO VIII.

 QUAESTIO IX.

 QUAESTIO X.

 TRACTATUS III.

 QUAESTIO XI.

 QUAESTIO XII. Ubi Angeli creati sunt ?

 MEMBRUM I.

 MEMBRUM II.

 MEMBRUM III.

 MEMBRUM IV.

 TRACTATUS IV.

 QUAESTIO XIII.

 MEMBRUM I.

 MEMBRUM II.

 MEMBRUM III.

 QUAESTIO XIV.

 MEMBRUM I. De ratione naturaliter insita.

 MEMBRI PRIMI

 ARTICULUS I.

 MEMBRI PRIMI

 ARTICULUS II.

 MEMBRUM II. Utrum memoria conveniat Angelis ?

 MEMBRUM III.

 MEMBRI TERTII

 ARTICULUS I.

 MEMBRI TERTII

 ARTICULUS II.

 PARTICULA I. Utrum Angeli intelligant per species ?

 PARTICULA II.

 PARTICULA III.

 PARTICULA IV.

 MEMBRUM IV. De voluntate in Angelis.

 MEMBRI QUARTI

 ARTICULUS I.

 MEMBRI QUARTI

 ARTICULUS II.

 MEMBRI QUARTI ARTICULUS III.

 QUAESTIO XV.

 MEMBRUM I.

 MEMBRUM II.

 QUAESTIO XVI.

 MEMBRUM I.

 MEMBRUM II.

 MEMBRUM III.

 MEMBRUM IV.

 MEMBRUM. V. A quo causetur ista libertas in Angelo ?

 QUAESTIO XVII.

 QUAESTIO XVIII.

 MEMBRUM I.

 MEMBRUM II.

 MEMBRI SECUNDI

 ARTICULUS I.

 MEMBRI SECUNDI

 ARTICULUS II.

 MEMBRUM III.

 MEMBRI TERTII

 ARTICULUS I.

 MEMBRI. TERTII

 ARTICULUS II.

 PARTICULA I.

 PARTICULA II.

 MEMBRUM IV.

 QUAESTIO XIX.

 QUAESTIO XX.

 MEMBRUM I,

 MEMBRUM II.

 QUAESTIO XXI.

 MEMBRUM I. Quid appetierit malus Angelus ?

 MEMBRUM II.

 MEMBRUM III.

 QUAESTIO XXII.

 QUAESTIO XXIII.

 QUAESTIO XXIV.

 QUAESTIO XXV.

 MEMBRUM I.

 MEMBRI PRIMI

 ARTICULUS I.

 MEMBRI PRIMI

 ARTICULUS II.

 MEMBRI PRIMI

 ARTICULUS III.

 MEMBRI PRIMI

 ARTICULUS IV.

 MEMBRUM II.

 MEMBRI SECUNDI

 ARTICULUS I.

 PARTICULA I. Utrum sensus sint in daemone?

 PARTICULA II.

 MEMBRI SECUNDI

 ARTICULUS II.

 MEMBRI SECUNDI

 ARTICULUS III. Utrum synderesis sit in daemone ?

 MEMBRUM III.

 QUAESTIO XXVI.

 membrum i.

 MEMBRUM II. Quis sit actus superioris in inferiorem ?

 QUAESTIO XXVII.

 MEMBRUM I.

 MEMBRUM II.

 MEMBRUM III.

 QUAESTIO XXVIII.

 MEMBRUM I.

 MEMBRUM II.

 MEMBRUM III. Qui sint modi tentandi, et quot ?

 QUAESTIO XXIX.

 TRACTATUS VIII.

 QUAESTIO XXX.

 MEMBRUM I.

 MEMBRI PRIMI

 ARTICULUS I.

 MEMBRI PRIMI

 ARTICULUS II.

 MEMBRUM II.

 QUAESTIO XXXI.

 MEMBRUM I.

 MEMBRI PRIMI

 ARTICULUS I.

 MEMBRI PRIMI

 ARTICULUS II.

 MEMBRI PRIMI

 ARTICULUS III.

 MEMBRI PRIMI

 ARTICULUS IV.

