Saint Louis-Marie Grignion de Monfort
Les Réglements

I. REGLEMENT DES QUARANTE-QUATRE VIERGES

V1. Elles ne seront en nombre que quarante-quatre, et quand
quelqu'une par mort ou autrement viendra à manquer, Monsieur
le Curé de la Paroisse en mettra une autre en sa place, qu'il
connaîtra être sage et de bonnes moeurs, et elle fera voeu
pour un an de ne se point marier.

V2. Celles que Dieu appellera au mariage, consulteront leur
Directeur, et par son avis, après le temps de leur voeu
accompli, elles mettront entre ses mains avant leurs noces,
leurs voiles et leurs bagues, dont il leur rendra le prix si
elles le souhaitent, et il en sera remboursé par celles qui
prendront leurs places.

V3. Elles seront plus fidèles que les filles du commun à
réciter le Chapelet tous les jours, et à éviter tout ce qui
pourrait ternir le moins du monde leur pureté, et donner la
moindre atteinte à la sainteté de leur état, tels que sont les
bals et les danses, les compagnies et les assemblées des
personnes de différent sexe.

V4. Elles s'assembleront quatre fois l'année à l'église, aux
fêtes de l'Annonciation de la Sainte Vierge, le Dimanche dans
l'Octave de son Assomption, le jour de la Conception, rt de la
Purification. Elles communieront ensemble, habillées de
blanc, à la Grande Messe, et après Vêpres elles porteront une
Figure de la très-Sainte Vierge en Procession, après quoi
elles assisteront à une instruction que leur fera Monsieur le
Curé ou autre prêtre dans la Chapelle du Rosaire.

V5. Elles obéiront simplement à leur Mère Maîtresse et à ses
deux Assistantes, et recevront leurs avis avec respect et
soumission lorsqu'elles leur ordonneront ou défendront quelque
chose pour le bon ordre de leur compagnie.

V6. Si quelqu'une, après deux avertissements charitables,
continue à donner mauvais exemple, on ôtera son nom du
Catalogue des Vierges, et on en mettra une autre plus sage en
sa place.

V7. Tous les ans le jour de l'Annonciation, elles
renouvelleront leur voeu pour un an.

REGLEMENT DE PENITENTS BLANCS

P1. Ils seront de bonne vie et moeurs, et diront
régulièrement le Rosaire.

P2. Ils se confesseront souvent, surtout les premiers
Dimanches du mois, et les Fêtes principales de l'année.

P3. Ils iront quatre fois l'an en Procession, les pieds nus
et habillés de blanc.

P4. Ils feront chaque semaine quelque mortification
corporelle, suivant leurs forces et l'avis d'un sage
Directeur.

P.5 Ils édifieront les fidèles de l'un et l'autre sexe par la
pratique des vertus chrétiennes.

P6. Ils n'auront entr'eux aucun procès; et en cas qu'ils
eussent quelques différends à régler, ils s'adresseront à des
personnes prudentes et éclairées, pour terminer leurs affaires
sans aller au Palais.

P7. Ils n'iront que par nécessité au cabaret, pour éviter
l'occasion du scandale et de la débauche.

P8. Si quelqu'un d'entr'eux meurt, ils assisteront à son
enterrement, prieront et feront prier Dieu pour le repos de
son âme.

P9. Ils s'assembleront souvent par l'avis de leur Directeur,
pour recevoir de lui les instructions qu'il jugera leur être
nécessaires.

P10. Nul ne sera reçu dans la Congrégation, qu'à la pluralité
des voix de chaque Confrère.

LE SAINT PELERINAGE DE NOTRE-DAME DE SAUMUR
fait par les Pénitents pour obtenir de Dieu
de bons missionnaires

S1. Vous n'aurez d'autre vue en ce pèlerinage 1 que
d'obtenir de Dieu par l'intercession de la Ste Vierge de bons
missionnaires qui marchent sur les traces des apôtres par un
entier abandon à la Providence et la pratique de toutes les
vertus, sous la protection de la Ste Vierge; 2 le don de la
sagesse pour connaître, goûter et pratiquer la vertu, et la
faire goûter et pratiquer aux autres.

