184 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

e modificarsi secondo la sensibilità di ognuno »,6 spingendo i nubenti alla

riserva mentale circa la stessa permanenza dell'unione, o la sua esclusivi-

tà, che verrebbero meno qualora la persona amata non realizzasse più le

proprie aspettative di benessere affettivo.

Vorrei dunque esortarvi ad un accresciuto e appassionato impegno nel

vostro ministero, posto a tutela dell'unità della giurisprudenza nella Chiesa.

Quanto lavoro pastorale per il bene di tante coppie, e di tanti figli, spesso

vittime di queste vicende! Anche qui, c'è bisogno di una conversione pa-

storale delle strutture ecclesiastiche,7 per offrire l' opus iustitiae a quanti

si rivolgono alla Chiesa per fare luce sulla propria situazione coniugale.

Ecco la difficile missione vostra, come di tutti i Giudici nelle diocesi:

non chiudere la salvezza delle persone dentro le strettoie del giuridicismo.

La funzione del diritto è orientata alla salus animarum a condizione che,

evitando sofismi lontani dalla carne viva delle persone in difficoltà, aiuti a

stabilire la verità nel momento consensuale: se cioè fu fedele a Cristo o alla

mendace mentalità mondana. A questo proposito il beato Paolo VI affermava:

« Se la Chiesa è un disegno divino - Ecclesia de Trinitate - le sue istituzioni,

pur perfettibili, devono essere stabilite al fine di comunicare la grazia divina

e favorire, secondo i doni e la missione di ciascuno, il bene dei fedeli, scopo

essenziale della Chiesa. Tale scopo sociale, la salvezza delle anime, la salus

animarum, resta lo scopo supremo delle istituzioni, del diritto, delle leggi ».8

Torna utile ricordare quanto prescrive l'Istruzione Dignitas connubii al

n. 113, coerentemente con il can. 1490 del Codice di Diritto Canonico, circa

la necessaria presenza presso ogni Tribunale ecclesiastico di persone compe-

tenti a prestare sollecito consiglio sulla possibilità di introdurre una causa

di nullità matrimoniale; mentre altresì viene richiesta la presenza di patroni

stabili, retribuiti dallo stesso tribunale, che esercitino l'ufficio di avvocati.

Nell'auspicare che in ogni Tribunale siano presenti queste figure, per

favorire un reale accesso di tutti i fedeli alla giustizia della Chiesa, mi pia-

ce sottolineare che un rilevante numero di cause presso la Rota Romana

sono di gratuito patrocinio a favore di parti che, per le disagiate condizioni

economiche in cui versano, non sono in grado di procurarsi un avvocato.

6 Esort. ap. Evangelii gaudium, 66. 7 Cfr ibid., 27. 8 Discorso ai partecipanti al II Congresso Internazionale di Diritto Canonico, 17 settembre 1973:

Communicationes 5 [1973], p. 126.