Index Verborum, Sententiarum Et Rerum Memorabiliorum.

A

Abacuc ad Danielem missi historia apud quosdam incerta, 591.

Abdias quis? 362. Judaei putant prophetiam ejus fieri contra Romam, 366. Magna pars Abdiae in Jeremia continetur, 365. In Sebaste sepulcrum Abdiae, Elisaei, et Joannis Baptistae, 363.

Abraham opera, quae? 296. Filii Abraham, qui? 876. In tabernaculo Abrahae mercatus exercetur, 885.

Adadremmon urbs juxta Jezrael, nunc Maximianopolis nominata, 904.

In Adam peccatum originale, 417.

Adamas lapis fortissimus, 328, 836.

Adulatores regalis fastigii, 332. Adulatoribus non credendum, 515. Non simus fatui adulatores Dei, 604.

Aequitate pauci ducuntur, 51.

Afflictio omnis Deo judice dispensatur, 181.

Agrostis quid? 108.

Alexandria, quae prius vocabatur No, ab Alexandro Macedone nomen accipit, 94. Haec metropolis Aegypti, ibid.

Juxta Altare Domini locus et arbores non plantantur, cur? 40. Unum altare habet Ecclesia, 262. Altaria haereticorum plurima, ibid. Tot habent altaria, quot schismata, ibid. Haeretici unum altare habere se jactant, ibid.

Amantium caeca sunt judicia, 109.

Amicus, quid? 516. Amici divitum multi, non pauperum, ibid. Diu quaeritur, vix invenitur, difficile servatur, ibid. Amici fratres dicuntur, 233. Vera amicitia in quo posita, 517. Eadem quando delicata, ibid.

Amorrhaei post expleta peccata expulsi, 213.

Ammon filii de stirpe Loth generati sunt, 236. Habitant in Arabia, ubi nunc est Philadephia, ibid. Rabba fuit metropolis eorum, ibid.

Amos pastor pecorum utitur in sua prophetia sermonibus artis suae, 225. Amos nequaquam ad Jerusalem, sed ad Israel et in Samaria praedicat, 221.

Angeli rerum humanarum procuratores, 500. Laudantur et accusantur pro virtutibus vel vitiis eorum quibus praesunt, ibid. Angeli designati ad gubernationem mundi, 662. Angeli Christo ministrarunt in terra, 785. Sensus a Deo illuminatus, angelus noster est, 808. Angelorum tutela, 17. Quidam putant Joannem Baptistam, Malachiam et Aggaeum fuisse angelos, 751. Angeli pessimi dicuntur Dei exercitus, 190.

In Augustiis positi quid solemus dicere? 301.

Anima in medio virtutum et vitiorum posita, 375. Omnes animae Dei sunt, 175. Vera causa laetitiae animae quae? 728. Omnis anima per naturam suam tabernaculum Dei est, non Daemonis, 597. Anima similis efficitur ei cui adhaeret, vel Deo, vel mundo, 578. Anima separata a corpore quo ducitur? 348. Manum Dei evadere non potest, ibid.

Antichristus pugnaturus est adversus sanctos Domini, 214.

Apostoli et martyres dicuntur fundamenta terrae, 501. Apostolorum nomina quotidie magnificata, 733. Illud nobis prodest, ibid. Apostolorum praedicationes et opera, 785, 786. Claves Ecclesiae apostolis commissae, 445. Apostoli nudis pedibus incedere jubentur, 242, 260. Cur apostoli vestimentis suis straverunt pullum asinae, 244. Apostoli memoriter Scripturas recitabant, 489. Apostoli majora signa fecerunt quam ipse Christus, 527. Apostolorum fortitudo, et invicta constantia, 496, 497.

Aprilis mensis tempus verum, 271.

Aquilae natura, 368, 447. Dicitur regina avium, 447. Aquila in volatu omnia superat, 595.

Aquila diligens et curiosus interpres, 25.

Arborum radices quantum in ima demergantur, 160.

Arii haeresis notatur, 429. Non negat filium Conditorem, ibid. Persecutio Arianorum saevissima, 789. Arius, Aetius 1608 et Eunomius haeretici, 229. Quo sensu Arium vocat Hieronymus ostium, Aetium vero et Eunomium vectes, ibid.

Artifices omnes suae artis loquuntur exemplis, 224.

Assyrii et Babylonii quas regiones tenuerunt, 377. Assyrii et Babylonii terram Aquilonis occupant, 795.

In Athletis suis gloriatur Dominus, 733. Athleta Domini, et athleta luxuriae notantur, 373. Mos Palaestinae et Graeciae in athletis exercendis, 896.

Attelabus, quid, 576. Discrimen Attelabi a Brucho, 581, 582.

Avaritia bona et mala, 618.

Auditus in Scripturis sanctis non aure, sed corde percipitur, 169. Spirituales et terreni diverso modo audiunt, ibid.

Portae pro auribus sumptae, 440.

Azael regis Damasci crudelitas, 226, 227.

B

Baal vocatur imago zeli, 679. Est idolum Sidoniorum, ibid. Sidonii et Phoenices hunc appellant Baal et Beel, ibid.

Belum patrem suum Ninus refert in Deum, 24.

Babylonis muros exstruxit Semiramis uxor Nini, ibid.

