208 LITTERAE

u b i cathol icae uni ta t is c e n t r u m e t c a p u t est, e t ub i sede t un i - ve r sa l i s Eccles iae P a s t o r e t Magis ter .

V a r i a s h u i u s c e belli p h a s e s a p r i m i s ips is m e m o r i a r e p e - t e r e iuva t . P r i m o q u i d e m c o e p t u m est a b eve r t endo , s u b poli- tica specie, civili R o m a n o r u m Pont i f icum P r i n c i p a t u : s e d h u i u s evers io i n e o r u m , qu i e i u s d e m sec tae D u c e s r e a p s e s u n t , se- cre t i s consiliis, p o s t m o d u m manifes te dec la ra t i s , a d s u p r e m a m i p s a m e o r u m d e m R o m a n o r u m Pont i f i cum sp i r i tua lem potes ta- t e m p e s s u m d a n d a m , a u t s a l t em vincul is cons t r i c tum servi tut i sub i i c i endam inse rv i re debeba t .

E t n e cui d u b i u m supe re s se t , q u o n a m re ipsa i s t o r u m con- silia spec tarent , illico r e l ig ioso rum O r d i n u m s u p p r e s s i o succes - sit, q u a evangel ic i Operari i , q u i sac r i s o b e u n d i s Ministeriis , r e - l igiosae ads is tent iae hu ic S. Sedi e x h i b e n d a e , Fideive inter In- f i d e l e s p r o p a g a n d a e des t inan tu r , s u n t va lde n u m e r o i m m i n u t i .

Deinceps acl mil i t iam s u b e u n d a m e t iam i u v e n e s clerici, lege lata, compul s i sunt , neces sa r io ex inde c o n s e q u e n t i b u s mul t i s , i i sque g r av ibus , obs tacul i s delectui C le r icorum h a b e n d o , ad con- v e n i e n t e m Cleri e t iam saecu la r i s cons t i tu t ionem per f i c iendam, irifestis. M a n i b u s p r a e t e r e a in ecc les ias t icum p a t r i m o n i u m vio- len ter admot i s , illud p a r t i m f i sco p r o r s u s a d i u d i c a t u m fuit; pa r - t im vero , eno rmi s s imi s t r ibut is imposi t is , s u m m o p e r e t e n u a t u m eo q u i d e m consilio, u t ad eges t a t em r e d i g e r e t u r Clerus e t E c - clesia, a t q u e u t ista iis p r i v a r e t u r adminicul i s , q u i b u s ad v iven- d u m , ins t i tu taque ac pia Opera in divini sui Apos to la tus subs i - d i u m p r o m o v e n d a in te r r i s eget. Id ips imet Masson icae addicti a p e r t e p r o c l a m a r u n t : « Ad m u n i e n d u m m o r a l e m Cleri, et Cle- r ica l ium, u t a iun t , soc ie ta tum in p o p u l o s i n f l u x u m un ica , a p - p r i m e efficax, a d h i b e n d a ra t io es t ; Clericos b o n i s o m n i b u s ex - hau r i r e , a tque ad e x t r e m a m inop i am r ed ige re » .

Caeteroquin ipsa civilis D o m i n a t u s actio ad r e l i g io sum a t q u e Chr i s t i anum c h a r a c t e r e m ab Itala na t ione d e l e n d u m tota p e r s e cont inenter dirigitur. Ab leg ibus e t ab o m n i Officialis ( q u a m vo- cant) vi tae actu, q u a e v i s inspira t io a u t idea rel igiosa genera l i t e r e t cons tan te r exc lud i tu r , nisi forte e t i am directe o p p u g n e t u r : quaev i s publ ica Fidei e t pietatis ca thol icae manifestat io a u t in- hibetur , a u t spec iosas ob c a u s a s sexcen t i s m o d i s imped i tu r .

Famili is s u b m o t a e a r u m b a s i s est, ac rel igiosa const i tut io, Matr imonio, quod civile vocant , p r o c l a m a t o ; e t ins t ruc t ione scho- lastica imposi ta , q u a e a p r i m i s ipsis l i t e r a rum r u d i m e n t i s u s q u e