IN EVANGELIUM SECUNDUM JOANNEM

 PROLOGUS IN QUO LAUDATUR EVANGELISTA.

 PROLOGI S. HIERONYMI IN EVANGELIUM SECUNDUM JOANNEM EXPLANATIO.

 CAPUT I.

 IN CAPUT I JOANNIS

 Sequitur autem de modo operandi cum dicit :

 Sequitur:

 Dicit igitur : Et interrogaverunt eum. Eccli. xiii, 14 : Ex multa loquela tentabit te, et subridens interrogabit te de absconditis tuis,

 Et hoc est quod sequitur:

 CAPUT II.

 IN CAPUT II JOANNIS

 Et hoc est quod sequitur :

 Et ideo sequitur:

 Et hoc est quod sequitur :

 CAPUT III.

 IN CAPUT III JOANNIS

 Unde sequitur :

 Et ideo sequitur conveniens retributio bonorum operum :

 CAPUT IV.

 IN CAPUT VI joannis

 Et hoc est quod sequitur :

 Unde sequitur :

 Et hoc est quod sequitur :

 Et hoc est quod sequitur :

 Et hoc est quod sequitur :

 CAPUT V.

 IN CAPUT V JOANNIS

 Et hoc est quod sequitur :

 Sequitur :

 Et hoc est quod sequitur :

 Et hoc est quod sequitur :

 Et hoc est quod sequitur :

 Et hoc est quod sequitur :

 Et hoc est quod sequitur :

 CAPUT VI.

 IN CAPUT VI JOANNIS

 Et hoc est quod sequitur ex verbis Evangelistae :

 Et hoc est quod sequitur :

 Et ideo sequitur :

 CAPUT VII.

 IN CAPUT VII JOANNIS

 Et hoc est quod sequitur :

 Et hoc est quod sequitur :

 CAPUT VIII.

 IN CAPUT VIII JOANNIS

  Et hoc est quod sequitur :

 Et hoc est quod sequitur:

 Et hoc est quod sequitur :

 CAPUT IX.

 IN CAPUT IX JOANNIS

 Et hoc est quod sequitur :

 Et hoc est quod sequitur :

 CAPUT X.

 IN CAPUT X JOANNIS

 Et hoc est quod sequitur :

 CAPUT XI.

 IN CAPUT Xl JOANNIS

 Et hoc est quod sequitur :

 Et hoc est quod sequitur:

 Et hoc est quod sequitur :

 Et hoc est quod sequitur :

 Et hoc est quod sequitur :

 Et hoc est quod sequitur :

 CAPUT XII.

 IN CAPUT XII JOANNIS

 Et hoc est quod sequitur :

 Et hoc est quod sequitur :

 Et hoc est quod sequitur :

 CAPUT XIII.

 IN CAPUT XIII JOANNIS

 Et hoc est quod sequitur:

 CAPUT XIV.

 IN CAPUT XIV JOANNIS

 CAPUT XV.

 IN CAPUT XV JOANNIS

 CAPUT XVI.

 IN CAPUT XVI JOANNIS

 CAPUT XVII.

 IN CAPUT XVII JOANNIS

 Et ideo sequitur :

 Et ideo sequitur de fonte illuminationis :

 CAPUT XVIII.

 IN CAPUT XVIII JOANNIS

 Et hoc est quod sequitur :

 CAPUT XIX.

 IN CAPUT XIX JOANNIS

 Et hoc est quod sequitur :

 CAPUT XX.

 IN CAPUT XX JOANNIS

 Et hoc est quod sequitur :

 Et hoc est quod sequitur:

 Et hoc est quod sequitur :

 CAPUT XXI.

 IN CAPUT XXI JOANNIS

 Et hoc est quod sequitur :

Et hoc est quod sequitur :

" Quaerebant ergo Jesum, etc. "

" Quaerebant ergo, " inter illos aute festum ascendentes, " Jesum, " ut occiderent, festis sanguinem innocentem miscere cogitantes : ut impleretur quod dicitur, Tob. II, 6: Dies festi vestri convertentur in lamentationem et luctum. Unde Chrysostomus : " Hi venerant in exterioribus se mundare, et interioribus per homicidium et sanguinem se coinquinare. " Et hoc est quod dicit: " Quaerebant ergo " ut inventum tenerent, et ut occiderent : non ut invento crederent, et inventum sequerentur. Et ideo de talibus dicit Isaias, lxvi, 3 : Qui immolat bovem, qua si qui interficit virum : qui mactat pecus, quasi qui excerebrat canem : qui offert oblationem, quasi qui sanguinem suillum offerat: qui recordatur thuris, quasi qui benedicat idolo. Jerem. XI, 13 : Numquid carnes sanctae auferent a te malitias tuas, in quibus qloriata es?

Sic ergo quaerebant " Jesum. "III Regum, XIX, 10 et 14 : Derelictus sum ego solus, et quaerunt animam meam ut auferant eam.

" Et colloquebantur ad invicem, in templo stantes, " in quo debebant liberari etiam nocentes, tractabant ibi de occisione innocentis. Matth, XXI, 13 : Domus mea domus orationis vocabitur: vos autem fecistis illam speluncam latronum. Isa. I, 15 : Manus vestrae sanguine plenae sunt. Et praecedit : Cum extenderitis manus vestras, avertam oculos meos a vobis : et cum multiplicaveritis orationem, non exaudiam.

" Quid putatis, quia non venit ad diem festum ? "

Ita inter se tractabant. Erat enim consuetus quod ante alios horam praevenit, ut prodesset de longe venientibus, qui ante festum ad festum properabant.

Et hoc est quod dicunt: " Quia non venit, " hoc est, quia non praevenit sicut alia festa praevenire consueverat. Volebant enim ante festum, antequam conveniret populus, Christum occidisse. Unde, Matth. XXVI, 5, dicebant: Non in die festo, ne forte tumultus fieret in populo. Proverb. I, 11 et 12 : Veni, insidiemur sanguini, abscondamus tendiculas contra insontem frustra : deglutiamus eum sicut infernus viventem, et integrum quasi descendentem in lacum.

" Dederant enim Pontifices et Pharisaei mandatum, etc. "

Et in hoc habebant auctoritatem ut quilibet apprehenderet eum : sicut Saul de David , et sicut Aman de Mardochaeo .

" Ut si quis cognoverit ubi sit : " quia timebant quod in aliam formam arte necromantica se transformaret, et sic evaderet. Marc. XIV, 44: Quemcumque oscu-

latus fuero, ipse est, tenete eum et ducite caute.a Indicet, " potestati publicae, " ut apprehenderent eum " ministri publicae potestatis. I Regum, xxiii, 23 : Considerate ei videte omnia latibula ejus in qui-

bus absconditur... Quod si etiam in terram se abstruserit, perscrutabor eum in cunctis millibus Juda. III Regum, xviii, 10 : Non est gens aut regnum quo non miserit dominus meus, scilicet Achab,te requirens.