158 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

in questa fase di ricostruzione, l'attività umanitaria e quella pastorale non

sono concorrenti, ma complementari, hanno bisogno l'una dell'altra: con-

tribuiscono insieme a formare in Haiti delle persone mature e dei cristiani,

che a loro volta potranno spendersi per il bene dei loro fratelli. Che ogni

tipo di aiuto offerto dalla Chiesa a quel Paese possa avere questa ansia per

il bene integrale della persona!

Un secondo aspetto fondamentale è la comunione ecclesiale. In Haiti si

è verificata una buona cooperazione di molte istituzioni ecclesiali - diocesi,

istituti religiosi, organismi caritativi - ma anche di molti singoli fedeli. Cia-

scuno con la propria peculiarità ha prestato un'importante opera benefica.

Tale pluralità di soggetti, e dunque di approcci all'opera di assistenza e di

sviluppo, è un fattore positivo, perché è segno della vitalità della Chiesa

e della generosità di tanti. Anche per questo ringraziamo Dio, che suscita

in molti il desiderio di farsi prossimo e di seguire così la legge della carità

che è il cuore del Vangelo. Ma la carità è ancora più vera e più incisiva

se vissuta nella comunione. La comunione testimonia che la carità non è

solo aiutare l'altro, ma è una dimensione che permea tutta la vita e rompe

tutte quelle barriere di individualismo che ci impediscono di incontrarci. La

carità è la vita intima della Chiesa e si manifesta nella comunione ecclesiale.

Comunione tra i Vescovi e con i Vescovi, che sono i primi responsabili del

servizio di carità. Comunione tra i diversi carismi e le istituzioni di carità,

perché nessuno di noi lavora per se stesso, ma in nome di Cristo, che ci

ha mostrato la via del servizio. Sarebbe una contraddizione vivere la carità

separati! Questa non è carità, la carità si fa come corpo ecclesiale, sempre.

Vi invito perciò a rafforzare tutte quelle metodologie che consentano di

lavorare insieme. La comunione ecclesiale si riflette anche nella collabora-

zione con le Autorità dello Stato e con le Istituzioni internazionali, perché

tutti cerchino l'autentico progresso del popolo haitiano, nello spirito del

bene comune.

Infine, vorrei sottolineare l'importanza della Chiesa locale, perché è in

essa che l'esperienza cristiana si fa tangibile. È necessario che la Chiesa

in Haiti diventi sempre più viva e feconda, per testimoniare Cristo e per

dare il suo contributo al progresso di quel Paese. A tale riguardo, desidero

incoraggiare i Vescovi di Haiti, i sacerdoti e tutti gli operatori pastorali,

perché con il loro zelo e la loro comunione fraterna suscitino nei fedeli un

rinnovato impegno nella formazione cristiana e nella evangelizzazione gio-