 MEMBRUM II. De veris miraculis absolute.

 MEMBRI SECUNDI

 ARTICULUS I. Quid sit miraculum

 MEMBRI SECUNDI

 ARTICULUS II.

 PARTICULA I.

 PARTICULA II.

 MEMBRI SECUNDI

 ARTICULUS III. Quid sit miraculosum ?

 QUAESTIO XXXII.

 MEMBRUM I.

 MEMBRI PRIMI

 ARTICULUS I.

 MEMBRI PRIMI

 ARTICULUS II.

 MEMBRI PRIMI

 ARTICULUS III.

 MEMBRUM II. Per quid fiant miracula ?

 TRACTATUS IX

 QUAESTIO XXXIII.

 MEMBRUM I.

 MEMBRUM II.

 QUAESTIO XXXIV.

 MEMBRUM I.

 MEMBRUM II.

 MEMBRUM III.

 MEMBRUM IV. Ad quid mittantur Angeli ?

 MEMBRUM V.

 QUAESTIO XXXV.

 MEMBRUM I. Utrum Angeli loquantur

 MEMBRUM II. Quo sermone Angeli loquantur ?

 MEMBRUM III.

 MEMBRUM IV.

 MEMBRUM V.

 MEMBRUM VI.

 QUAESTIO XXXVI.

 MEMBRUM I.

 MEMBRUM II. De effectu custodiae Angelorum .

 MEMBRUM III.

 MEMBRUM IV.

 MEMBRUM V.

 MEMBRUM VI.

 TRACTATUS X.

 QUAESTIO XXXVII.

 MEMBRUM I.

 MEMBRUM II,

 MEMBRUM III.

 QUAESTIO XXXVIII

 MEMBRUM I.

 MEMBRUM II.

 MEMBRI SECUNDI

 ARTICULUS I. Cujus naturae sit ista divisio

 MEMBRI SECUNDI

 ARTICULUS II.

 MEMBRI SECUNDI

 ARTICULUS III. De ordine dividentium et divisi .

 QUAESTIO XXXIX.

 MEMBRUM I.

 MEMBRI PRIMI

 ARTICULUS I.

 PARTICULA I

 ET QUAESITUM PRIMUM.

 PARTICULA I.

 ET QUAESITUM SECUNDUM.

 PARTICULA II

 ET QUAESITUM PRIMUM.

 PARTICULA II

 et quaesitum secundum.

 ARTICULI PRIMI PARTICULA III

 ET QUAESITUM PRIMUM.

 ARTICULI PRIMI PARTICULA III

 ET QUAESITUM SECUNDUM.

 MEMBRI PRIMI

 ARTICULUS II.

 MEMBRI PRIMI

 ARTICULUS III.

 MEMBRI PRIMI

 ARTICULUS IV..

 MEMBRUM II.

 MEMBRI SECUNDI

 ARTICULUS I.

 ARTICULI PRIMI PARTICULA I

 ET QUAESITUM PRIMUM.

 ARTICULI PRIMI PARTICULA I

 ET QUAESITUM SECUNDUM.

 ARTICULI PRIMI PARTICULA II

 ET QUAESITUM PRIMUM.

 ARTICULI PRIMI PARTICULA, II

 ET QUAESITUM SECUNDUM.

 ARTICULI PRIMI PARTICULA III

 ET QUAESITUM PRIMUM.

 PARTICULA III ET QUAESITUM SECUNDUM.

 MEMBRI SECUNDI

 ARTICULUS II.

 MEMBRI SECUNDI

 ARTICULUS III.

 MEMBRUM III. De tertia hierarchia.

 MEMBRI PRIMI

 ARTICULUS I.

 PARTICULA I

 ET QUAESITUM PRIMUM.

 ARTICULI PRIMI PARTICULA I

 ET QUAESITUM SECUNDUM.

 ARTICULI PRIMI PARTICULA II

 ET QUAESITUM PRIMUM.

 PARTICULA II

 ET QUAESITUM SECUNDUM, De proprietatibus Archangelorum ?

 PARTICULA III

 ET QUAESITUM PRIMUM.

