LEOPOLIEN. 179

•est, utrum quantique sit facienda haec inobedientia. Emus D' Annibale in Summ. tom. i tit. 2 De cens. § 387 tra- dit quod « qui suspensum a divinis inducit ad celebrandum, cum graviter peccare contra claves et obedientiam ecclesiae docet vel ipse Suaresius: nisi forte omnis contemptus, scan- dalum et admiratio absint et gravis necessitas urgeat. » Porro pensentur oportet adiuncta in quibus parochus Stoja- towski missam litavit: dies erat solemnis B. M. V. sacra, plures, 300 iuxta parochum, 30 aut 40 iuxta curiam , di- vinis misteriis adsistere, nonnulli insuper sacris sacramentis refici cupiebant, expectabant, nullus aderat sacerdos, murmur in ecclesia movebatur: « dictamine itaque conscientiae, quod lex divina maior sit lege humana formato » parochus, ceu ipse habet, ad celebrandum accessit.

Hinc si retineatur suspensionem in themate poenam fuisse, non censuram, necessario sequitur, irregularitatem quae contra parochum urgetur reapse non dari, et ideo cor- rigi debere sententia in ea parte in qua exigit, ut idem pa- rochus de hac irregularitate absolutionem impetret ac re- portet. - Secundo, si violatio censurae et sacramentorum ministratio a parocho facta in die assumptionis B. M. V. , ob peculiaria adiuncta de quibus supra grave crimen non censeatur, iam inter causas sive motivas sive impulsivas ad paroeciae privationem connumerari non potest.

Missa quaestione de suspensionis violatione, duae adhuc sunt potissimum accusationes quae contra parochum moven- tur , nempe de aerumnosa ac perversa negotiorum admini- stratione et subsequa infamia et incarceratione, et de In- continentia.

Quoad 1. ad parochi excusationem satis sit recolere quod cum in pluribus accusatus fuerit in processu civili, tamen convictus fuit tantum de temeritate in debitis contra- hendis.

Quae cum ita sint, imputatio ex hoc capite parocho Sto- jatowski facta imminuenda videtur, et magna ex parte e processu canonico eliminanda, sicut in civili ordine factum