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mo millennio del cristianesimo. I testimoni di questa Tradizione sono la
Santissima Madre di Dio, la Vergine Maria, e i Santi che veneriamo. Tra
loro ci sono innumerevoli martiri che hanno testimoniato la loro fedeltà a
Cristo e sono diventati « seme di cristiani ».
5. Nonostante questa Tradizione comune dei primi dieci secoli, cattolici
e ortodossi, da quasi mille anni, sono privati della comunione nell'Euca-
ristia. Siamo divisi da ferite causate da conflitti di un passato lontano o
recente, da divergenze, ereditate dai nostri antenati, nella comprensione e
l'esplicitazione della nostra fede in Dio, uno in tre Persone - Padre, Figlio
e Spirito Santo. Deploriamo la perdita dell'unità, conseguenza della debo-
lezza umana e del peccato, accaduta nonostante la Preghiera sacerdotale
di Cristo Salvatore: « Perché tutti siano una sola cosa. Come tu, Padre, sei
in me e io in te, siano anch'essi in noi una cosa sola ».4
6. Consapevoli della permanenza di numerosi ostacoli, ci auguriamo che
il nostro incontro possa contribuire al ristabilimento di questa unità voluta
da Dio, per la quale Cristo ha pregato. Possa il nostro incontro ispirare i
cristiani di tutto il mondo a pregare il Signore con rinnovato fervore per
la piena unità di tutti i suoi discepoli. In un mondo che attende da noi
non solo parole ma gesti concreti, possa questo incontro essere un segno
di speranza per tutti gli uomini di buona volontà!
7. Nella nostra determinazione a compiere tutto ciò che è necessario
per superare le divergenze storiche che abbiamo ereditato, vogliamo unire
i nostri sforzi per testimoniare il Vangelo di Cristo e il patrimonio comune
della Chiesa del primo millennio, rispondendo insieme alle sfide del mondo
contemporaneo. Ortodossi e cattolici devono imparare a dare una concorde
testimonianza alla verità in ambiti in cui questo è possibile e necessario. La
civiltà umana è entrata in un periodo di cambiamento epocale. La nostra
coscienza cristiana e la nostra responsabilità pastorale non ci autorizzano
a restare inerti di fronte alle sfide che richiedono una risposta comune.
8. Il nostro sguardo si rivolge in primo luogo verso le regioni del mon-
do dove i cristiani sono vittime di persecuzione. In molti paesi del Medio
Oriente e del Nord Africa i nostri fratelli e sorelle in Cristo vengono ster-
minati per famiglie, villaggi e città intere. Le loro chiese sono devastate e
saccheggiate barbaramente, i loro oggetti sacri profanati, i loro monumenti
4 Gv 17, 21.