S2. Vous n'aurez rien en vos habits qui vous distingue des
autres qu'une grande modestie, un silence religieux et une
prière continuelle tout le long du voyage. Vous pourrez
cependant, sans singularité extraordinaire, avoir un chapelet
en votre main et un crucifix sur votre poitrine, pour marquer
que ce n'est pas un voyage que vous faites, mais un
pèlerinage.

S3. Vous vous mettrez deux à deux en passant au travers des
villages et des bourgs afin d'édifier, et dans la campagne
vous irez tous ensemble sans vous séparer les uns des autres
que par nécessité et obéissance. Si quelqu'un, par nécessité
ou par lassitude, demeure derrière, les autres, par charité,
l'attendront, et s'il est nécessaire le feront monter à
cheval, s'entr'aidant tous comme les membres d'un même corps.

S4. Dans leur marche, ou ils chanteront des cantiques, ou ils
réciteront le St Rosaire, ou ils prieront intérieurement en
silence; et ils ne parleront ensemble qu'une heure le matin,
environ sur les dix heures, et après le dîner, environ entre
une et deux.

S5. Voici l'ordre des actions de la journée: 1 ils se
coucheront, autant qu'ils pourront, dans la même auberge, les
plus pénitents dans les foins et les pailles, les plus faibles
dans les lits: mais tous en silence et avec modestie, après
avoir fait la prière du soir tous ensemble; 2 ils se
lèveront tous au point du jour, au signal que leur Supérieur
leur en donnera. Ils feront une courte prière ensemble,
savoir un Pater, un Ave, un Credo, les Commandements de Dieu
et de l'Église; 3 ensuite, si l'église est dans le lieu où
ils ont couché, et qu'il ne faille pas beaucoup s'écarter pour
y aller, ils iront y adorer à la porte le St Sacrement,
chantant en son honneur Tantum ergo, etc., avec l'oraison; 4
en se mettant en chemin, ils chanteront d'abord et réciteront
la Petite Couronne de la Ste Vierge; ensuite, pendant une
demi-heure, ils garderont le silence pour méditer la Mort et
Passion de J.-C.; 5 après la méditation, ils réciteront à
deux choeurs le premier chapelet, et pour le faire mieux, ils
tâcheront de se mettre à deux, ou quatre à quatre, si le temps
et le chemin le permettent; 6 après la récitation du
chapelet, ils chanteront des cantiques pendant une heure ou
environ, et ensuite, au signal qu'ils en recevront du
Supérieur, ils s'entretiendront de bonnes choses jusqu'à la
dînée; et, quand ils entreront dans le bourg ou le village,
ils chanteront en choeur des cantiques; 7 si, dans le lieu
de la dînée, il y a une église, où repose le St Sacrement, ils
iront le visiter tous ensemble avant d'aller à l'auberge; 8
quand ils entreront dans l'auberge, ils monteront tous, autant
que faire se pourra, dans une chambre haute, où du moins, ils
se retireront dans la même salle basse. Ils s'y mettront tous
à genoux, chanteront: «O St Esprit, donnez-nous vos lumières,
etc.»; puis ils réciteront un Ave Maria, et ensuite, ils
s'assiéront; 9 un de la compagnie, après avoir dit le
Benedicite tout haut, leur fera une petite lecture qu'ils
écouteront en mangeant et sans causer, après laquelle ils
pourront parler en achevant leur repas, au signal du
Supérieur, auquel ils obéiront en tout pour l'amour de J.-C.;
10 avant de partir de l'auberge, ils chanteront: «Mère de
Dieu, vous êtes notre Mère, etc.», et le cantique: «Daignez
rendre, Seigneur, à tous nos bienfaiteurs, etc.»; ensuite, ils
réciteront un Ave; 11 après la dînée, ils se recréeront
saintement en marchant. L'heure de récréation finie, au
signal du Supérieur, ils réciteront à deux choeurs comme ci-
dessus, le second chapelet, chanteront ensuite des cantiques
pendant une heure, garderont une demi-heure de silence, et
puis, parleront de bonnes choses, jusqu'à ce qu'ils soient
arrivés au lieu de la couchée; 12 quand ils seront au lieu,
pendant que celui de la compagnie qui [y] sera député fera
préparer le repas, ils réciteront à deux choeurs le troisième
chapelet pour l'édification de ceux qui les verront et les
entendront. Enfin, ils collationneront et ils iront se
coucher comme il a été dit ci-dessus.

