280 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

para todos. Esta cultura, nacida muchas veces de tensiones, va gestando

un nuevo estilo de relaciones, un nuevo estilo de Nación.

¿Qué mundo queremos dejarles a nuestros hijos? Creo que en esto la gran

mayoría podemos coincidir. Este es precisamente nuestro horizonte, esa

es nuestra meta y, por ello, hoy tenemos que unirnos y trabajar. Siempre

es bueno pensar qué me gustaría dejarles a mis hijos; y también es una

buena medida para pensar en los hijos de los demás. ¿Qué quiere dejar

México a sus hijos? ¿Quiere dejarles una memoria de explotación, de salarios

insuficientes, de acoso laboral o de tráfico de trabajo esclavo? ¿O quiere

dejarles la cultura de la memoria de trabajo digno, de techo decoroso y

de la tierra para trabajar? Las tres « T »: Trabajo, Techo y Tierra. ¿En qué

cultura queremos ver nacer a los que nos seguirán? ¿Qué atmósfera van a

respirar? ¿Un aire viciado por la corrupción, la violencia, la inseguridad y

desconfianza o, por el contrario, un aire capaz de generar - la palabra es

clave -, generar alternativas, generar renovación o cambio? Generar es ser

co-creadores con Dios. Claro, eso cuesta.

Sé que lo planteado no es fácil, pero sé también que es peor dejar el

futuro en manos de la corrupción, del salvajismo y de la falta de equidad. Sé

que no es fácil muchas veces armonizar todas las partes en una negociación,

pero sé también que es peor, y nos termina haciendo más daño, la carencia

de negociación y la falta de valoración. Una vez me decía un viejo dirigente

obrero, honesto como él sólo, murió con lo que ganaba, nunca se aprovechó:

« Cada vez que teníamos que sentarnos a una mesa de negociación, yo sabía

que tenía que perder algo para que ganáramos todos ». Linda la filosofía

de ese hombre de trabajo. Cuando se va a negociar siempre se pierde algo,

pero ganan todos. Sé que no es fácil poder congeniar en un mundo cada

más competitivo, pero es peor dejar que el mundo competitivo termine

determinando el destino de los pueblos… esclavos. El lucro y el capital

no son un bien por encima del hombre, están al servicio del bien común.

Y, cuando el bien común es forzado para estar al servicio del lucro, y el

capital la única ganancia posible, eso tiene un nombre, se llama exclusión,

y así se va consolidando la cultura del descarte: ¡Descartado! ¡Excluido!

Comenzaba agradeciéndoles la oportunidad de estar juntos. Ayer, uno de

los jóvenes en el Estadio de Morelia que dio testimonio dijo que este mundo

quita la capacidad de soñar, y es verdad. A veces nos quita la capacidad

de soñar, la capacidad de la gratuidad. Cuando un chico o una chica ve al