BALTH. CORDERII, S. J. INTERPRETATIO.

Quae sint formatae imagines virtutum angelicarum, quid ignis, quae humana species, qui oculi, quae nares, quae aures, quae ora, quis tactus, quae palpebrae, quae supercilia, quae pubertas, qui dentes, qui humeri, quae ulnae, quae manus, quod cor, quod pectus, quod dorsum, qui pedes, quae alae, quae nuditas, quod indumentum, quae lucida vestis, quae sacerdotalis, quae zonae, quae virgae, quae hastae, quae secures, qui funes geometrici, qui venti, quae nubes, quod aes, quod electrum, qui chori, qui plausus, qui colores diversorum lapidum, quae forma leonis, quae figura bovis, quae species aquilae, qui equi, quae differentiae colorum equinorum qui fluvii, qui currus, quae rotae, quodnam gaudium dicatur angelorum ?

SYNOPSIS CAPITIS :

I. Angeli respectu diversorum praesunt et subsunt. II. In quibus et ad quid ignis in Scripturis celebretur? Ignis proprietates.

III. Quid humana forma in caelestibus denotet, quid sensuum facultates?Quid palpebrae, ci- lia, dentes et caeterae partes corporis ? quid pennae, quid nuditas ?

IV. Quid vestes diversae significent, quid zonae ? V. Quid secures et diversa instrumenta ?

VI. Cur angeli ventis comparantur, cur nubibus? VII. Quid aes, electrum et lapides diversi ?

VIII. Quid forma leonis, quid bovis, quid aquilae, quid equorum diversorum, quid ira, quid concupiscentia? IX. Quia flumina et rotae denotent, quid currus, quid rotarum revolutiones ? De caelesti gaudio.

1