First reprinting 1969, Johnson Reprint Corporation Printed in the United States of America
48 EX S. G. EPISC. ET REtìtJL.
SOR AN A 159 Unum et alterum S. Rotae affertur responsum. Quorum
SOR AN A 173 Quamobrem Decretum Episcopi Giovanetti in vindicanda
EX S. G. INDULGENTIARUM 185 AUGUSTANA. Dubia varia de Confraternitatibus a SS.mo Rosario nuncupatis.
214 EPISTOLA SS. D. N. Leonis PP. XIII ad Archiepiscopos et Episcopos Brasiliae.
2 3 4 E X S « C - INDULGENTIARUM
240 E X s - G - INDULGENTIARUM
EX. S. G. INDULGENTIARUM 241 Sacra Congregatio Indulgentiis Sacrisque Reliquiis praepo-
320 EX S. POENITENTIARIA APOSTOLICA
EX ACTIS CONSISTORIALIBUS 525 Metropolitanam Ecclesiam Pragen, vacan, per obitum clar. me. Franc isc
EX S. POENITENTIARIA APOSTOLICA 329
330 EX S. POENITENTIARIA APOSTOLICA
EX S. POENITENTIARIA APOSTOLICA 551
332 EX S. POENITENTIARIA APOSTOLICA
EX S. POENITENTIARIA APOSTOLICA 333
334 EX S. POENITENTIARIA APOSTOLICA
EX S. POENITENTIARIA APOSTOLICA 335
486 EX S. G. EPISC. ET REGUL'.
506 EX S. POENITENTIARIA APOSTOLICA
EX S. POENITENTIARIA APOSTOLICA 507
508 EX S. POENITENTIARIA APOSTOLICA
EX S. POENITENTIARIA APOSTOLICA 509
510 EX S. POENITENTIARIA APOSTOLICA
EX S. POENITENTIARIA APOSTOLICA 511
512 EX S. POENITENTIARIA APOSTOLICA
554 EX S. G. NEG. ECCL. EXTRAORD. PRAEPOSITA
EX S. C. NEG. ECCL. EXTRAORD. PRAEPOSITA 555
556 EX S. C. NEG. ECCL. EXTRAORD. PRAEPOSITA
576 EX S. C. RITUUM Huiusmodi vero Coetus habitus est idibus volventis men-
636 EX S. G. RITUUM ritu pro Regularibus praescripto, nempe duplici primae, classis sine octava?
638 EX S. POENITENTIARIA APOSTOLICA
EX S. G. S. R. U. INQUISITIONIS 639
640 EX S. C. S. R. U. INQUISITIONIS
FOROLIVIEN. ET CAESENATEN. 659
FOROLIVIEN. ET CAESENATEN. 661
FOROLIVIEN. ET CAESENATEN. 663
FOROLIVIEN. ET CAESENATEN. 665
FOROLIVIEN. ET CAESENATEN. 667
FOROLIVIEN. ET CAESENATEN. 669
696 EX S. G. S. R. U. INQUISITIONIS
EX S. C. S. R. U. INQUISITIONIS 697
EX S. G. NEG. ECCL. EXTRA0RD. PRAEPOSITA 699
700 EX S. G. NEG. ECCL. EXTRA ORD. PRAEPOSITA
EX S. C. NEG. ECCL. EXTRAORD. PRAEPOSITA 701
702 EX S. C. NEG. ECCL. EXTRAORD. PRAEPOSITA
EX S. G. NEG. ECCL. EXTRAORD. PRAEPOSITA 705
200 EPISTOLA ENCYCLICA
point vous partagez là-dessus Nos justes préoccupations, et Nous comptons que vous redoublerez de sollicitude et de vigi- lance pour écarter de l'enseignement de vos Séminaires cette fallacieuse et dangereuse philosophie, mettant plus que jamais en honneur les méthodes que Nous recommandions dans Notre Encyclique précitée du 4 août 1879.
Moins que jamais à notre époque, les élèves de vos petits et de vos gands Séminaires ne sauraient demeurer étrangers à l'étude des sciences physiques et naturelles. Il convient donc qu'ils y soient appliqués, mais avec mesure et dans de sages proportions. Il n'est donc nullement nécessaire que, dans les cours des sciences, annexés à l'étude de la philosophie, les pro- fesseurs se croient obligés d'exposer en détail les applications presque innombrables des sciences physiques et naturelles aux diverses branches de l'industrie humaine. Il suffit que leurs élèves en connaissent avec précision les grands principes et les conclusions sommaires, afin d'être en état de résoudre les objections que les incrédules tirent de ces sciences contre les enseignements de la Révélation.
Par dessus tout, il importe que, durant deux ans au moins, les élèves de vos grands Séminaires étudient avec un soin as- sidu la philosophie rationnelle, laquelle, disait un savant béné- dictin, l'honneur de son ordre et de la France, D. Mabillon, leur sera d'un si grand secours, non seulement pour leur apprendre à bien raisonner et à porter de justes jugements, mais pour les mettre à même de défendre la foi orthodoxe contre les argu- ments captieux et souvent sophistiques des adversaires (1).
Viennent ensuite les sciences sacrées proprement dites, à savoir la Théologie dogmatique et la Théologie morale, l'Ecri- ture Sainte, l'Histoire ecclésiastique et le Droit Canon. Ce sont là les sciences propres au prêtre. Il en reçoit une première initiation pendant son séjour au grand Séminaire; il devra en poursuivre l'étude tout le reste de sa vie.
La Théologie, c'est la science des choses de la foi. Elle s'alimente, nous dit le Pape Sixte-Quint, à ces sources toujours jaillissantes qui sont les Saintes Ecritures, les décisions des Papes, les décrets des Conciles (2).
(1) De Studiis Monasticis Part. II, c. 9. (2) Const. Apost. « Triumphantis Ierusalem ».