 ET QUAESITUM SECUNDUM.

 MEMBRI TERTII

 ARTICULUS II.

 MEMBRI TERTII

 ARTICULUS III.

 QUAESTIO XL.

 MEMBRUM I.

 MEMBRI PRIMI

 ARTICULUS I.

 MEMBRI PRIMI

 ARTICULUS II.

 MEMBRUM II.

 MEMBRI SECUNDI

 ARTICULUS I.

 PARTICULA I.

 PARTICULA II

 PARTICULA III.

 MEMBRI SECUNDI

 ARTICULUS II.

 QUAESTIO XLI.

 QUAESTIO XLII.

 MEMBRUM I.

 MEMBRUM II.

 MEMBRUM III.

 TRACTATUS XI.

 QUAESTIO XLIII.

 QUAESTIO XLIV.

 QUAESTIO XLV.

 QUAESTIO XLVI.

 QUAESTIO XLVII.

 QUAESTIO XLVIII.

 QUAESTIO XLIX.

 QUAESTIO L.

 QUAESTIO LI.

 MEMBRUM I.

 MEMBRUM II.

 MEMBRUM III.

 MEMBRI TERTII

 ARTICULUS I. De hoc quod dies tribus modis accipitur.

 MEMBRI TERTII.

 ARTICULUS II,

 MEMBRI TERTII

 ARTICULUS III.

 QUAESTIO LII.

 MEMBRUM I.

 MEMBRUM II.

 MEMBRUM III.

 QUAESTIO LIII.

 MEMBRUM I.

 MEMBRI PRIMI

 ARTICULUS I. Quid dicitur firmamentum

 MEMBRI PRIMI

 ARTICULUS II.

 MEMBRUM II.

 MEMBRUM III.

 QUAESTIO LIV.

 QUAESTIO LV.

 QUAESTIO LVI.

 MEMBRUM I.

 MEMBRUM. II.

 MEMBRUM III.

 QUAESTIO LVII.

 MEMBRUM I.

 MEMBRUM II.

 QUAESTIO XLVIII.

 QUAESTIO LIX.

 QUAESTIO LX.

 QUAESTIO LXI.

 MEMBRUM I.

 MEMBRUM II.

 QUAESTIO LXIII.

 MEMBRUM I.

 MEMBRUM II. Utrum omnia ad hominem ordinentur ?

 QUAESTIO LXIV

 QUAESTIO LXV.

 QUAESTIO LXVI.

 QUAESTIO LXVII.

 TRACTATUS XII.

 QUAESTIO LXVIII.

 QUAESTIO XLIX.

 MEMBRUM I.

 MEMBRUM II.

 ARTICULUS I.

 MEMBRI SECUNDI

 ARTICULUS II.

 MEMBRI SECUNDI

 ARTICULUS III.

 QUAESTIO LXX.

 MEMBRUM I.

 MEMBRUM II.

 MEMBRUM III.

 QUAESTIO LXXI.

 QUAESTIO LXXII.

 MEMBRUM I.

 MEMBRUM II.

 MEMBRUM III.

 MEMBRUM IV.

 MEMBRI QUARTI

 ARTICULUS I.

 MEMBRI QUARTI

 ARTICULUS II.

 MEMBRI QUARTI

 ARTICULUS III.

 QUAESTIO LXXIII.

 MEMBRUM I.

 MEMBRUM II,

 QUAESTIO LXXIV.

 TRACTATUS XIII.

 QUAESTIO LXXV.

 QUAESTIO LXXVI.

 QUAESTIO LXXVII.

 MEMBRUM I.

 MEMBRUM II.

 MEMBRUM III.

 MEMBRUM IV.

 MEMBRUM V.

 QUAESTIO LXXVIII.

 QUAESTIO LXXX.

 MEMBRUM I.

 MEMBRUM II.

 MEMBRUM III.

 QUAESTIO LXXXI.

 QUAESTIO LXXXII.

 MEMBRUM I.

 MEMBRUM II

 TRACTATUS XIV.

 QUAESTIO LXXXIII.

 QUAESTIO LXXXIV.

