AD ANIMADVERSIONES 421

E z e c h i a s de p r o x i m a m o r t e ab Isa ia a d m o n i t u s Isaia cap. XXXVIII, v. 3. I t em S a r a T o b i a e u x o r Tob. cap. III, v. 16; i t em N e h e m i a s in 2 Esdrae cap. 5, v. 19.

Q u i b u s o m n i b u s c o n g r u u n t S a n c t o r u m e x e m p l a , q u o r u m b e n e m u l t a ipse Bened ic tu s X I V collegit in s u o o p e r e Be Ser- vorum Dei Beatificatione et Beatorum Canonizatione lib. et cap. cit. A u d i e n d u s es t ad e x e m p l u m q u o m o d o l o q u a t u r sanct issi- m u s vir A b b a s I o a n n e s a p u d C a s s i a n u m collat. 19, cap. 3, pag. 702: « Idcirco, si qu id elat ius , i m m o l iber ius for tasse p r o - tu le ro , q u a e s o u t n o n iac tant iae vitio, s e d aedificationis v e s t r a e d e p r o m p t u m s tud io c e n s e a t i s : qu ia vobis t a m s tud iose q u a e r e n - t ibus , nihil de ver i ta te ex i s t imo s u b t r a h e n d u m . Arb i t ro r e n i m ins t ruc t ion is vob is a l iquid p o s s e conferri , s i pau l i spe r , humil i - ta te reposi ta , s implic i ter o m n e m propos i t i m e i pa tefecero ver i - ta tem. » S. An ton ius , tes te S. A thanas io , qu i e ius v i t a m descr i - psit cap. 68, pag. 846, c u m a discipul is r o g a r e t u r , coelest ia dona , q u a e a Deo r ecepe ra t , i i sdem s e r m o n e c o m m u n i c a r e mi- n i m e dub i t aba t . « Nec spiritualibus filiis pura in Christo ani- ma occultare quidquam volebat. »

Q u a e o m n i a c u m ita s in t , i l lud in tuto p r o ver i ta te re i po- n e n d u m es t : n i m i r u m n o n p o s s e iac tan t iae e t v a n a e g lor iae vi- tio cu lpa r i a l i q u e m p i u m v i r u m , ideo d u m t a x a t , qu ia ille de se a l iquid l audab i le vel n a r r a v i t vel scripsi t . Quod s i h u i c t a n t u m - m o d o facto, scilicet s c r i p t o r u m vel v e r b o r u m l a u d e m s u i r edo - l e n t e m , qu i s inn i te re tur , u t c e n s u r a e iud ic ium ferret, i s facile posse t . « A l i q u a n d o en im, u t Magn i Gregor i i v e r b a u s u r p e m , sanc t i viri e t c o r a m h o m i n i b u s c o m p e l l u n t u r b o n a facere, a u t e a d e m h o m i n i b u s s u a facta n a r r a r e , sed a d e u m f i n e m o m n i a re fe ren tes , u t n o n ipsi e i s d e m o p e r i b u s , s e d P a t e r e o r u m , qu i in coelis est, d e b e a t glorificari » Moral. 19, cap. 33. num. 4. Q u a e q u i d e m doc t r ina illa est, q u a m Bened ic tu s X I V doce t i n l ibro n u p e r c o m m e m o r a t o cap. XL, num. 3.

I a m v e r o q u a e o p u s sit nosce re , u t t u t u m iud ic ium ferri pos - sit, facile est ex ipsa Benedic t i X I V doc t r ina col l igere. Ac pri- mo q u i d e m i n v e s t i g a n d u m est, qu id sit i l lud de q u o Dei F a m u - lus g lor iar i v idea tu r . S i en im, q u e m a d m o d u m ipse d i v u s T h o - m a s t radi t 2, 2 quaest. 172, a. 1., Dei F a m u l u s de re c a d u c a e t fragili g lo r i a r e tu r , de pecca to v a n a e g lor iae e x c u s a r i m i n i m e posse t . « Po tes t a u t e m glor ia dici v a n a ex p a r t e rei, de qua. q u i s g lo r i am quaer i t , p u t a c u m qu i s quae r i t g lo r i am d e eo, quod.