394 RESPONSIO

s t en ta t i m a n d a n d a s cu rave r i t . Quod h a e c , n o n alia significatio v e r b i s Pe t r i F r a n c h i t r i b u e n d a sit, l ucu len t e r p e r s p e c t u m est e x in t eg ra sentent ia , q u a m c l a r i s s i m u s Censo r e x praefa t ione l auda t i c o m m e n t a r i i excerp i t .

P lace t profecto Fidei Vindici in obiect ione s u a d iu t ius i m m o - ra r i : h inc f i t u t q u a m p r i m a in a n i m a d v e r s i o n e s u b spe - cie t a n t u m praeiudic i i c a u s a e i n t r o d u c e n d a e exh ibeba t , i l lam i p s a m in a n i m a d v e r s i o n e h a c a l te ra v e r a m difficultatem e a m - q u e praecipuam in h a c c a u s a iudicet . P o r r o a u d i e n d a s u n t verba? q u a e Censor scribit, q u a e q u e i n t e g r u m a r g u m e n t a t i o n i s n e x u m con t ine re v iden tu r . « Incur i a e n i m e iusmodi , inquit , val idissi- m u m supped i t a t dub i t and i a r g u m e n t u m ne temere iudicium in- s t i tua tur ». Quid ve ro , si d i ca tu r in re nos t ra , incuriam n u l l a m fuisse, e a m q u e to tam sibi f ìngi a t q u e g ra t i s a s s e r i a dil igentis- s i m e Adver sa r io? Atqui i u r e n o s t r o id d ic imus , p o s t q u a m p a u l o a n t e fuse h is tor icas c a u s a s r e c e n s u i m u s , o b q u a s o r d i n a r i u s p r o c e s s u s q u o a d Ba r tho lomae i sanct i ta t is f a m a m e t v i r t u t u m e t m i r a c u l o r u m t a m diu d i la tus est. Quod s i incuriam m i n i m e ad- fuisse d e m o n s t r a t u m fuit, n o n n e a r g u m e n t a t i o tota c lar iss imi opposi tor is p e r s e c o r r u a t n e c e s s e est, u tpo te q u a e s u o ip so fundamen to p r o r s u s des t i tu i tur?

At t amen affirmat Censo r ipsa p r o b a t i o n u m indole in t imius e x p e n s a , p e r s p e c t u m e s s e v ix f i e r i p o s s e u t d e m o n s t r e t u r Bar- t h o l o m a e u m Dal Monte et s a n c t e v ix i s se et s a n c t e obi isse et d e m u m , pos t m o r t e m carn is , a n i m a m a d a e t e r n a m bea t i t a t em pe rven i s se . N o s t r a r u m igitur p a r t i u m est, s u a ipsa in a r g u m e n - tat ione a d v e r s a r i u m q u o a d s ingula p r o s e q u i , ob i ec t aque p r o u n o q u o q u e capite, u n d e d e s u m u n t u r , d i s so lve re a t q u e d i lue re .

C A P U T P R I M U M

D e p r o b a t i o n i b u s . O p p o r t u n e Bened ic tus X I V , i n s u o o p e r e De Servorum Dei Beatificatione Fidei P r o m o t o r e s m o - net, u t in suis a n i m a d v e r s i o n i b u s s u p e r s i g n a t u r a commiss io - nis cons ideren t al iud e s se introductionem, a l iud discussionem, aliud c a u s a e terminum lib. II, cap. XXXVI, n. 15. N i m i r u m p lu r imi m o m e n t i est h a e c distinctio, q u o redi t e t i am illa a l te ra , cent ies a Benedicto X I V d e c l a r a t a : a l iud n e m p e e s s e p r o b a r e al icuius Servi Dei famam sanctitatis in genere, a l iud e s s e di- s cu t e r e de ipsius virtutibus in specie.