MEDIOLANEN. 79

Is sane ac prae primis accusatur avaritiae, quae causa fuit, tum ut suis parochialibus colonis onera et opera im- modice augeret; tum ut spiritualia officia saepenumero dif- ferret, usque dum dona strenasque consequeretur; tum ut in subsidiorum charitatis administratione et dispensatione iusti- tiam non semper servaret ; tum demum ut debitas tenuesque contributiones, ceu contigit cum sodalitate a SSmo Sacra- mento, mordicus denegaret. Culpatur insuper tam aeris et litigiosae indolis, ut nedum cum singulis oppidanis dure ac superbe saepenumero ageret, sed praeterea sive cum consilio fabricae, sive cum municipali consilio, sive cum sodalitate a SSmo Sacramento cuius erat praeses, imo et cum congre- gatione filiarum B. M. V. continuas gravesque contentiones haberet. Arguitur etiam de tam procaci mentiendi habitu- dine, ut pueri in plateis sibi mutuo exprobare consuevissent : « Sei più bugiardo del curato. » Asseritur, demum eum in sacris concionibus tam libere quoad lubricas quasdam diffi- cilesque materias loqui quandoque consuevisse, ut eius verba scandalo plurium et puellarum ac puerorum offensioni fierent.

Haec non modo ex attestationibus parocho adversis, quae in processu habentur, plane desumuntur; sed etiam ex te- stibus quos ipse Longhi induxit, quos amicos habuit, et ideo sunt omni exceptione maiores.

Porro haec quae inter alia plura, de quibus, non sine causa, se nihil scire, aut audiisse fatentur, duo huiusmodi testes deponunt, nec pauca certo sunt nec levia, et eo certius credibilia quo a favorabilioribus personis promanant. Ioannes Prandi, alius ex propositis a parocho Longhi, licet eius fautorem se prodat, hoc saltem conqueritur, nempe filium suum ad sacram mensam admissum non fuisse nisi postquam nonnulla dona et strenas parocho contulerit. B contra sine ambagibus virum malae indolis, agricolarum oppressorem, oppidanis invisum eum renunciat testis Mantegazza.

Sed his aliisque missis, ad archiepiscopalem relationem paululum attendendum esse ait qua, licet dumtaxat enun- cietur quale ac quantum fuerit populi odium, et ad quos