32 DE SERENA ET S. IACOBI DE CHILE
DE SERENA ET S. IACOBI DE CHILE 33
34 DE SERENA ET S. IACOBI DE CHILE
DE SERENA ET S. IACOBI DE CHILE 30
204 EPISTOLA ENCYCLICA SSmi D. N. Leonis Papae XIII.
EX S. C. DE PROPAGANDA FIDE 247
EX ACTIS CONSISTORIALIBUS 2 7 5
328 S . F I D E I N E O G R A N A T E N .
S. FIDEI NEOGRAN A T E N . 341
FOROLIVIEN. ET BRICTINORIEN. 401
402 FOROLIVIEN. ET BRICTINORIEN.
FOROLIVIEN. ET BRIGTINORIEN. 405
404 FOROLIVIEN. ET BRICTINORIEN.
FOROLIVIEN. ET BRICTINORIEN» 405
406 FOROLIVIEN. ET BRICTINORIEN.
FOROLIVIEN. ET BRICTINORIEN. 407
4-08 FOROLIVIEN. ET BRICTINORIEN.
FOROLIVIEN. ET BRICTINORIEN. 409
410 FOROLIVIEN. ET BRICTINORIEN.
FOROLIVIEN. ET BRICTINORIEN. 411
458 E X S . G . D E P R O P A G A N D A F I D E
KS. S. C. DI-: PROPAGANDA FÍDE 439
440 EX S. C. DE PROPAGANDA FIDE
P A R I S I E N . SEU AURELIANEN. 459
PARISIEN. SEU AURELIANEN. 4 6 1
504 EX s. c. Nel foglio qui annesso V. S.
V A R S A V I E N . SEU PARISIEN. 519
522 V A R S A V I E N . SEU PARISIEN.
LEOPOLIEN. SEU PREMISLIEN. 537
538 LEOPOLIEN. SEU PREMISLIEN.
LEOPOLIEN. SEU PREMISLIEN. 539
540 LEOPOLIEN. SEU PREMISLIEN.
LEOPOLIEN. SEU PREMISLIEN. 5 4 1
542 LEOPOLIEN. SEU PREMISLIEN.
LEOPOLIEN. SEU PREMISLIEN. 543
E X S . C . I N Q U I S I T I O N I S 561
EX S. C. DE PROPAGANDA FIDE 635
E P I S T O L A E N C Y C L I C A 649
690 GADITANA SEU S ANT AND ARIEN.
GADITANA SEU SANT AND ARIEN. 691
692 GADITANA SEU SANTANDARIEN.
G A D I T A N A S E U S A N T A N D A R I E N . 693
694 GADITANA SEU SANTANDARIEN.
502 E X s. c
Chi vuol considerarli al mo- do delle particolari ^Festività, è tratto, mal suo grado, a far pro- poste non dissimili da quella che leggesi nel Programma, di erigere, cioè, per ricordo della celebrata secolare solennità un Altare alla Redenzione, come se in tutti gli Altari delle nostre Chiese non si adorasse il Cro- cefisso, che è il segno più visi- bile del l 'umano riscatto, e in tutte le nostre preci non s'invo- casse quale intercessore presso l 'Eterno Padre, il divino Reden- tore.
RITUUM
si volle dai promotori dell'idea- ta Festa e dagli Autori del Pro- gramma. Ma pur ciò ricono- scendo, la Sacra Congregazio- ne dovette incontanente avve- dersi come fosse affatto nuovo, inopportuno ed anche poco con- veniente lo appropriare l 'uso, oramai invalso, e tanto frequen- temente adoperato, delle Feste secolari ai principali Misteri della nostra Santa Religione. Non può nè deve per fermo supporsi che sia mestieri di ravvivare la memoria di essi dopo trascorsi 25, 50 o 100 anni.
stolicam Sedem argumentum arr ipere; quod procul dubia excogitatae solemnitatis Pro- motores et Programmatis au- ctores animo intendisse dicendi sunt. At vero et id probe agno- scens S. Congregatio, illico ta- men animadvertit , omnino no- vum et inopportunum, imo et- iam pa rum conveniens esse, morem qui iam ubique obti- nuit, atque adeo frequenter e- xercetur, solemnitates saecula- res celebrandi, praecipuis Re- ligionis nostrae Mysteriis apta- re. Prorsus existimari nec pot- es t , nec debet, quod elapsis viginti quinque, aut quinqua- ginta, centum ann is , illorum memoriam denuo excitare o- pus sit.
Qui haec Mysteria instar pe- culiarium solemnitatum habere et considerare velit, is ad pro- ponendum consilium vel invi- tus trahitur, haud dissimile illi quod in Programmate propo- nitur, erigendi videlicet in pe- rennem huius celebratae so- lemnitatis memoriam Redem- ptionis Sanctae Altare perpe- tuum ; quasi vero in quoli- bet nostrorum templorum Al- tari Christus Cruci affixus, quod est omnium maxime visibile hu- manae Redemptionis signum, non adoretur ; atque in omni- bus nostris precibus non invo- cetur uti apud Deum Pa t rem