Acta Francisci Pp. 153

E questa via prende la forma della regola, improntata al carisma del

fondatore, senza dimenticare che la regola insostituibile, per tutti, è sempre

il Vangelo. Lo Spirito Santo, poi, nella sua creatività infinita, lo traduce

anche nelle diverse regole di vita consacrata che nascono tutte dalla sequela

Christi, e cioè da questo cammino di abbassarsi servendo.

Attraverso questa « legge » i consacrati possono raggiungere la sapienza,

che non è un'attitudine astratta ma è opera e dono dello Spirito Santo.

E segno evidente di tale sapienza è la gioia. Sì, la letizia evangelica del

religioso è conseguenza del cammino di abbassamento con Gesù… E, quan-

do siamo tristi, ci farà bene domandarci: « Come stiamo vivendo questa

dimensione kenotica? ».

Nel racconto della Presentazione di Gesù al Tempio la sapienza è rap-

presentata dai due anziani, Simeone e Anna: persone docili allo Spirito

Santo,7 guidati da Lui, animati da Lui. Il Signore ha dato loro la sapien-

za attraverso un lungo cammino nella via dell'obbedienza alla sua legge.

Obbedienza che, da una parte, umilia e annienta, però, dall'altra accende

e custodisce la speranza, facendoli creativi, perché erano pieni di Spirito

Santo. Essi celebrano anche una sorta di liturgia attorno al Bambino che

entra nel Tempio: Simeone loda il Signore e Anna « predica » la salvezza.8

Come nel caso di Maria, anche l'anziano Simeone prende il bambino tra

le sue braccia, ma, in realtà, è il bambino che lo afferra e lo conduce. La

liturgia dei primi Vespri della Festa odierna lo esprime in modo chiaro e

bello: « senex puerum portabat, puer autem senem regebat ». Tanto Maria,

giovane madre, quanto Simeone, anziano « nonno », portano il bambino in

braccio, ma è il bambino stesso che li conduce entrambi.

È curioso notare che in questa vicenda i creativi non sono i giovani, ma

gli anziani. I giovani, come Maria e Giuseppe, seguono la legge del Signore

sulla via dell'obbedienza; gli anziani, come Simeone e Anna, vedono nel

bambino il compimento della Legge e delle promesse di Dio. E sono capaci

di fare festa: sono creativi nella gioia, nella saggezza.

Tuttavia, il Signore trasforma l'obbedienza in sapienza, con l'azione del

suo Santo Spirito.

A volte Dio può elargire il dono della sapienza anche a un giovane ine-

sperto, basta che sia disponibile a percorrere la via dell'obbedienza e della

7 Lo si nomina 3 volte. 8 Cfr Lc 2, 28-32.38.