Saint Louis-Marie Grignion de Montfort Le Secret de Marie sur l'esclavage de la Sainte Vierge

 [INTRODUCTION]

 [I. NECESSITE D'UNE VRAIE DEVOTION A MARIE]

 [A. LA GRACE DE DIEU EST ABSOLUMENT NECESSAIRE]

 [B. POUR TROUVER LA GRACE DE DIEU, IL FAUT TROUVER MARIE]

 [C. UNE VRAIE DEVOTION A LA SAINTE VIERGE EST INDISPENSABLE]

 [II. EN QUOI CONSISTE LA VRAIE DEVOTION A MARIE]

 [A. PLUSIEURS VERITABLES DEVOTIONS A LA TRES-SAINTE VIERGE]

 [B. LA PARFAITE PRATIQUE DE DEVOTION A MARIE]

 [1. En quoi elle consiste] 28. Ame prédestinée, elle consiste à se donner tout entier,

 [2. Excellence de cette pratique] 35. Il me faudrait beaucoup de lumières pour décrire

 [3. Sa formule interieure et son esprit] 43. J'ai dit ensuite que cette dévotion consistait à faire

 [Agir avec Marie] 45. 1 La pratique essentielle de cette dévotion consiste à

 [Agir en Marie] 47. 2 Il faut faire toute chose en Marie, c'est-à-dire qu'il

 [Agir par Marie] 48. 3 Il faut n'aller jamais à Notre-Seigneur que par son

 [Agir pour Marie] 49. 4 Il faut faire toutes ses actions pour Marie, c'est-à-

 [4. Les effets qu'elle produit dans l'âme fidèle] 53. L'expérience t'en apprendra infiniment plus que je ne

 [5. Les pratiques extérieures] 60. Outre la pratique intérieur de cette dévotion, dont nous

 [La consécration et son renouvellement] 61. La première, c'est de se donner à Jésus-Christ, en

 [L'offrande d'un tribut à la Sainte Vierge] 62. La seconde pratique, c'est de donner tous les ans, au

 [La célébration spéciale de la fête de l'Annonciation] 63. La troisième est de célébrer tous les ans, avec une

 [La récitation de la Petite Couronne et du Magnificat] 64. La quatriènme pratique extérieure est de dire tous les

 [Le port de la chaînette] 65. Le cinquième, c'est de porter une petite chaine bénite au

 [SUPPLEMENT] [ORAISONS A JESUS ET A MARIE]

 LA CULTURE ET L'ACCROISSEMENT DE L'ARBRE DE VIE

 [1. Le Saint Esclavage d'amour. Arbre de vie.]

 [2. La manière de le cultiver.] Voici, âme prédestinée, la manière de le cultiver:

 [3. Son fruit durable: Jésus-Christ.]

[SUPPLEMENT]

[ORAISONS A JESUS ET A MARIE]

ORAISON A JESUS

66. Mon aimable Jésus, permettez-moi de m'adresser à vous

pour vous témoigner la reconnaissance où je suis de la grâce

que vous m'avez faite, en me donnant à votre sainte Mère par

la dévotion de l'esclavage, pour être mon avocate auprès de

votre Majesté, et mon supplément universel dans ma très grande

misère. Hélas! Seigneur, je suis si misérable que, sans cette

bonne Mère, je serais infailliblement perdu. Oui, Marie m'est

nécessaire auprès de vous, partout: nécessaire pour vous

calmer dans votre juste colère, puisque je vous ai tant

offensé tous les jours; nécessaire pour arrêter les châtiments

éternels de votre justice que je mérite; nécessaire pour vous

regarder, pour vous parler, vous prier, vous approcher et vous

plaire; nécessaire pour sauver mon âme et celle des autres;

nécessaire, en un mot, pour faire toujours votre sainte

volonté et procurer en tout votre plus grande gloire.

Ah! que ne puis-je publier par tout l'univers cette

miséricorde que vous avez eue envers moi! Que tout le monde ne

connait-[il] que, sans Marie, je serais déjà damné! Que ne

puis-je rendre de dignes actions de grâces d'un si grand

bienfait! Marie est en moi, haec facta es mihi. Oh! quel

trésor! Oh! quelle consolation! Et je ne serais pas, après

cela, tout à elle! Oh! quelle ingratitude, mon cher Sauveur!

Envoyez-moi plutôt la mort que ce malheur m'arrive: car j'aime

mieux mourir que de vivre sans être tout à Marie.

