70 COMMENTARIUM

« praeditis, ne quis contra earum Regularum praescriptum, aut « ipsius prohibitionem Indicis libros ullos legere habereve audeat.

« Si quis autem adversus eas Regulas prohibitioriemque « fecerit, is quidem, qui haereticorum libros vel cuiusvis au~ « ctoris scripta propter haeresim vel falsi dogmatis suspicionem « damnata atque prohibita legerit habueritve, ipso iure in ex- « communicationis poenam incidat, eamque ob causam in eum « tanquam de haeresi suspectum inquiri et procedi liceat, prae- « ter alias poenas super hoc ab Apostolica Sede sacrisque ca- « nonibus constitutas. Qui autem libros alia de causa prohibitos « legerit habueritve, praeter peccati mortalis reatum,Episcopo- « rum arbitrio severe se noverit puniendum ». (Bullar. Rom. VII, 281, 1882).

Franciscus Foreiro Ordinis Praedicatorum, qui delectae Pa- t rum Commissioni fuerat a Secretis, de methodo in concinnando Indice adhibito, haec scribit:

« Illud igitur imprimis observare oportet, unamquamque « pene Alphabeti litteram, tres habere classes.

« In prima non tam libri, quam librorum Scriptores conti- « nentur , qui aut haeretici, aut nota haeresis suspecti fuerunt. « Horum enim catalogum fieri oportuit, ut omnes intelligant, « e o r u m scripta non edita solum, sed edenda etiam, prohibita « esse.

« Sed illud etiam animadvertendum est, quod licet multi « praeterea sint, qui iustissimis de causis in hanc classem re- « ferri poterant, Patr ibus tamen non is fuit animus, aut ad eo- « r u m pertinebat institutum, ut eos ad unum perquirerent; sed « iis pene contenti fuere, qui in Romano Catalogo descripti sun t ; « de aliis vero eiusdem generis auctoribus, idem ab Ordinariis « et Inquisitoribus statuendum existimarunt.

« In secundam classem non auctores, sed libri sunt relati, « qui propter doctrinam, quam continent, non sanam, aut su- « spectam, aut quae offensionem etiam in moribus tantum fide- « libus adferre potest, reiiciuntur, etiamsi auctores a quibus pro- « diere, ab Ecclesia numquam descierunt.

« Tertia vero et ultima classis eos libros complectitur, qui « sine scriptoris nomine exierunt in vulgus, et eam doctrinam « continent, quam Romana Ecclesia tamquam catholicae fidei, « aut morum integritati contrariam, refutandam ac repellendam « esse decernit.