S6. Ils tâcheront de jeûner tous les jours de leur marche, à
moins que la maladie survenant ne les en empêchât.

S7. Ils ne s'écarteront point de la troupe et
n'entreprendront rien d'extraordinaire sans la permission et
l'agrément de celui qu'ils ont choisi pour chef et supérieur
de leur pèlerinage, afin que la ste obéissance les sanctifie
plus que la pénitence.

S8. Ils pourront, un quart d'heure avant d'entrer dans la
ville de Saumur, se déchausser, et entrer deux à deux et les
pieds nus, en chantant des cantiques, dans la chapelle de la
Ste Vierge. S'ils y arrivent le matin, il faudra, à cause des
messes, qu'ils cessent de chanter à la porte de la chapelle;
quand les messes seront finies le matin, ou le soir lorsqu'on
ne chantera pas d'office, le Supérieur pourra aller demander
au sacristain la permission de réciter le chapelet devant
l'image de la Ste Vierge et de chanter quelques cantiques. Si
on leur refuse, ils se tiendront contents et prieront Dieu en
silence dans la dite chapelle jusqu'au signal du Supérieur, et
aucun ne sortira que par nécessité et par sa permission, afin
de combattre et de vaincre tous ensemble les ennemis de Dieu,
le monde, le diable et la chair, qui ne manqueront pas de
s'unir ensemble pour en séparer et en renverser quelqu'un de
leur compagnie.

S9. Ils se confesseront tous et communieront au moins une
fois, à Notre-Dame, et tous ensemble, sur les dix heures, le
lendemain de leur arrivée. Ils demeureront le reste du jour à
Saumur, non pas pour voir la ville comme font les curieux,
mais pour remercier et prier Dieu comme de bons pénitents.

S10. Ils partiront le lendemain de leur communion, après avoir
entendu la ste messe, à laquelle ils pourront encore communier
s'ils n'ont pas fait de péché considérable depuis leur
dernière communion, et s'ils ont été fidèles à obéir à cette
règle et au Supérieur.

S11. On leur permet d'aller une fois, au signal du Supérieur,
chez les chapelettiers, pour acheter quelque chose, et
ensuite, ils se rendront à leur auberge sans aller ailleurs.

S12. Le lendemain de leur communion, après la messe entendue
et une demi-heure de prière ensuite, ils sortiront deux à
deux, en chantant des cantiques, de la ville de Saumur, sans
se mettre en peine des railleries des libertins, auxquels ils
ne répondront que par leur modestie, leur silence et leurs
chants de joie divine.

S13. S'ils font ce voyage de cette manière, je suis persuadé
qu'ils seront un spectacle digne de Dieu, des anges et des
hommes, et qu'ils obtiendront de Dieu, par sa Ste Mère, de
grandes grâces, non seulement pour eux-mêmes mais encore pour
toute l'Église de Dieu.

S14. Il est à propos qu'ils ne parlent point des missionnaires
qui leur ont donné le présent règlement, et on leur demande le
secret afin que Dieu seul en soit glorifié; puisqu'il a seul
été l'auteur de ce dessein, il en sera aussi seul la
récompense.

S15. Quand ils seront de retour, ils viendront rendre compte
de toutes les croix qu'ils auront portées et de toutes les
choses qui leur seront arrivées afin qu'on dise pour eux une
messe solennelle d'action de grâce.