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autem nuptias Domina... « mariée elle-même à un Israélite, et connaissant tous les inconvénients » absolute detestaba- tur. Praeterea illud non est omittendum quod nonnulli testes affirmarunt, Martham nempe, utpote quae ex alio viro ge- nita erat, iam fuisse pro privigni familia « un embarras ».

Haec omnia, praeter plures testes, fatetur ipsamet ma- ter: « J'inclinais d'autant plus au mariage Bounin-, parce que j 'avais bien d'en redouter un autre , dont je ne voulais à aucun prix. Mon mari avait un neveu qui poursuivait ma fille. Nous devions faire un voyage en Egypte et y retrou- ver cette famille. J'avais grand peur que ce voyage con- trarie mes idées, si ma fille n'était pas mariée. A aucun prix je ne voulais lui laisser épouser un Israélite ». Et paulo inferius: « Je me sentais d'autant plus portée à triompher de la résistance de ma fille, que je n'avais pas de fortune personnelle, et que mon mari assurait six cent mille francs de dot à ma fille. Je disais donc à ma fille que si elle re- fusait ce parti, je pouvais disparaître; qu'elle se trouverait seule et sans établissement ». Eadem referunt Maria Reich- schoffer et Paulus Dauprat, familiae privigni amici.

Quid vero talis mulier in adiunctis supra recensitis con- stituta agere poterat, ait patronus, cum, patre orbata, ne- mini nisi matri confidere poterat, a qua totaliter sua sors pendebat? « Elle tenait tout de sa mère, afiirmat testis Cattani, elle dépendait d'elle, et elle pouvait se trouver sur le pavé du jour au lendemain, si elle ne se soumettait pas ». Notat enim haberi in casu ea omnia quae in huius- modi causis magni facienda esse docuit S. Congregatio S. R. et U. I. Instructione data die 20 Iunii anni 1883: « Con- siderandum est utrum qui de illata vi metuve accusantur, patria potestate et auctoritate pollerent, an qui vim metum- que passi sunt, nullatenus iisdem subiecti fuerint: quae ratio vis inferendae, magna ne -ex matrimonio propriae domui utilitas aut decus obventurum? quae indoles vim inferen- tium, quae conditio, qui mores; qua ratione familiam re- gere consueverint: utrum ad iracundiam proclives, et animo

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