210 LITTERAE

b iam, con tume l i ae spec i em a u t de t r imen t i in Ecc les iam, u t ea- d e m illico adsci ta p r o m o t a q u e consp ic ia tu r .

In ter recent iora facta Codicis poena l i s a p p r o b a t i o n e m m e - m i n e r i m u s ; ub i q u o d o m n i u m m a x i m a per t inac ia c o n t r a ra - t iones o m n e s oppos i t as o m n i n o s a n c i r e placuit , q u i d a m legis ar t icul i fuerunt Clero advers i , qu i in i p s u m q u a m d a m excep t io - nis legem const i tuunt , e t quod , incredibi le dictu est, t a m q u a m facinora h a b e n t q u o s d a m ac tus , qu i Clero ipsi s a c r a e t s a n c t a s u n t ministeri i su i officia.

L e x de piis Oper ibus s e u Insti tutis, q u a t o t u m chr i s t i anae Chari tat is p a t r i m o n i u m , a v o r u m pie ta te e t re l igione, s u b u m b r a e t protec t ione Ecclesiae, c o n g e s t u m , ab h u i u s auc to r i t a te e t ad- minis t ra t ione s u b t r a c t u m fuit, i a m a l iquot a n n i s an t e in m a s s o - n icae Sec tae conven t ibus p ropos i t a fuerat a c s t a tu t a , h a c p r o - fecto de causa , q u o d ea lex n o v a m Eccles iae in iu r i am afferre debeba t , soc ia lem eius auc to r i t a t em m i n u e r e , m a g n a m q u e Le- g a t o r u m vim, impens i s p r o rel igioso cu l tu sus t inend i s des t ina- t am, abso lu te d i r imere .

H u c accessi t o p u s i n p r imi s h u i u s Sec tae d i g n u m , publ ic i videlicet m o n u m e n t i erectio famoso A p o s t a t a e No lano a m a s s o - nica Secta i a m d i u dec re t a , a t que ins t an te r p r o m o t a ; den ique , a d i u v a n t i b u s faven t ibusque rei pub l i cae R e c t o r i b u s , ad f inem p e r d u c t a : q u a e q u i d e m Secta p e r eos, qu i p r aec ipu i consil io- r u m eius in te rp re tes r e p u t a n t u r , e i u s d e m m o n u m e n t i s c o p u m confiteri, s ignif ica t ionemque p a l a m ed ice re n o n e r u b u i t : « sco- p u s e q u i d e m fuit, i n R o m a n u m Pont i f icem p r o b r u m inficere; significatio a u t e m h a e c es t : ca thol icae Fidei suffici n u n c vel le examin i s , critices, cogitatus, et consc ien t iae a b s o l u t i s s i m a m li- b e r t a t e m » ; quid ve ro h a e locut iones in h u i u s m o d i p e r d u e l l i u m o re sonent , p r o b e n o v i m u s .

A d h o c c o n f i r m a n d u m a c c e s s e r u n t d e m u m exp l ica t iones e o r u m , qui Italico Reg imin i t u e n d o praepos i t i sunt , ac pub l i c ae declara t iones , q u a e ita a d a m u s s i m s o n a n t : « Colluctatio v e r a n e c dubia , q u a m rei pub l icae a d m i n i s t r a t o r e s p r o b e s e intelle- x i s se g lor iantur , est colluctatio h i n c in ter F i d e m E c c l e s i a m q u e , inde ve ro l i be rum e x a m e n R a t i o n e m q u e , o m n i n o implacabi l i s . Conetur u t ique Ecclesia o b l u c t a r i , r a t i o n e m , l i b e r t a t e m q u e co- gi ta tus i t e rum comped i re , e t vic t r ix cons i s t e r e : q u o d q u i d e m ad s u p r e m o s re ipubl icae M o d e r a t o r e s attinet, s e in h a c col lucta- t ione p r o ra t ione con t ra F i d e m s t a r e a p e r t e dec la ran t , s ib ique