Acta Benedicti Pp. XVI 637

Christus selber hat damals vor Damaskus den Kirchenverfolger Saulus

gefragt: ,,Warum verfolgst Du mich?''.2 Damit drückt der Herr die Gemein-

samkeit des Schicksals aus, die sich aus der innigen Lebensgemeinschaft

seiner Kirche mit ihm, dem Auferstandenen, ergibt. Er lebt in seiner Kirche

in dieser Welt fort. Er ist bei uns und wir mit ihm. - ,,Warum verfolgst du

mich?'' - Es ist letztlich Jesus, den die Verfolger seiner Kirche treffen wol-

len. Und zugleich heißt das, daß wir, wenn wir um unseres Glaubens willen

bedrängt werden, nicht allein sind. Jesus Christus ist bei uns und mit uns.

Im Gleichnis sagt der Herr Jesus noch einmal: ,,Ich bin der wahre Wein-

stock, und mein Vater ist der Winzer'',3 und er führt aus, daß der Winzer zum

Messer greift, die dürren Reben abschneidet und die fruchttragenden reinigt,

so daß sie mehr Frucht bringen. Gott will - um es mit dem Bild des Pro-

pheten Ezechiel zu sagen, das wir in der ersten Lesung gehört haben - das

tote, steinerne Herz aus unserer Brust nehmen, und uns ein lebendiges Herz

aus Fleisch geben,4 ein Herz der Liebe, der Güte und des Friedens. Er will uns

neues, kraftvolles Leben schenken. Christus ist gekommen, die Sünder zu

rufen. Sie brauchen den Arzt, nicht die Gesunden.5 Und so ist, wie das Zweite

Vatikanische Konzil sagt, die Kirche das ,,universale Heilssakrament'',6

das für die Sünder, für uns da ist, um uns den Weg der Umkehr, der Heilung

und des Lebens zu eröffnen. Das ist die immerwährende große Sendung der

Kirche, die ihr von Christus übertragen ist.

Manche bleiben mit ihrem Blick auf die Kirche an ihrer äußeren Gestalt

hängen. Dann erscheint die Kirche nur mehr als eine der vielen Organisatio-

nen innerhalb einer demokratischen Gesellschaft, nach deren Maßstäben und

Gesetzen dann auch die so sperrige Größe ,,Kirche'' zu beurteilen und zu

behandeln ist. Wenn dann auch noch die leidvolle Erfahrung dazukommt,

daß es in der Kirche gute und schlechte Fische, Weizen und Unkraut gibt,

und der Blick auf das Negative fixiert bleibt, dann erschließt sich das große

und schöne Mysterium der Kirche nicht mehr.

Dann kommt auch keine Freude mehr auf über die Zugehörigkeit zu

diesem Weinstock ,,Kirche''. Es verbreiten sich Unzufriedenheit und Mißver-

gnügen, wenn man die eigenen oberflächlichen und fehlerhaften Vorstellun-

2 Apg 9, 4. 3 Joh 15, 1. 4 Vgl. Ez 36, 26. 5 Vgl. Lk 5, 31f. 6 LG 48.