PSALMUS I. Felicitas justorum, et impiorum miseria.
Dicit ergo: His malis caret,nec hoc tantum sed in lege Domini voluntas ejus.
Psalmus II. Christi imperium panis conatibus homines expugnabunt.
PSALMUS III. David fugiens Absalom a Deo salutem sperat.
PSALMUS IV. David hortatur ad pacem et omnia bona speranda.
PSALMUS V. Contra malignum, auxilium divinum implorat justus.
PSALMUS VI. Oratio poenitentis Dei misericordiam implorantis.
PSALMUS VIII. In operibus suis mirabilis Dominus.
PSALMUS IX. Celebratur potentia Dei qui impios disperdit et pauperes tuetur.
Dicit ergo : Sic adulabuntur impii
PSALMUS XI. Oratio pro imploranda Dei ope contra impios.
PSALMUS XII. Deprecatio animae fidelis in tribulatione.
Dicit ergo: Sic fecisti, sed tandem
Dicit ergo : Sic retribuet mihi et justitiam, et puritatem: et hoc justum,
PSALMUS XVIII. Deum praedicant creaturae et divina. Peccatorum condonatio postulatur.
PSALMUS XIX. Oratio pro principe ad bellum proficiscente.
PSALMUS XX. Christi post depictos inimicos gratiarum actio.
PSALMUS XXI. Christus moriturus obsecrat ut sibi adsit Deus, et eum laudat.
Dicit ergo : Sic rogo : nec mirum :
Dicit ergo : Sic mea dimitte delicta, nec hoc tantum peto, imo, respice ini - micos meos,
PSALMUS XXVI. David sitam profitetur fiduciam in Deo, et ejus implorat auxilium.
PSALMUS XXVIII. Vocantur filii Dei ad adorandum Dominum, cujus vox describitur.
PSALMUS XXIX. Gratiarum actio pro liberatione a morte et tribulatione.
PSALMUS XXX. Precatio Christi et fidelium se Deo in moerore commitentium.
PSALMUS XXXIII. Benedicit Dominum qui est justorum lumen et tutela, et impiorum aversor.
PSALMUS XXXIV. Inimicis excidium, sibi salutem precatur.
Dicit ergo : Confundantur, pro peccatis praeteritis : et revereantur,
PSALMUS XXXV. Impiorum malitia justitia Dei: iustorum gloria.
PSALMUS XXXVI. Bonorum et malorum dispares sunt spes et exitus.
Dicit ergo : 0 infirme, Noli aemulari, indignari scilicet, et offendi, in malignantibus,
PSALMUS XXXVIII. Agit de vanitate et brevitate vitae. Deum orat ut peccatum remittat, et sibi adsit.
PSALMUS XLI. Homo exsul et conturbatus anhelat ad meliorem vitam,
PSALMUS XLII. Spem in Domino reponit a quo judicari exoptat.
PSALMUS XLVI. Deus omnis terroe Dominus
PSALMUS XLVII. Magnus et laudabilis Dominus qui fundavit Sion.
PSALMUS XLVIII. Nihil prosunt opes contra infernum.
Dicit ergo : Audite haec, quae di- cturus sum, omnes gentes
PSALMUS L Poenitentis animae amara contritio.
PSALMUS LI. Frustra in divitiis sperant impii: salus est sperantibus in Domino.
Dicit ergo : Sic gaudebunt justi super afflictum iniquum, et dicent ridendo :
PSALMUS LII. Impiorum insipientia, numerus et paena.
Dicit ergo : Tales sunt mali, sed
Jacta super Dominum curam tuam.
Dicit ergo: Sic psallam, quia es Deus meus
Dicit ergo : Sic vana salus hominis, sed nos. faciemus vir Iidem,
PSALMUS LX. Exsul petit reditum, longam vitam, et ampliationem regni Christi.
Dicit ergo : Sic exclamari, et tu exaudisti me, et hoc in petra, Christo.
PSALMUS LXII. Exsul se in Dei laudibus consolatur : praedicit hostium ruinam.
PSALMUS LXIII. Implorat Dei opem contra inimicos : peribunt, et laetabitur justus.
Dicit ergo : Tanta mala patior, propter quod salvum fac : et etiam quia
Dicit ergo : Bene solvi quae non ra- pueram, quia o Deus Pater, tuscis,
Dicit ergo : Quae praemisi, sustinui ab omnibus simpliciter, et etiam extra-
Dicit ergo : Haec mala mihi intulerunt, ego vero e contrario, orationem meam, ad te,
Dicit ergo : Sic laudabo, et placebit talis laus Deo super vitulum novellum, .
PSALMUS LXIX. Oratio ad opem Dei petendam in magnis periculis.
PSALMUS LXX. Opem Dei implorat adversus persecutores : promittit se Deo gratias acturum.
Dicit ergo : Non est similis tibi : quia quantas ostendisti, etc.
PSALMUS LXXI. Christi regnum justum, pacificum et felix precatur.
