262 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

Guadalupe nos enseña que Dios es familiar, cercano, en su rostro, que la

proximidad y la condescendencia, ese agacharse y acercarse, pueden más

que la fuerza, que cualquier tipo de fuerza.

Como enseña la bella tradición guadalupana, la « Morenita » custodia las

miradas de aquellos que la contemplan, refleja el rostro de aquellos que

la encuentran. Es necesario aprender que hay algo de irrepetible en cada

uno de aquellos que nos miran en la búsqueda de Dios. Toca a nosotros

no volvernos impermeables a tales miradas. Custodiar en nosotros a cada

uno de ellos, conservarlos en el corazón, resguardarlos.

Sólo una Iglesia que sepa resguardar el rostro de los hombres que van

a tocar a su puerta es capaz de hablarles de Dios. Si no desciframos sus

sufrimientos, si no nos damos cuenta de sus necesidades, nada podremos

ofrecerles. La riqueza que tenemos fluye solamente cuando encontramos

la poquedad de aquellos que mendigan y, precisamente, este encuentro se

realiza en nuestro corazón de Pastores.

Y el primer rostro que les suplico custodien en su corazón es el de sus

sacerdotes. No los dejen expuestos a la soledad y al abandono, presa de la

mundanidad que devora el corazón. Estén atentos y aprendan a leer sus

miradas para alegrarse con ellos cuando sientan el gozo de contar cuanto

« han hecho y enseñado »,15 y también para no echarse atrás cuando se sien-

ten un poco rebajados y no puedan hacer otra cosa que llorar porque « han

negado al Señor »,16 y también, por qué no, para sostener, en comunión con

Cristo, cuando alguno, ya abatido, saldrá con Judas « en la noche ».17 En

estas situaciones, que nunca falte la paternidad de ustedes, Obispos, para

con sus sacerdotes. Animen la comunión entre ellos; hagan perfeccionar sus

dones; intégrenlos en las grandes causas, porque el corazón del apóstol no

fue hecho para cosas pequeñas.

La necesidad de familiaridad habita en el corazón de Dios. Nuestra

Señora de Guadalupe pide, pues, únicamente una « casita sagrada ». Nues-

tros pueblos latinoamericanos entienden bien el lenguaje diminutivo - una

casita sagrada - y de muy buen grado lo usan. Quizá tienen necesidad del

diminutivo porque de otra forma se sentirían perdidos. Se adaptaron a

sentirse disminuidos y se acostumbraron a vivir en la modestia.

15 Mc 6, 30. 16 Cf. Lc 22, 61-62. 17 Jn 13, 30.