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3. Un terzo elemento, che in modo sempre più naturale e centrale fa parte
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IV
In Sanctae Dei Genetricis Mariae Sollemnitate.*
Cari fratelli e sorelle!
Nel primo giorno dell'anno, la liturgia fa risuonare in tutta la Chiesa
sparsa nel mondo l'antica benedizione sacerdotale, che abbiamo ascoltato
nella prima Lettura: « Ti benedica il Signore e ti custodisca. Il Signore faccia
risplendere per te il suo volto e ti faccia grazia. Il Signore rivolga a te il suo
volto e ti conceda pace ».1 Questa benedizione fu affidata da Dio, tramite
Mosè, ad Aronne e ai suoi figli, cioè ai sacerdoti del popolo d'Israele. È un
triplice augurio pieno di luce, che promana dalla ripetizione del nome di Dio,
il Signore, e dall'immagine del suo volto. In effetti, per essere benedetti
bisogna stare alla presenza di Dio, ricevere su di sé il suo Nome e rimanere
nel cono di luce che parte dal suo Volto, nello spazio illuminato dal suo
sguardo, che diffonde grazia e pace.
Questa è l'esperienza che hanno fatto anche i pastori di Betlemme, che
compaiono ancora nel Vangelo di oggi. Hanno fatto l'esperienza di stare alla
presenza di Dio, della sua benedizione non nella sala di un maestoso palazzo,
al cospetto di un grande sovrano, bensı̀ in una stalla, davanti ad un « bambino
adagiato nella mangiatoia ».2 Proprio da quel Bambino si irradia una luce
nuova, che risplende nel buio della notte, come possiamo vedere in tanti
dipinti che raffigurano la Natività di Cristo. È da Lui, ormai, che viene la
benedizione: dal suo nome - Gesù, che significa «Dio salva » - e dal suo
volto umano, in cui Dio, l'Onnipotente Signore del cielo e della terra, ha
voluto incarnarsi, nascondere la sua gloria sotto il velo della nostra carne,
per rivelarci pienamente la sua bontà.3
La prima ad essere ricolmata di questa benedizione è stata Maria, la
vergine, sposa di Giuseppe, che Dio ha prescelto dal primo istante della sua
esistenza per essere la madre del suo Figlio fatto uomo. Lei è la « benedetta fra
le donne » 4 - come la saluta santa Elisabetta. Tutta la sua vita è nella luce
del Signore, nel raggio d'azione del nome e del volto di Dio incarnato in Gesù,
* Die 1 Ianuarii 2012. 1 Nm 6, 24-26. 2 Lc 2, 16. 3 Cfr Tt 3, 4. 4 Lc 1, 42.