Dicit ergo : Sic sit nomen ejus benedi- ctum, et dictum est, quia ante solem
PSALMUS LXXII. Impii felices in hac vita peribunt: Domino adhaerere bonum est.
Dicit ergo : Sic invidus, instabilis fui, terrena inordinate dilexi, et nescivi,
Dicit ergo : Sic rogo ut memor sis, quia ecce inimicus, Judaeorum scilicet populus, ((improperavit
Dicit ergo : Quoniam sic est ut praemisi, propter hoc vovete, et post votum, reddite Deo vestro.
PSALMUS LXXVII. Judaeos excitat memorando beneficia et flagella Dei.
Dicit ergo : Sic dedit volatilia ad capiendum apta : et post manducaverunt, et saturati sunt, nimis,
Dicit ergo : Sic eos in rebus suis affinxit, et post misit in eos iram,
Dicit ergo : Sic est destructa vinea Judaeae, sed, o Deus virtutum, quae
PSALMUS LXXXI. Domini deorum terrae judex judices improbos arguit.
PSALMUS LXXXII. Exponit hostium improperia, et illis exsilium imprecatur.
Dicit ergo : Sic rogo, ut placatus sis avertendo malum, et culpae et paenae :
Dicit ergo : Sic nullus similis, quia Deus est qui glorificatur in consilio, sanctorum suorum :
PSALMUS XCVII. Hortatio ad congratulandum Christo venturo.
Dicit ergo : Dixi, quod psallatis, et ecce modum addo quo psallere debetis.
Dicit ergo : Sic custodiebant testimo-
PSALMUS CII. Omnes creaturas invitat ad recolenda Dei beneficia.
Dicit ergo : Benedic, anima mea, Domino. Tob. xiii, 19 : Anima mea, benedic Dominum, quoniam,
PSALMUS CIV. Hortatur ad cultum Del, memorans ejus beneficia.
Dicit ergo : Sic fuit memor testamenti, promissionis scilicet, quod testamentum disposuit ad Abraham
Dicit ergo : Haec promissa fecit, et etiam dixit. Expone, ut prius.
PSALMUS CV. Deus ob suam bonitatem laudandus : Judaeorum ingratitudo.
Dicit ergo : Haec beneficia illis contulit, et in tantum aperta, quod ipsi crediderunt, verbis ejus.
Dicit ergo : Sic confitemini confessione peccati, et praecipue laudis,
PSALMUS CVII. Dicit cor suum ad Dei cultum paratum, et ideo victoriam sperat.
PSALMUS CVIII. Opem Dei implorat, et proditori dignas paenas praedicit.
PSALMUS CX. Laudat Deum ob beneficia, et incitat ad ejus timorem.
PSALMUS CXII. Laudandus Deus super omnia excelsus et exaltans humiles.
PSALMUS CXIV. Gratiarum actio pro liberatione a periculis.
PSALMUS CXVI. Ad laudandum Deum provocatio.
PSALMUS CXVIII. Multis modis ostendit beatam pilam in legis observatione esse positam.
PSALMUS CXIX. Vitae miserias luget, ab his liberari efflagitat.
PSALMUS CXX. Securus qui se Deo committit.
PSALMUS CXXII. Actus fiduciae in Deum tempore tribulationis.
PSALMUS CXXVI. Vani hominum labores quibus non opitulatur Dominus.
PSALMUS CXXVIII. Funestus impiorum exitus.
PSALMUS CXXIX. Oratio pro precando fiducialiter peccatorum petita.
PSALMUS CXXX. Humilitatis sincera professio.
PSALMUS CXXXIII. Hortatio ad benedicendum Domino.
Dicit ergo : Sic percussit magnos reges, et fortes, . Sehon scilicet, regem Amorrhaeorum,
PSALMUS CXXXVIII. Sciens Deum nihil latere, suam in eum fiduciam profitetur.
Dicit ergo : Sic omnia cognovisti, et prima: et hoc patet, supple, quia, tu, non alius, formasti me,
PSALMUS CXXXIX. Orat pro sua salute : hostibus imprecatur.
PSALMUS CXL. Petii regi a Domino tempore persecutionis.
Dicit ergo : Domine, clamavi, tam diu est, non modo clamo primo, ad te, Clamo, Ad te,
PSALMUS CXLI. Circumdatus a Saule orat pro sua salute.
PSALMUS CXLIII Gratias agit pro victoria: petit hostium exitium.
PSALMUS CXLV. Solus beatus qui soli Deo fidit.
Dicit ergo : Tanta est ejus potentia, talis veritas et justitia, et etiam o Sion,
PSALMUS CXLVI. Hortatio ad laudandum Deum ob ejus beneficia.
PSALMUS CXLVII. Ecclesiam invitat ad laudandum Deum qui eam bonis cumulavit.
PSALMUS CXLVIII. Invitat omnes creaturas ad laudandum Deum.
PSALMUS CXLIX. Gratiarum actio pro insigni victoria.
PSALMUS CL. In omnibus et ubique Deum celebrandum profitetur.
