IANUEN. 647

Verba exclusis mulieribus et descend entibus ex iisdem urget orator, taxative a Pontifice proferuntur atque legem dicunt, ut omni sub respectu praeteriri non possint, cum clara sint mentemque constituentis clare demonstrent. Nam Consti- tutio Etsi universalis, prosequitur orator, edita tempore quo systema feudale stricte vigebat, mulieres earumque descen- dentes excludit ob rationes, quas refert Mantica (De tac. et amb. lib. XXIII tit. XIII) « sicuti feminae regulariter prohibentur in feudo succedere, ita etiam eius filii masculi intelliguntur prohibiti. . . quia filii carent principio produ- cente, neque femina est agens aptum operari transmissio- nem. . . Unde exclusa matre excluduntur omnes, qui ab ea germina ntur, nam omne quod est ex radice sequitur natu- ram proprii genitoris ».

His praehabitis, urget advocatus, frustra pro viribus quaestio examinanda ex adverso proponitur, an ius patro- natus agnatitium in ultimo de familia fiat haereditarium. Notat patronus hic non agi de iuspatronatus ex constru- ctione vel dotatione reservato, sed de iurepatronatus ex privilegio, vel saltem cum mixtura privilegii tributo. Nam ipsa oratrix confessa est in supplici libello, Collegiatam SS. Salvatoris erectam fuisse a Pont. Caelestino a. 1193 absque reservatione iurispatronatus ; dein vero ab Innocen- tio IV, ratione privilegii iuspatronatus constitutum fuisse.

At etiam quoad iuspatronatus ex constructione vel do- tatione vere derivans, haec deducit orator per auctoritatem De Luca Disc. 33 n. 3 de iurep. - ibi -: « Licet Geminia- nus, aliquos habens sequaces credat, ut facta reservatione iurispatronatus ad favorem familiae, post eam extinctam, illud cesset, atque ecclesia efficiatur libera ; attamen haec opinio magis communiter reiecta est , atque hodie absolute recepta contraria, quae antesignanos habet Anear, cons. 81 Calderin. Cons. 4 de iurep. ut ab ultimo de familia trans- eat ad eius haeredes quamvis extraneos, et sic de gentilitio fiat haereditarium, nisi dictio taxativa seu alia verba vel circumstantia diversam dénotent voluntatem fundatoris vel