Je l'ai mille et mille fois prise pour tout mon bien avec

saint Jean l'Evangéliste, au pied de la croix et je me suis

autant de fois donné à elle; mais, si je ne l'ai pas encore

bien fait selon vos désirs, mon cher Jésus, je le fais

maintenant comme vous le voulez que je le fasse; et si vous

voyez en mon âme et mon corps quelque chose qui n'appartienne

pas à cette auguste Princesse, je vous prie de me l'arracher

et de le jeter loin de moi, puisque, n'étant pas à Marie, il

est indigne de vous.

67. O Saint-Esprit! accordez-moi toutes ces grâces et

plantez, arrosez et cultivez en mon âme l'aimable Marie, qui

est l'Arbre de vie véritable, afin qu'il croisse, qu'il

fleurisse et apporte du fruit de vie avec abondance. O Saint-

Esprit! donnez-moi une grande dévotion et un grand penchant

vers votre divine Epouse, un grand appui sur son sein maternel

et un recours continuel à sa miséricorde, afin qu'en elle vous

formiez en moi Jésus-Christ au naturel, grand et puissant,

jusqu'à la plénitude de son âge parfait. Ainsi soit-il.

ORAISON A MARIE

pour ses fidèles esclaves

68. Je vous salue, Marie, Fille bien-aimée du Père Eternel;

je vous salue, Marie, Mère admirable du Fils; je vous salue,

Marie, Epouse très fidèle du Saint-Esprit; je vous salue,

Marie, ma chère Mère, mon aimable Maîtresse et ma puissante

Souveraine, je vous salue, ma joie, ma gloire, mon coeur et

mon âme! Vous êtes toute à moi par miséricorde, et je suis

tout à vous par justice. Et je ne le suis pas encore assez:

je me donne à vous tout entier de nouveau, en qualité

d'esclave éternel, sans rien réserver pour moi ni pour autre.

Si vous voyez encore en moi quelque chose qui ne vous

apartienne pas, je vous supplie de le prendre en ce moment, et

de vous rendre la Maîtresse absolue de mon pouvoir; de

détruire et déraciner et d'y anéantir tout ce qui déplait à

Dieu, et d'y planter, d'y élever et d'y opérer tout ce qui

vous plaira.

Et que la lumière de votre foi dissipe les ténèbres de

mon esprit; que votre humilité profonde prenne la place de mon

orgueil; que votre contemplation sublime arrête les

distractions de mon imagination vagabonde; que votre vue

continuelle de Dieu remplisse ma mémoire de sa présence; que

l'incendie de la charité de votre coeur dilate et embrase la

tiédeur et la froideur du mien; que vos vertus prennent la

place de mes péchés; que vos mérites soient mon ornement et

mon supplément devant Dieu. Enfin, ma très chère et bien-aimée

Mère, faites, s'il se peut, que je n'aie point d'autre esprit

que le vôtre pour connaître Jésus-CHrist et ses divines

volontés; que je n'aie point d'autre âme que la vôtre pour

louer et glorifier le Seigneur; que je n'aie point d'autre

coeur que le vôtre pour aimer Dieu d'un amour pur et d'un

amour ardent comme vous.

69. Je ne vous demande ni visions, ni révélations, ni goûts,

ni plaisirs même spirituels. C'est à vous de voir clairement

sans ténèbres; c'est à vous de goûter pleinement, sans

amertume; c'est à vous de triompher glorieusement à la droite

de votre Fils dans le ciel, sans aucune humiliation; c'est à

vous de commander absolument aux anges et aux hommes et aux

démons, sans résistance, et enfin de disposer, selon votre

volonté, de tous les biens de Dieu, sans aucune réserve.

Voilà, divine Marie, la très bonne part que le Seigneur

vous a donnée et qui ne vous sera jamais ôtée; et ce qui me

donne une grande joie. Pour ma part, ici-bas, je n'en veux

point d'autre que celle que vous avez eue, savoir: de croire

purement, sans rien goûter ni voir; de souffir joyeusement,

sans consolation des créatures; de mourir continuellement à

moi-même sans relâche; et de travailler fortement jusqu'à la

mort, pour vous, sans aucun intérêt, comme le plus vil de vos

esclaves. La seule grâce que je vous demande, par pure

miséricorde, c'est que, tous les jours et moments de ma vie,

je dise trois fois Amen: Ainsi soit-il, à tout ce que vous

avez fait sur la terre, lorsque vous y viviez; Ainsi soit-il,

à tout de que vous faites à présent dans le ciel; Ainsi soit-

il, à tout ce que vous faites en mon âme, afin qu'il n'y ait

que vous à glorifier pleinement Jésus en moi pendant le temps

et l'éternite. Ainsi soit-il.