200 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
202 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
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282 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
284 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
286 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
288 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
290 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
292 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
294 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
296 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
298 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
Congregatio de Causis Sanctorum 299
300 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
Congregatio de Causis Sanctorum 301
302 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
Congregatio de Causis Sanctorum 303
304 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
306 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
Acta Francisci Pp. 287
X
Ad Suam Beatitudinem Matthiam I, Patriarcham Ecclesiae Orthodoxae Tewahedo Aethiopiae.5*
Santità, Cari fratelli e sorelle,
È una gioia e un momento di grazia poter dare il benvenuto a tutti
voi qui presenti. Saluto con affetto Sua Santità e gli illustri membri della
delegazione. Vi ringrazio per le parole di amicizia e di vicinanza spirituale.
Per il vostro tramite, porgo cordiali saluti ai vescovi, al clero e all'intera
famiglia della Chiesa ortodossa etiope Tewahedo in tutto il mondo. La grazia
e la pace di nostro Signore Gesù Cristo sia con tutti voi.
La visita di Vostra Santità rafforza i legami fraterni che già uniscono
le nostre Chiese. Ricordiamo con gratitudine la visita del Patriarca Abuna
Paulos a san Giovanni Paolo II nel 1993. Il 26 giugno 2009, Abuna Pau-
los ritornò per incontrare Benedetto XVI, che lo invitò nell'ottobre dello
stesso anno come ospite speciale affinché intervenisse durante la seconda
Assemblea per l'Africa del Sinodo dei Vescovi, parlando della situazione del
continente africano e delle sfide dei popoli africani. Nella Chiesa primitiva,
era prassi comune che una Chiesa inviasse i suoi rappresentanti ai sinodi
delle altre Chiese. Questo senso di condivisione ecclesiale è stato evidente
anche nel 2012 in occasione dei funerali di Sua Santità Abuna Paulos, a
cui era presente una delegazione della Santa Sede.
Dal 2004, la Chiesa cattolica e le Chiese ortodosse orientali hanno
cercato insieme di approfondire la loro comunione attraverso il dialogo
teologico portato avanti dalla Commissione Internazionale congiunta. Sia-
mo felici di constatare la crescente partecipazione della Chiesa ortodossa
etiope Tewahedo a questo dialogo. Nel corso degli anni, la Commissione
ha esaminato il concetto fondamentale di Chiesa comunione, intesa come
partecipazione alla comunione tra Padre, Figlio e Spirito Santo. In tal
modo, abbiamo scoperto che abbiamo quasi tutto in comune: una sola fede,
un solo Battesimo, un solo Signore e Salvatore Gesù Cristo. Siamo uniti
in virtù del Battesimo, che ci ha incorporati nell'unico Corpo di Cristo.
* Die 29 Februarii 2016.