S. AURELII AUGUSTINI HIPPONENSIS EPISCOPI IN JOANNIS EVANGELIUM TRACTATUS CXXIV .
TRACTATUS III Ab eo quod scriptum est, Joannes testimonium perhibet de ipso, etc., usque ad id, Cap.
TRACTATUS XII. Ab eo Evangelii loco, Quod natum est de carne, caro est, etc., usque ad id, Cap.
TRACTATUS XIV. Ab eo Evangelii loco, Hoc ergo gaudium meum impletum est, etc., usque ad id, Cap.
10. Jam dixerat, haec facit quare addidit, similiter facit? 1562
17. Caro enim mea, inquit, vere est cibus, et sanguis meus vere est potus.
TRACTATUS XXVIII. Ab eo loco Evangelii, Et post haec ambulabat Jesus in Galilaeam usque ad id, Cap.
TRACTATUS XXXVII. Ab eo quod scriptum est, Dicebant ergo. Ubi est pater tuus? usque ad id. Cap.
TRACTATUS XXXIX. Ab eo quod scriptum est, Multa habeo de vobis loqui et judicare usque ad id, Cap.
TRACTATUS XL. Ab eo loco, Dixit ergo eis Jesus: Cum exaltaveritis Filium hominis usque ad id, Cap.
TRACTATUS XLI. Rursum in illud, Dicebat autem Jesus ad eos qui crediderunt usque ad id, Cap.
TRACTATUS XLVI. Ab eo quod scriptum est, Ego sum pastor bonus, etc., usque ad id, Cap.
TRACTATUS XLVIII. Ab eo loco, Facta sunt Encaenia in Jerosolymis usque ad id, Cap.
TRACTATUS XLIX. Ab eo quod legitur, Erat autem quidam languens, Lazarus usque ad id, Cap.
TRACTATUS L. Ab eo loco, Proximum erat Pascha Judaeorum usque ad id, Cap. et cap.
TRACTATUS LII. Ab eo quod scriptum est, Nunc anima mea turbata est et quid dicam? usque ad id, Cap.
TRACTATUS LVI. Ab eo quod scriptum est, Venit ergo ad Simonem Petrum, etc., usque ad id, Cap.
TRACTATUS LVII. Quonam modo Ecclesia timeat inquinare pedes, dum pergit ad Christum.
TRACTATUS LVIII. Ab eo quod Dominus dicit, Et vos mundi estis, sed non omnes usque ad id, Cap.
TRACTATUS LX. In illud, Cum haec dixisset Jesus turbatus est spiritu. Cap.
TRACTATUS LXII. Ab eo quod scriptum est, Et cum tinxisset panem, dedit Judae usque ad id, Cap.
TRACTATUS LXIII. De eo quod Dominus ait, Nunc clarificatus est Filius hominis usque ad id, Cap.
TRACTATUS LXVI. De eo quod sequitur, Dicit ei Simon Petrus: Domine, quo vadis? usque ad id, Cap.
TRACTATUS LXVII. De eo quod Dominus dicit, Non turbetur cor vestrum usque ad id, Cap.
TRACTATUS LXVIII. In eamdem lectionem.
TRACTATUS LXIX. In id quod Dominus dicit, Et quo ego vado scitis, et viam scitis usque ad id, Cap.
TRACTATUS LXXII. In eamdem lectionem.
TRACTATUS LXXIII. Item in eamdem lectionem.
TRACTATUS LXXIV De eo quod ait, Si diligitis me, mandata mea servate usque ad id, Cap.
TRACTATUS LXXV. De eo quod ait Jesus, Non relinquam vos orphanos usque ad id. Cap.
TRACTATUS LXXVI. De eo quod sequitur, Dicit ei Judas, non ille Iscariotes, etc., usque ad id, Cap.
TRACTATUS LXXVII. De eo quod sequitur, Haec locutus sum vobis apud vos manens usque ad id, Cap.
1834 3. Pacem, inquit, relinquo vobis, pacem meam do vobis. Pacem super pacem:
TRACTATUS LXXVIII. In id quod Dominus dicit, Non turbetur cor vestrum, neque formidet, etc. Cap.
TRACTATUS LXXIX. De eo quod ait, Et nunc dixi vobis priusquam fiat, etc., usque ad id, Cap.
