37G INFORMATIO

des ide ra r i n o n potest . Idcirco de e ius sanct i ta te t u t u m p r o n u n - ciatum* iud ic ium iux ta ea q u a e t radi t S c a c c h u s : « Humi l i t a s c u m p r o b a t a fuerit in Actis a l icuius Servi Dei, s u m m u m et perfe- c t u m Sanct i ta t is a r g u m e n t u m ex ea colligitur ad effectum bea- tificationis et canoniza t ionis » De not et sign, sanctitat Leci. 5. cap. 5. pag. 351.

D e d o n i s s u p e r n a t u r a l i b u s . Dives i n mi se r i co rd i a D e u s e g r e g i a s Ba r tho lomae i vir tutes , q u a s n u p e r desc r ip t ae sunt , su- p e r n a t u r a l i b u s e t iam donis ac mi racu l i s i l lus t ra re voluit, q u o fulgidior e iu s sanc t i t as h o m i n i b u s a p p a r e r e t . E t p r i m o q u i d e m a b u n d e l iquet ex Actis d iv inum illud c h a r i s m a ipsi co l la tum, q u o p e c c a t o r e s pe r t inac i s s imos , lethalis c u l p a e n e x i b u s deten- tos , ad Dei g r a t i a m e t amic i t i am res t i tuebat . P o r r o ignota quae - d a m ac velut i divina vis ex o r e e ius prof luebat , q u a e d u r i s s i m a e t iam corda p e r m o v e b a t . I n n u m e r a a u t e m d e h is col lata s u n t tes t imonia , ita u t ex e iusmodi dono ineluctabi le sanct i ta t is ar- g u m e n t u m d e s u m i possi t p rou t i sci t iss ime docet Card. Bona. « Q u a e in an imi s p a t r a n t u r , v e r e et abso lu te no ta Sanct i tat is c e n s e n d a s u n t ; n o n en im solet D e u s a d t a n t u m opus , c u i u s m o d i est perfecta ad D e u m convers io , q u e m p i a m a s s u m e r e , qu i sibi g r a t u s n o n sit » De discret, spira, cap. 6 n. 9.

Quid v e r o d i c a m de sa lu ta t ion i s d o n o , q u o abdi ta c o r d i u m c o m p e r t a habu i t ? Divini sp i r i tus afflatu in nonnu l l i s poenitenti- b u s deb i tae disposi t ionis ac p r a e c i p u e sinceri tat is defec tum agno- vit, q u o ad s a c r a m e n t a l e m confess ionem accedeba t .

N e q u e silentio prae te r i r i potest , p r o p h e t i c u m sp i r i tum, q u o ille inclarui t . E ten im, d u m hod ie rnos ma te r i a l e s p r o g r e s s u s , q u o s a e t a s n o s t r a iactat ac s u m m i s effert l aud ibus , Bar tholo- m a e u s p raec inu i t ; e t iam mala , qu ibus affiigimur, longe an tea p raev id i t e t p raenunt iav i t .

H u c e t iam re fe renda sun t vat icana, q u i b u s a l i o r u m e t p ro - p r i u m o b i t u m praesag ieba t , q u e m , v e h e m e n t e r op taba t , dissolvi c u p i e n s e t e s se c u m Christo. Simili p raesc ien t ia R i ldo D. Benedi- cto T o m b i n i t e m p u s significavit, q u o e vivis decess isse t , e ique p r a e n u n t i a v i t q u o d q u a d r a g e s i m u m te r t ium aeta t i s a n n u m mi- n i m e expievisse t . E t r e a p s e refert q u i d a m Ioseph Mazzant i id accidisse .

D e fama s a n c t i t a t i s i n v i t a . Q u u m ita s e se h a b e a n t r e s , n e m o cer te mi rab i tu r , s i quo tquo t Dei F a m u l u m cognove- run t , licet hic cur iose e t ex indus t r i a n i t e re tu r v i r tu tes a t q u e