 QUAESTIO LXXXV.

 QUAESTIO LXXXVI.

 MEMBRUM I.

 MEMBRUM II.

 MEMBRUM III.

 MEMBRUM IV.

 QUAESTIO LXXXVII.

 MEMBRUM I.

 MEMBRUM II.

 MEMBRUM III.

 MEMBRUM IV.

 MEMBRUM V.

 QUAESTIO LXXXVIII.

 QUAESTIO LXXXIX.

 MEMBRUM I.

 MEMBRUM II.

 MEMBRUM III.

 QUAESTIO XC.

 MEMBRUM I.

 MEMBRUM II. Utrum Adam ex accepto stare potuit

 MEMBRUM III.

 MEMBRUM IV.

 MEMBRUM V.

 QUAESTIO XCI.

 MEMBRUM I.

 MEMBRUM II.

 MEMBRUM III.

 MEMBRUM IV.

 MEMBRI QUARTI

 ARTICULUS I.

 MEMBRI QUARTI

 ARTICULUS II.

 TRACTATUS XV.

 QUAESTIO XCII.

 MEMBRUM I.

 MEMBRUM II.

 MEMBRUM III.

 MEMBRUM IV.

 QUAESTIO XCIII.

 MEMBRUM I.

 MEMBRUM II.

 MEMBRUM III. Quid sit superior portio rationis ?

 MEMBRUM IV. Quid sit inferior portio rationis ?

 MEMBRUM V.

 MEMBRUM VI.

 QUAESTIO XCIV.

 MEMBRUM III.

 QUAESTIO XCV.

 QUAESTIO XCIV.

 QUAESTIO XCVII.

 MEMBRUM I .

 MEMBRUM II. De actibus liberi arbitrii.

 QUAESTIO XCVIII.

 MEMBRUM. I.

 MEMBRUM. II.

 MEMBRUM III. Quid sit gratia definitione

 MEMBRUM IV.

 QUAESTIO XCIX.

 MEMBRUM I.

 MEMBRUM II. De synderesi,

 MEMBRI SECUNDI

 ARTICULUS I. Quid sit synderesis ?

 MEMBRI SECUNDI

 ARTICULUS II.

 MEMBRI SECUNDI

 ARTICULUS III.

 MEMBRUM III.

 MEMBRI TERTII

 ARTICULUS I.

 MEMBRI TERTII

 ARTICULUS II.

 QUAESTIO C.

 MEMBRUM I.

 MEMBRUM II.

 MEMBRUM III.

 MEMBRUM IV.

 QUAESTIO CI.

 MEMBRUM I.

 MEMBRUM II.

 MEMBRUM III. Qualiter gratia differat a virtute

 QUAESTIO CII

 MEMBRUM I. Qualiter gratia augetur ?

 MEMBRUM II.

 MEMBRUM III.

 MEMBRUM I. Quid sit virtus in genere ?

 MEMBRUM II.

 QUAESTIO CIV.

 MEMBRUM I.

 MEMBRUM II.

 MEMBRUM III.

 QUAESTIO CV .

 MEMBRUM I.

 MEMBRUM II.

 MEMBRUM III.

 TRACTATUS XVII.

 QUAESTIO CVI.

 MEMBRUM I.

 MEMBRUM II.

 MEMBRUM III.

 MEMBRUM IV.

 MEMBRUM V.

 MEMBRUM VI.

 QUAESTIO CVII.

 MEMBRUM I.

 MEMBRUM II. Quid sit peccatum originale ?

 MEMBRUM III. Quid sit peccatum originale definitione ?

 MEMBRUM IV.

 MEMBRI QUARTI

 ARTICULUS I.

 ARTICULUS II. De causa originalis peccati.

 PARTICULA I.

 PARTICULA II.

 PARTICULA III.

 ARTICULUS III. De modo traductionis originalis peccati.

 PARTICULA I.

 PARTICULA II.

 PARTICULA III.

 QUAESTIO CVIII.

 MEMBRUM I. Quid sit concupiscentia sive fomes ?

 MEMBRUM II.

 MEMBRUM III.

 QUAESTIO CIX.