TRACTATUS LXXX. De eo quod dicit, Ego sum vitis vera, et Pater meus agricola est usque ad id, Cap.
TRACTATUS LXXXI. De eo quod ait, Manete in me, et ego in vobis usque ad id, Cap.
TRACTATUS LXXXVI. De eo quod Dominus ait, Vos autem dixi amicos usque ad id, Cap.
TRACTATUS LXXXVII. De eo quod dicit Jesus, Haec mando vobis, ut diligatis invicem usque ad id, Cap.
TRACTATUS LXXXVIII. De eo quod ait Jesus, Mementote sermonis mei, etc., usque ad id, Cap.
TRACTATUS XC. In illud, Qui me odit, et Patrem meum odit. Cap.
TRACTATUS XCI. In haec verba, Si opera non fecissem in eis, quae nemo alius fecit usque ad id, Cap.
3. Nunc autem vado ad eum qui me misit: et nemo, inquit, ex vobis interrogat me, Quo vadis?
TRACTATUS XCVII. In eamdem lectionem.
TRACTATUS XCVIII. In eamdem lectionem.
TRACTATUS XCIX. In illud, Non enim loquetur a semetipso, sed quaecumque audiet, loquetur. Cap.
TRACTATUS C. In ejusdem lectionis verba postrema. Cap. XVI, V . 13-15.
TRACTATUS CI. De eo quod Dominus dicit, Modicum et jam non videbitis me usque ad id, Cap.
TRACTATUS CV. Ab eo quod Dominus ait, Ut Filius tuus clarificet te usque ad id, Cap.
TRACTATUS CVI. De eo quod Dominus dicit, Manifestavi nomen tuum hominibus usque ad id, Cap.
TRACTATUS CVII. De eo quod dicit Jesus, Ego pro eis rogo, etc., usque ad id, Cap.
TRACTATUS CVIII. De eo quod ait Jesus, Ego dedi eis sermonem tuum usque ad id,
TRACTATUS CX. De eo quod sequitur, Ut omnes unum sint, etc., usque ad id, Cap.
TRACTATUS CXIII. Ab eo quod legitur, Et adduxerunt eum ad Annam primum usque ad id, Cap.
TRACTATUS CXIV. Ab eo loco, Adducunt ergo Jesum ad Caipham in praetorium usque ad id, Cap.
TRACTATUS CXV. De eo quod dicitur, Introivit ergo iterum in praetorium Pilatus usque ad id, Cap.
TRACTATUS CXIX. Ab eo quod sequitur, Et milites quidem haec fecerunt usque ad id, Cap.
TRACTATUS CXXI. De eo quod sequitur, Abierunt ergo iterum ad semetipsos discipuli usque ad id, Cap.
TRACTATUS CXXIII. De eo quod dicit Jesus, Venite, prandete usque ad id, Cap.
3. Hoc jam tertio, inquit, manifestatus est Jesus discipulis suis, cum resurrexisset a mortuis.
6. “Hence Pilate sought to release Him.” What is to be understood by the word here used, “hence,”1852 Exinde: Greek, ἐκτούτου; literally. “therefrom.”—Tr. as if he had not been seeking to do so before? Read what precedes, and thou wilt find that he had already for some time been seeking to release Jesus. By the original word,1853 Exinde: Greek, ἐκτούτου; literally. “therefrom.”—Tr. therefore, we are to understand, on this account, that is, for this reason, that he might not contract sin by slaying an innocent man who had been delivered into his hands, even though his sin would be less than that of the Jews, who delivered Him to him to be put to death. “From thence,”1854 Exinde: Greek, ἐκτούτου; literally. “therefrom.”—Tr. therefore, that is, for this reason, that he might not commit such a sin, “he sought” not now for the first time, but from the beginning, “to release Him.”
6. Exinde quaerebat Pilatus dimittere eum. Quid est hoc quod dictum est, exinde, quasi antea non quaerebat? Lege superiora, et invenies jamdudum eum quaerere dimittere Jesum. Exinde itaque intelligendum est, Propter hoc, id est, ex hac causa, ne haberet peccatum occidendo innocentem sibi traditum, quamvis minus peccans quam Judaei, qui eum illi tradiderant occidendum. Exinde ergo, id est, ideo ne hoc peccatum faceret, non nunc primum, sed ab initio quaerebat eum dimittere.