Saint Louis-Marie Grignion de Montfort Le Secret de Marie sur l'esclavage de la Sainte Vierge

 [INTRODUCTION]

 [I. NECESSITE D'UNE VRAIE DEVOTION A MARIE]

 [A. LA GRACE DE DIEU EST ABSOLUMENT NECESSAIRE]

 [B. POUR TROUVER LA GRACE DE DIEU, IL FAUT TROUVER MARIE]

 [C. UNE VRAIE DEVOTION A LA SAINTE VIERGE EST INDISPENSABLE]

 [II. EN QUOI CONSISTE LA VRAIE DEVOTION A MARIE]

 [A. PLUSIEURS VERITABLES DEVOTIONS A LA TRES-SAINTE VIERGE]

 [B. LA PARFAITE PRATIQUE DE DEVOTION A MARIE]

 [1. En quoi elle consiste] 28. Ame prédestinée, elle consiste à se donner tout entier,

 [2. Excellence de cette pratique] 35. Il me faudrait beaucoup de lumières pour décrire

 [3. Sa formule interieure et son esprit] 43. J'ai dit ensuite que cette dévotion consistait à faire

 [Agir avec Marie] 45. 1 La pratique essentielle de cette dévotion consiste à

 [Agir en Marie] 47. 2 Il faut faire toute chose en Marie, c'est-à-dire qu'il

 [Agir par Marie] 48. 3 Il faut n'aller jamais à Notre-Seigneur que par son

 [Agir pour Marie] 49. 4 Il faut faire toutes ses actions pour Marie, c'est-à-

 [4. Les effets qu'elle produit dans l'âme fidèle] 53. L'expérience t'en apprendra infiniment plus que je ne

 [5. Les pratiques extérieures] 60. Outre la pratique intérieur de cette dévotion, dont nous

 [La consécration et son renouvellement] 61. La première, c'est de se donner à Jésus-Christ, en

 [L'offrande d'un tribut à la Sainte Vierge] 62. La seconde pratique, c'est de donner tous les ans, au

 [La célébration spéciale de la fête de l'Annonciation] 63. La troisième est de célébrer tous les ans, avec une

 [La récitation de la Petite Couronne et du Magnificat] 64. La quatriènme pratique extérieure est de dire tous les

 [Le port de la chaînette] 65. Le cinquième, c'est de porter une petite chaine bénite au

 [SUPPLEMENT] [ORAISONS A JESUS ET A MARIE]

 LA CULTURE ET L'ACCROISSEMENT DE L'ARBRE DE VIE

 [1. Le Saint Esclavage d'amour. Arbre de vie.]

 [2. La manière de le cultiver.] Voici, âme prédestinée, la manière de le cultiver:

 [3. Son fruit durable: Jésus-Christ.]

[SUPPLEMENT]
[ORAISONS A JESUS ET A MARIE]

ORAISON A JESUS

66. Mon aimable Jésus, permettez-moi de m'adresser à vous
pour vous témoigner la reconnaissance où je suis de la grâce
que vous m'avez faite, en me donnant à votre sainte Mère par
la dévotion de l'esclavage, pour être mon avocate auprès de
votre Majesté, et mon supplément universel dans ma très grande
misère. Hélas! Seigneur, je suis si misérable que, sans cette
bonne Mère, je serais infailliblement perdu. Oui, Marie m'est
nécessaire auprès de vous, partout: nécessaire pour vous
calmer dans votre juste colère, puisque je vous ai tant
offensé tous les jours; nécessaire pour arrêter les châtiments
éternels de votre justice que je mérite; nécessaire pour vous
regarder, pour vous parler, vous prier, vous approcher et vous
plaire; nécessaire pour sauver mon âme et celle des autres;
nécessaire, en un mot, pour faire toujours votre sainte
volonté et procurer en tout votre plus grande gloire.
Ah! que ne puis-je publier par tout l'univers cette
miséricorde que vous avez eue envers moi! Que tout le monde ne
connait-[il] que, sans Marie, je serais déjà damné! Que ne
puis-je rendre de dignes actions de grâces d'un si grand
bienfait! Marie est en moi, haec facta es mihi. Oh! quel
trésor! Oh! quelle consolation! Et je ne serais pas, après
cela, tout à elle! Oh! quelle ingratitude, mon cher Sauveur!
Envoyez-moi plutôt la mort que ce malheur m'arrive: car j'aime
mieux mourir que de vivre sans être tout à Marie.
Je l'ai mille et mille fois prise pour tout mon bien avec
saint Jean l'Evangéliste, au pied de la croix et je me suis
autant de fois donné à elle; mais, si je ne l'ai pas encore
bien fait selon vos désirs, mon cher Jésus, je le fais
maintenant comme vous le voulez que je le fasse; et si vous
voyez en mon âme et mon corps quelque chose qui n'appartienne
pas à cette auguste Princesse, je vous prie de me l'arracher
et de le jeter loin de moi, puisque, n'étant pas à Marie, il
est indigne de vous.