 QUAESTIO CX.

 MEMBRUM I.

 MEMBRUM II.

 MEMBRUM III.

 QUAESTIO CXI.

 MEMBRUM I.

 MEMBRUM II.

 MEMBRUM III.

 QUAESTIO CXII.

 QUAESTIO CXIII.

 TRACTATUS XVIII.

 QUAESTIO CXIV.

 MEMBRUM I &

 MEMBRUM III. Quid sit peccatum

 MEMBRUM IV.

 MEMBRI QUARTI

 ARTICULUS I.

 MEMBRI QUARTI

 ARTICULUS II.

 MEMBRI. QUARTI

 ARTICULUS III.

 MEMBRI QUARTI

 ARTICULUS IV.

 MEMBRI QUARTI

 ARTICULUS V.

 MEMBRUM V.

 QUAESTIO CXV.

 MEMBRUM I. Quid sit mortale peccatum ?

 MEMBRUM II.

 MEMBRUM III.

 QUAESTIO CXVI.

 MEMBRUM I.

 MEMBRUM II.

 MEMBRI SECUNDI

 ARTICULUS I. Utrum inanis gloriae sit peccatum ?

 MEMBRI SECUNDI

 ARTICULUS II.

 MEMBRI SECUNDI

 ARTICULUS III.

 MEMBRI SECUNDI

 ARTICULUS IV. In quo differat inanis gloria a superbia?

 MEMBRI SECUNDI

 ARTICULUS V.

 MEMBRI SECUNDI

 ARTICULUS VI.

 MEMBRI SECUNDI

 ARTICULUS VII.

 QUAESTIO CXVII.

 MEMBRUM I.

 MEMBRI PRIMI

 ARTICULUS I.

 MEMBRI PRIMI

 ARTICULUS II.

 MEMBRI PRIMI

 ARTICULUS III.

 MEMBRUM II. De filiabus invidiae ?

 MEMBRI SECUNDI

 ARTICULUS I.

 MEMBRI SECUNDI

 ARTICULUS II.

 MEMBRI SECUNDI

 ARTICULUS III.

 MEMBRI SECUNDI

 ARTICULUS IV.

 MEMBRI SECUNDI

 ARTICULUS V.

 QUAESTIO CXVIII.

 MEMBRUM I.

 MEMBRI PRIMI

 ARTICULUS I .

 MEMBRUM II. De filiabus acediae, quot et quae sint ?

 QUAESTIO CXIX.

 MEMBRUM I.

 MEMBRI PRIMI

 ARTICULUS I.

 MEMBRI PRIMI

 ARTICULUS II.

 MEMBRUM II. De filiabus irae.

 QUAESTIO CXX.

 MEMBRUM I. De avaritia in se.

 MEMBRI PRIMI

 ARTICULUS I.

 MEMBRI PRIMI

 ARTICULUS II.

 MEMBRI PRIMI

 ARTICULUS III.

 MEMBRUM II. De filiabus avaritiae.

 QUAESTIO CXXI

 MEMBRUM I.

 MEMBRI PRIMI

 ARTICULUS I.

 MEMBRI PRIMI

 ARTICULUS II.

 MEMBRI PRIMI

 ARTICULUS III.

 MEMBRI PRIMI

 ARTICULUS IV. De ebrietate.

 PARTICULA I.

 PARTICULA II.

 PARTICULA III.

 MEMBRUM II. De filiabus gulae.

 QUAESTIO CXXII.

 MEMBRUM I.

 MEMBRI PRIMI

 ARTICULUS I.

 MEMBRI PRIMI

 ARTICULUS II.

 MEMBRI PRIMI

 ARTICULUS III.

 MEMBRI PRIMI

 ARTICULUS IV.

 MEMBRUM II.

 TRACTATUS XIX.

 QUAESTIO CXXIII.

 MEMBRUM I.

 MEMBRUM. II.

 MEMBRUM III.

 QUAESTIO CXXIV.

 TRACTATUS XX.

 QUAESTIO CXXV.

 MEMBRUM I.

 MEMBRUM II,

 MEMBRUM III.

 MEMBRUM IV.

 QUAESTIO CXXVI.

 QUAESTIO CXXVII.

 MEMBRUM I.

 MEMBRUM II.

 MEMBRUM III.

 QUAESTIO CXXVIII.

 MEMBRUM I.

 MEMBRUM II.

 QUAESTIO CXXIX.

 MEMBRUM I.

 MEMBRUM II.

 MEMBRUM III.

 QUAESTIO CXXX.

 MEMBRUM I. Quid sit personarum acceptio ?

 MEMBRUM II.

 MEMBRUM III.

 TRACTATUS XXII.

 QUAESTIO CXXXI.

 MEMBRUM I.

 MEMBRUM II.

 MEMBRUM III.

 QUAESTIO CXXXII.

 MEMBRUM I.

 MEMBRI PRIMI

 ARTICULUS I.

 MEMBRI PRIMI

 ARTICULUS II.

 MEMBRI PRIMI

 ARTICULUS III.

 PARTICULA I.

 PARTICULA II.

 PARTICULA III.

 MEMBRUM II.

 QUAESTIO CXXXIII.

 MEMBRUM I.

 MEMBRUM II.

 QUAESTIO CXXXIV.

 MEMBRUM. II.

 QUAESTIO CXXXV.

 QUAESTIO CXXXVI.

 QUAESTIO CXXXVII.

 MEMBRUM I.

 MEMBRUM II.

 QUAESTIO CXXXVIII.

 MEMBRUM I.

 MEMBRUM II.

 MEMBRUM III.

 QUAESTIO CXXXIX.

 MEMBRUM I.

 MEMBRUM II.

 MEMBRUM III.

 TRACTATUS XXIII.

 QUAESTIO CXL.

 MEMBRUM. I.

 MEMBRUM II.

 MEMBRUM III.

 MEMBRI TERTII

 ARTICULUS I.

 MEMBRI TERTII

 ARTICULUS II.

 MEMBRI TERTII

 ARTICULUS III.

 MEMBRI TERTII

 ARTICULUS IV.

 TRACTATUS XXIV. DE POTENTIA PECCANDI.

 QUAESTIO CXLI.

 MEMBRUM I.

 MEMBRUM II.

 MEMBRUM III.

ARTICULUS I.

Utrum originale peccatum transfundatur a proximis parentibus, vel ab ipso Adam solum ?

Ad primum proceditur sic:

1. Exod, xx, 5: Ego sum Dominus Deus tuus fortis, zelotes, visitans iniquitatem patrum in filios, in tertiam et quartam generationem eorum qui oderunt me. Ex hoc videtur, quod omnium parentum proximorum peccata vindicantur in filios. Et dicit Augustinus, quod non est injustus Deus, ut scilicet in posteros transeat sententia vindictae, in quos non transeunt peccata. Ergo videtur, quod peccatum originale non tantum transeat ab Adam, sed etiam ab omnibus parentibus proximis.

2. Adhuc, Secundum dictum Augustini et Sanctorum, originale transit in omnes qui secundum legem concupiscentiae fuerunt in Adam non tantum secundum corpulentam substantiam, sed secundum legem concupiscentiae: sed magis descendunt parvuli a proximis quam a primis parentibus: ergo videtur, quod originale magis transfundatur in parvulos a proximis quam a primis parentibus. Contra:

1. Ad Roman, v, 12: Per unum hominem peccatum in hunc mundum intravit, et per peccatum mors: ei ita in omnes homines mors pertransiit. In proximis autem non omnes fuerunt unus homo. Ergo a proximis de peccato originali nihil contrahitur.

2. Adhuc, In verbo praeinducto, scilicet, Ego sum Dominus Deus tuus fortis, zelotes, etc, ponitur terminus in tertia et in quarta generatione. In transfusione originalis nullus terminus. Ad Roman. v, 12, ut supra: Et ita in omnes homines mors pertransiit. Et ibidem, v. 14: Regnavit mors ab Adam usque ad Moysen, etiam in eos qui non peccaverunt in similitudinem praevaricationis Adae. Sed secundum verbum Augustini praeinductum, quod non transit sententia vindictae sine culpa, mors non regnaret. Ergo sine termino transitus culpae transit in posteros. In verbo autem praeinducto, Exod, xx, 5, ponitur terminus, in tertiam scilicet et quartam generationem. Ergo hoc non intelligitur de transfusione originalis peccati.

3. Adhuc, Si hoc esset verum, quod a proximis contraheretur parentibus, conditio posterorum pejor esset quam priorum: quia in eos transirent omnia peccata parentum omnium praecedentium: et hoc esset inconveniens: quia aequales in natura, aequales debent esse in paena.

4. Adhuc, Anselmus in libro de Conceptu virginali: " Peccata proximorum parentum ad peccatum originale non puto pertinere. " Et est ratio ejus quam assignat ibidem: quia nullus potuit transfundere originalem injustitiam, nisi transfudisset originalem justitiam si stetisset. Hoc nullus proximorum parentum potuit, sed solus Adam, Ergo a nullo proximorum parentum transfunditur originale, sed a solo Adam.

5. Adhuc, Dicunt quidam, quod a proximis non transfunditur originale, sed corruptio quaedam adjuncta ei quam fomitem vocant, sive incendium fomitis. Sed hoc stare non potest: quia secundum praeinductam auctoritatem Augustini, nullum tenet paena, quem non tenet culpa: hoc enim est contra justitiam

Dei. Unde cum in proximis parentibus non potest esse transfusio peccati originalis culpae, propter causas quae dictae sunt non potest esse transfusio poenae.

Solutio. Dicendum, quod ista quaestio tota solvitur ab Apostolo, ad Roman, v, 12 et seq., ubi expresse dicit, quod non descendit originale nisi ab eo in quo omnes peccaverunt. Ubi glossat Augustinus dicens, quod non potest esse, quod in uno omnes peccaverunt, nisi in eo in quo omnes unus tunc fuerunt quando peccavit. Unde peccatum originale a solo Adam descendit in omnes qui portaverunt imaginem ejus, sicut dicitur, I ad Corinth. xv, 49: Sicut portavimus imaginem terreni, portemus et imaginem caelestis. Imago autem terreni non portatur per corpulentam substantiam tantum, sed per legem concupiscentiae: quia illa est imago praevaricationis.

Ad primum ergo dicendum, quod illud verbum Exodi non intelligitur de originali peccato, propter rationes inductas: sed intelligitur de filiis et nepotibus imitantibus peccata paterna in actuali peccato. Quia enim per imitationem transit in eos peccatum paternum,, dignum est ut etiam paena in eos transeat.

Ad aliud dicendum, quod originalis concupiscentia non habuit principium sive initium, nisi in Adam: in proximis autem parentibus est ista concupiscentia originata, non originans. Et ideo dicit Anselmus, quod omnis homo generans qualiscumque est in persona, tamen Adam est in natura: quia in lege concupiscentiae Adae generat. Et hoc directe vocatur ab Apostolo portare imaginem Adae terreni parentis.

Ad quatuor quae in contrarium objiciuntur, dicendum quod procedunt, et veritatem concludunt.

Responsio autem quam quidam inducunt, dicendum quod, non tenet, sicut probatum est. Peccatum enim patris non descendit naturaliter in filium, nisi tantum uno modo, ut dicit Philosophus in II Ethicorum, quod ira naturalius peccatum est quam intemperantia: quia saepius contingit, quod iracundus pater iracundum generat filium, quam incontinens incontinentem. Et hoc probat ner exemplum ibi inductum. Dicit enim, quod quidam iracundus iracundum genuit filium, qui cum adolevisset, ex furore ingenito sibi patrem inhoneste traxit usque ad ostium. Et hic generans filium nepotem avi, a filio suo simile quid passus est. Et cum pertractatus esset ab ipso ad ostium, dixit: " Sufficit: tantum enim traxi patrem meum. " Ac si dicat: Si prosequeris furorem tibi ex me ingenitum, ne excedas metas, et mihi ex patre meo avo tuo ingenitum, quem tantum traxi usque ad ostium.