Baptismus et poenitentia quo sensu portae dicuntur, 686. Verum baptisma in Spiritu sancto, et mysterio Ss. Trinitatis, 202. Baptismi effectus, 907. Chrismate baptismi perdito, non ideo desperandum, 655. Baptismus in Pascha et Pentecoste confertur, 921. Quid nobis praecipitur in baptismo, 683. Apostoli baptizant in nomine Patris et Filii et Spiritus sancti, 415.

Bardesanes, cujus etiam philosophi admirantur ingenium, 106.

Beelphegor idolum, quid, 98. Qui libidini deserviunt illud colunt ut Deum, ibid.

Beneficiorum Dei magnitudo nobis Deum proprium facit, 412.

Bethel quae prius vocabatur Domus Dei, postea Bethaven dicitur, id est, domus inutilis et idoli, 43.

Bona falsa, quae? 514. Benedictio Dei est quando aufert ea, ibid. Bona non amare peccati est, quanti sceleris odisse, 465. Quid est Bonum quaerere, et malum repellere, 296. Dilectio Boni, et odium mali in quo reponuntur, ibid. Merces diligentis bonum, ibid. Poenarum finis, Bonorum exordium est, 525.

Bubali indomiti, 319.

In Buxo erudiebant manum parvuli, 610.

C

Cain primus exstruxit civitatem, 129, 424.

Canticum Canticorum quanto brevius est, tanto difficilius, 364.

Calumniae vitium describitur, 882. Studium et mendacia Calumniatorum, 331.

Cantherius accusat sacrilegii S. Hieronymum, 425. Innocentiam suam probat S. Doctor, ibid.

Carmeli duo, 225.

Catholicorum prima victoria detegere secreta haereticorum, 370.

Catonis laus, 53.

Chaldaeorum audaciae et roboris testes sunt scriptores Graeci, 595.

Chrismatis usus, 654. Dicitur unguentum spirituale, ibid.

Christi missio a Deo in terram, 796. Cur omnipotens dicitur? ibid. Idem Deus praedicatur, ibid. Animam cum corpore sumpsit, 410. Ejus caro non vidit corruptionem, 411. Una persona in Christo, non duae, 801, 830. Quomodo indutus sordidis vestibus, ibid. De Virgine vere natus, 350. Ejusdem miracula, ibid. Nativitate Christi omnia pacificantur, 864. Adventus Christi, fons omnium bonorum, 27, 638, 639. Omnes salvantur Christi adventu, 352, 353. 1609 Cur dicitur unigenitus, 904. Quidam negant Christum humanam habuisse naturam, 316. Fortitudo Christi licet pueri, praedicitur, 260. Omnes virtutes in Christo, 639. Quae in aliis in typo praecesserunt ad Christum referuntur, 123. Cur Christus non potuit signa facere in patria sua, 59. Nomina sua largitus est apostolis, 385. Cibus et conviva, 125. Sine auxilio ejus natura angelorum et hominum fragilis, 812. Carnes Christi comeduntur, et sanguis ejus a fidelibus bibitur, 763. Frumentum dicitur et vinum, 869. Quinam comedere et bibere eum mereantur, ibid., 870. Non ita laboravit in Israel, quam in gentium populo, 429. Pro gentibus pretiosus sanguis effusus, ibid., 430. Ingressus Jerusalem, sedens super asinam, 862. Hujus mysterii explanatio, ibid Mysteria passionis Christi, ejus descensus ad inferos, et resurrectionis stabiliuntur, 864. Christus inter duos latrones cognitus, 635. Animam suam moriens Patri commendat, 631. Christus Redemptor descendit ad inferos, 151, 155, 395. Terra inferni morte Christi vastata, 155. Quomodo tres dies, et tres noctes fuit in corde terrae, 405. In inferno vivens et liber, 407. Caro ejus quae sepulta est, eadem resurgit, 412. Morte Christi, secreta Judaeorum patuerunt, in praef. in Os. Quid Deus fecit, ut Christus ametur, 640. Interfectio ejus sola causa derelictionis Judaeorum, 33. Credentes simplices non decipiuntur nisi sub specie nominis Christi, 254.

Christiani officium in quo positum, 458 Nomen Christianum tormenta non superabunt, 478. Christianus debet esse temperatus prudentia et simplicitate, 76. Persecutiones in Christianos, et pax Ecclesiae, 841. Christiani pugnant contra Ecclesiam tempore persecutionis, 897. Quomodo numerus septem millium ad Christianorum nomen pertinet, 855.

Christianorum genera, quae? 654.

Cogitans semper de Deo, facere nescit injuriam, 551.

Cogitatio pravitatis humanae notatur, 145. Cogitationes malae poenas luent, 38.

Columba sola ablatos pullos non dolet, 77.

Commentatoris officium, dilucidare obscura, 388, 837.

Confessio delictorum in conversione, 157.

Conditio humana, quae? 448.

Conscientia mordet post peccatum, 296.

Continentiae inserviendum tempore luctus, 904.

Conversione nostra Deum mutamus, 354.

Ad Cor loqui, quid? 21.

Cornua pro regnis posita, 640, 790.

Corporis fortitudo est imbecillitas animae et econtrario, 291. Imbecillitas corporis animi vires secum trahit, 263. Mala et aegrotationes corporis, 564. Causas earum quidam notant, ibid. Flagella dicuntur, ibid.

Correptio perversorum non condemnat bonos, 719. