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Acta Benedicti Pp. XVI 25
Maria Vergine e nostra vera pace! A tutti voi, che siete qui convenuti: Rap-
presentanti dei popoli del mondo, della Chiesa romana e universale, sacerdoti
e fedeli; e a quanti sono collegati mediante la radio e la televisione, ripeto le
parole dell'antica benedizione: il Signore rivolga a voi il suo volto e vi conceda
la pace.1 Proprio il tema del Volto e dei volti vorrei sviluppare oggi, alla luce
della Parola di Dio - Volto di Dio e volti degli uomini - un tema che ci offre
anche una chiave di lettura del problema della pace nel mondo.
Abbiamo ascoltato, sia nella prima lettura - tratta dal Libro dei Nume-
ri - sia nel Salmo responsoriale, alcune espressioni che contengono la meta-
fora del volto riferita a Dio: « Il Signore faccia risplendere per te il suo volto /
e ti faccia grazia »; 2 « Dio abbia pietà di noi e ci benedica, / su di noi faccia
splendere il suo volto; / perché si conosca sulla terra la tua via, / la tua
salvezza fra tutte le genti ».3 Il volto è l'espressione per eccellenza della per-
sona, ciò che la rende riconoscibile e da cui traspaiono sentimenti, pensieri,
intenzioni del cuore. Dio, per sua natura, è invisibile, tuttavia la Bibbia
applica anche a Lui questa immagine. Mostrare il volto è espressione della
sua benevolenza, mentre il nasconderlo ne indica l'ira e lo sdegno. Il Libro
dell'Esodo dice che « il Signore parlava con Mosè faccia a faccia, come uno
parla con il proprio amico »,4 e sempre a Mosè il Signore promette la sua
vicinanza con una formula molto singolare: « Il mio volto camminerà con
voi e ti darò riposo ».5 I Salmi ci mostrano i credenti come coloro che cercano
il volto di Dio 6 e che nel culto aspirano a vederlo,7 e ci dicono che « gli uomini
retti » lo « contempleranno ».8
Tutto il racconto biblico si può leggere come progressivo svelamento del
volto di Dio, fino a giungere alla sua piena manifestazione in Gesù Cristo.
« Quando venne la pienezza del tempo - ci ha ricordato anche oggi l'apostolo
Paolo - Dio mandò il suo Figlio ».9 E subito aggiunge: « nato da donna, nato
sotto la legge ». Il volto di Dio ha preso un volto umano, lasciandosi vedere e
riconoscere nel figlio della Vergine Maria, che per questo veneriamo con il
titolo altissimo di « Madre di Dio ». Ella, che ha custodito nel suo cuore il
1 Cfr. Nm 6, 26. 2 Nm 6, 25. 3 Sal 66/67, 2-3. 4 Es 33, 11. 5 Es 33, 14. 6 Cfr. Sal 26/27, 8; 104/105, 4. 7 Cfr. Sal 42, 3. 8 Sal 10/11, 7. 9 Gal 4, 4.