ACTA APOSTOLICAE SEDIS C O M M E N T A R I U M O F F I C I A L E
812 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
814 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
816 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
818 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
820 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
822 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
824 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
826 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
828 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
830 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
832 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
834 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
836 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
838 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
840 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
842 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
844 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
846 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
848 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
850 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
852 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
Congregatio pro Doctrina Fidei 853
854 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
Congregatio pro Doctrina Fidei 855
856 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
Congregatio de Causis Sanctorum 857
858 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
Congregatio de Causis Sanctorum 859
860 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
Congregatio de Causis Sanctorum 861
862 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
Congregatio de Causis Sanctorum 863
864 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
Congregatio de Causis Sanctorum 865
866 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
Congregatio de Causis Sanctorum 867
868 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
870 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
Acta Francisci Pp. 819
significa che sia lontana, che sia staccata da noi; anzi, Maria ci accom-
pagna, lotta con noi, sostiene i cristiani nel combattimento contro le forze
del male. La preghiera con Maria, in particolare il Rosario - ma sentite
bene: il Rosario. Voi pregate il Rosario tutti i giorni? Ma, non so… [la gente
grida: Sì!] Sicuro? Ecco, la preghiera con Maria, in particolare il Rosario
ha anche questa dimensione « agonistica », cioè di lotta, una preghiera che
sostiene nella battaglia contro il maligno e i suoi complici. Anche il Rosario
ci sostiene nella battaglia.
La seconda Lettura ci parla della risurrezione. L'apostolo Paolo, scri-
vendo ai Corinzi, insiste sul fatto che essere cristiani significa credere
che Cristo è veramente risorto dai morti. Tutta la nostra fede si basa su
questa verità fondamentale che non è un'idea ma un evento. E anche il
mistero dell'Assunzione di Maria in corpo e anima è tutto inscritto nella
Risurrezione di Cristo. L'umanità della Madre è stata « attratta » dal Figlio
nel suo passaggio attraverso la morte. Gesù è entrato una volta per sempre
nella vita eterna con tutta la sua umanità, quella che aveva preso da Maria;
così lei, la Madre, che Lo ha seguito fedelmente per tutta la vita, Lo ha
seguito con il cuore, è entrata con Lui nella vita eterna, che chiamiamo
anche Cielo, Paradiso, Casa del Padre.
Anche Maria ha conosciuto il martirio della croce: il martirio del suo
cuore, il martirio dell'anima. Lei ha sofferto tanto, nel suo cuore, mentre
Gesù soffriva sulla croce. La Passione del Figlio l'ha vissuta fino in fondo
nell'anima. È stata pienamente unita a Lui nella morte, e per questo le è
stato dato il dono della risurrezione. Cristo è la primizia dei risorti, e Maria
è la primizia dei redenti, la prima di « quelli che sono di Cristo ». È nostra
Madre, ma anche possiamo dire è la nostra rappresentante, è la nostra so-
rella, la nostra prima sorella, è la prima dei redenti che è arrivata in Cielo.
Il Vangelo ci suggerisce la terza parola: speranza. Speranza è la virtù
di chi, sperimentando il conflitto, la lotta quotidiana tra la vita e la mor-
te, tra il bene e il male, crede nella Risurrezione di Cristo, nella vittoria
dell'Amore. Abbiamo sentito il Canto di Maria, il Magnificat: è il cantico
della speranza, è il cantico del Popolo di Dio in cammino nella storia. È
il cantico di tanti santi e sante, alcuni noti, altri, moltissimi, ignoti, ma
ben conosciuti a Dio: mamme, papà, catechisti, missionari, preti, suore,
giovani, anche bambini, nonni, nonne: questi hanno affrontato la lotta della