Dicit ergo : Sic rogavi, Domine, ne compescaris, quia contra te et tuos sunt congregati, et confoederati. Imo, " fac illis sicut " fecisti " Madian, " illi populo qui descendit de Abraham per Cethuram . Hos enim per Gedeonem destruxit . " Et " sicut fecisti " Sisarae, " quem Iahel lacte potatum transfixit . " Et sicut Iabin, " supple, fecisti, " in torrente Cisson .
Madian interpretatur contradictio, sive declinans judicium, et significat advocatos malos, qui semper contradicunt omni bono, et judicium declinant, causas protelando. Isa. xli, 11 et 12 : Peribunt viri, qui contradicunt tibi : quaeres eos, et non invenies, viros rebelles tuos. Sisara autem interpretatur exclusio gaudii, et designat hypocritas, quia se a gaudio excludunt, et tristes sunt. Matth. VI, 16: Cum jejunatis, nolite fieri sicut hypocritae tristes. Eccli.XIV, 2 : Felix, qui non habuit animi sui tristitiam. Et xxx, 22 : Non des animae tuae tristitiam . Iabin autem interpretatur sapiens, et significat sapientes illa sapientia carnis, de qua dicitur ad Roman. viii, 6 : Prudentia carnis, mors est. Vel illa, de qua I ad Corinth. iii, 19 : Sapientia hujus mundi stultitia est apud Deum. Cisson interpretatur laetificans, et signat temporalium abundantiam, qua laetificat Iabin, quamvis transeat sicut torrens. Nota de divite (Luc. xii, 16 et seq.). Sensus ergo est : Fac illis sicut perfidis advocatis, hypocritis, et perverse astutis.
" Disperierunt in Endor. " Hic secundum, in quo determinat paenam : et dicuntur duo. Primo, tangitur locus in quo perierunt. Secundo, modus, quia usque ad. putrefactionem vilissimam, ibi, " Facti sunt. "
Ait enim : Fac eis sicut illis. Sed quid illis fecisti ? Ecce, " Disperierunt in Endor. " Fons est a quo torrens Cisson descendit . Judic. V, 21 : Torrens Cisson traxit cadavera eorum, scilicet mortuorum. Endor autem interpretatur fons generationis, et significat peccatum luxuriae, in quo pereunt multi. Eccli. IX, 9 : Propter speciem, mulieris multi perierunt .
" Facti sunt ut stercus terrae, " putrefacti, et faetidi, et conculcati. Jud. v, 21 : Conculca, anima mea, robustos. Isa.V, 25 : Facta sunt morticina eorum quasi stercus in medio platearum. Et bene luxuriosi dicuntur facti ut stercus, quia viles valde, Jer. II, 36 : Quam vilis factas es nimis iterans vias luas ! Et ut stercus, quia Eccli. IX, 10 : Omnis mulier, quae est fornicaria, quasi stercus in via conculcabitur. Jer. viii, 2 : In sterquilium super faciem terrae erunt. Nota, Manasses, praelatus negligens et obliviosus, non delevit habitatores terrae Chanaan. Judic. I, 27 : Manasses non delevit Bethsan, et Tlianac cum viculis suis, et habitatores Dor, etc.
Et nota hic, quod est stercus luxuriae, sicut hic expositum est. Et Joel, I, 17 : Computruerunt jumenta in stercore suo. Glossa : " Jumentum in stercore putre-" scere, vitam in luxuria finire. " Mundanae gloriae, I Mach. II, 62 et 63 : A verbis viri peccatoris ne timueritis : quia, gloria, ejus stercus et vermis est : hodie extollitur, et cras non invenietur. IV Reg. IX, 37 : Et erunt carnes Jezabel sicut stercus super faciem terrae. Vilitatis ad litteram, et abjectionis, Psal. CXII, 7 : Suscitans a terra inopem, et de stercore erigens pauperem. I Reg. II, 8 : Suscitat de pulvere egenum, et de stercore elevat pauperem. Abundantiae temporalis, A.d Philip. III, 8 : Omnia... arbitror ut stercora. Quae excaecaverunt To- bam in oculis ejus cadentia 1. Est eliam haec occasio mali, etiamsi non sit malum. Sed sunt stercora bona. Primum, memoria et recordatio perpetratae iniquitatis. Luc. xiii, 8 : Dimitte illam, scilicet ficum, et hoc anno, usque dum fodiam circa illam, et mittam stercora, paenitentiae et asperitatis. Ezech.IV, 15 : Ecce dedi tibi fimum boum pro stercoribus humanis,et facies panem tuum in eo. Esther, XIV, 2 : Pro unguentis variis, cinere et stercore implevit caput. Job, ii, 8 : Qui testa saniem radebat sedens in sterquilinio.
" Pone principes, " Hic secundum, in quo postquam praedixit optando minorum afflictionem, hic secundo optando praedicit similiter majorum. Et primo, optat eis praedicendo paenam. Secundo subjungit rationem, quare juste sint puniendi, ibi, " Qui dixerunt. "
In prima, primo petit paenam principum. Secundo, omnes in. unum colligit, ibi, " Omnes principes eorum. "