67. O Saint-Esprit! accordez-moi toutes ces grâces et
plantez, arrosez et cultivez en mon âme l'aimable Marie, qui
est l'Arbre de vie véritable, afin qu'il croisse, qu'il
fleurisse et apporte du fruit de vie avec abondance. O Saint-
Esprit! donnez-moi une grande dévotion et un grand penchant
vers votre divine Epouse, un grand appui sur son sein maternel
et un recours continuel à sa miséricorde, afin qu'en elle vous
formiez en moi Jésus-Christ au naturel, grand et puissant,
jusqu'à la plénitude de son âge parfait. Ainsi soit-il.

ORAISON A MARIE
pour ses fidèles esclaves

68. Je vous salue, Marie, Fille bien-aimée du Père Eternel;
je vous salue, Marie, Mère admirable du Fils; je vous salue,
Marie, Epouse très fidèle du Saint-Esprit; je vous salue,
Marie, ma chère Mère, mon aimable Maîtresse et ma puissante
Souveraine, je vous salue, ma joie, ma gloire, mon coeur et
mon âme! Vous êtes toute à moi par miséricorde, et je suis
tout à vous par justice. Et je ne le suis pas encore assez:
je me donne à vous tout entier de nouveau, en qualité
d'esclave éternel, sans rien réserver pour moi ni pour autre.
Si vous voyez encore en moi quelque chose qui ne vous
apartienne pas, je vous supplie de le prendre en ce moment, et
de vous rendre la Maîtresse absolue de mon pouvoir; de
détruire et déraciner et d'y anéantir tout ce qui déplait à
Dieu, et d'y planter, d'y élever et d'y opérer tout ce qui
vous plaira.
Et que la lumière de votre foi dissipe les ténèbres de
mon esprit; que votre humilité profonde prenne la place de mon
orgueil; que votre contemplation sublime arrête les
distractions de mon imagination vagabonde; que votre vue
continuelle de Dieu remplisse ma mémoire de sa présence; que
l'incendie de la charité de votre coeur dilate et embrase la
tiédeur et la froideur du mien; que vos vertus prennent la
place de mes péchés; que vos mérites soient mon ornement et
mon supplément devant Dieu. Enfin, ma très chère et bien-aimée
Mère, faites, s'il se peut, que je n'aie point d'autre esprit
que le vôtre pour connaître Jésus-CHrist et ses divines
volontés; que je n'aie point d'autre âme que la vôtre pour
louer et glorifier le Seigneur; que je n'aie point d'autre
coeur que le vôtre pour aimer Dieu d'un amour pur et d'un
amour ardent comme vous.

69. Je ne vous demande ni visions, ni révélations, ni goûts,
ni plaisirs même spirituels. C'est à vous de voir clairement
sans ténèbres; c'est à vous de goûter pleinement, sans
amertume; c'est à vous de triompher glorieusement à la droite
de votre Fils dans le ciel, sans aucune humiliation; c'est à
vous de commander absolument aux anges et aux hommes et aux
démons, sans résistance, et enfin de disposer, selon votre
volonté, de tous les biens de Dieu, sans aucune réserve.
Voilà, divine Marie, la très bonne part que le Seigneur
vous a donnée et qui ne vous sera jamais ôtée; et ce qui me
donne une grande joie. Pour ma part, ici-bas, je n'en veux
point d'autre que celle que vous avez eue, savoir: de croire
purement, sans rien goûter ni voir; de souffir joyeusement,
sans consolation des créatures; de mourir continuellement à
moi-même sans relâche; et de travailler fortement jusqu'à la
mort, pour vous, sans aucun intérêt, comme le plus vil de vos
esclaves. La seule grâce que je vous demande, par pure
miséricorde, c'est que, tous les jours et moments de ma vie,
je dise trois fois Amen: Ainsi soit-il, à tout ce que vous
avez fait sur la terre, lorsque vous y viviez; Ainsi soit-il,
à tout de que vous faites à présent dans le ciel; Ainsi soit-
il, à tout ce que vous faites en mon âme, afin qu'il n'y ait
que vous à glorifier pleinement Jésus en moi pendant le temps
et l'éternite. Ainsi soit-il.