364 INFORMATIO

b u s lud is s a c r a m so l i tud inem praefe reba t , d o n e c t e m p o r a l i b u s r e b u s relictis, q u i b u s p a t e r e u m i m m i s c u e r a t , d iv ino famula tu i s e t o t u m devovi t .

S a e c u l a r i b u s i t aque negot i is e x p e d i t u s , in a s s i d u a r e r u m di- v i n a r u m con t emp la t i one e x e r c e b a t u r ; n a m d iu n o c t u q u e p l u r e s h o r a s in p r e c i b u s Deo fundend i s i m p e n d e b a t . A tqu i orat io, do- cet I o a n n e s C h r y s o s t o m u s , « m a g n i a m o r i s m a g n u m ind ic ium es t » Hornil. 26 Cap. XI. Cui c o h a e r e t I o a n n e s Cl imacus , t ra - d e n s : « F r e q u e n s ora t io es t familiaris conve r sa t i o et coniunc t io h o m i n i s c u m Deo » .

P r a e t e r e a , q u a m v i s Dei F a m u l u s o m n i a f i d e i n o s t r a e m y s t e - r ia s i ngu la r i q u o d a m p r o s e q u e r e t u r affectu, i m p e n s i o r e s t a m e n e r g a p a t i e n t e m D o m i n u m devo tae vo lun ta t i s s e n s u s p a n d e b a t . H inc v i v u m i s t u m char i ta t i s ignem, q u o e ius a n i m u s incalesce- bat , in a l i o r u m c o r d i b u s exc i t a r e n i t eba tu r . E t q u i d e m in ser - m o n i b u s , q u o s de P a s s i o n e domin ica h a b e b a t , ita f i de l i um ani- m o s c o m m o v e b a t , u t p l u r i m a s p e c c a t o r u m c o n v e r s i o n e s inde obt inere t .

N e c m i n u s p r a e c l a r a s char i ta t i s s ignif icat iones edidit e r g a S S . E u c h a r i s t i a e S a c r a m e n t u m , q u o d « v i n c u l u m e s s e car i ta t is » sc i t i ss ime doce t S . A u g u s t i n u s . E c q u i s p r a e t e r e a e n a r r a r e va- lueri t s u a v i s s i m a col loquia q u a e c u m eo se rena t , vel iacula to- r i a s p r e c e s , q u i b u s i n a m a n t i s s i m u m D o m i n u m fereba tur? T a n t o cha r i t a t i s affectu ab i n e u n t e ae t a t e in e u m r ap i eb a tu r , u t m a - x i m e c u r a r e t s u a m d e v o t i o n e m i n a l i o r u m a n i m o s in fundere . I a m v e r o , ex he ro i co devot ionis f e rvo re , qui ab a l iquo Dei Fa- m u l o p r o d i t u r in quo t id iana Missae ce lebra t ione , n o b i l i s s i m u m char i ta t i s i nd ic ium d e s u m i t u r , c eu rec te doce t Ma t t a , i n q u i e n s : « Q u a r t u m h e r o i c a e char i ta t i s i nd ic ium est quo t id i ana Missae celebrat io , e t f r equens S a c r a m e n t i E u c h a r i s t i a e pe rcep t io , c u m p r o p r i u s effectus S a c r a m e n t i sit conve r s ion i s h o m i n i s in Chri- s t u m » Matta de Canonis. Sanet. p. 2 Cap. 15 n. 72.

Q u a n d o q u i d e m , licet m u l t a alia p r a e s t o e s sen t a r g u m e n t a ad h e r o i c a m Dei F a m u l i c h a r i t a t e m in D e u m e v i n c e n d a m , sa t es- set p r a e ocul is h a b e r e p r a e c l a r a s e ius r e s ges t a s e x zelo d i m a - n a n t e s , q u o s t u d e b a t pecca t i d o m i n a t u m e v e r t e r e e t h o m i n e s o m n e s a d D e u m toto c o r d e d i l i gendum impe l l e re . Atqui , doce t A m b r o s i u s , « ze lu s c h a r i t a s est » S. Ambros. Psalm. 118 ; et d i v u s T h o m a s t rad id i t : « z e l u s , q u o c u m q u e m o d o s u m a t u r , e x in tent ione a m o r i s p r o v e n i t » s. Thom. 1, 2 Quaest. 28 art. 4.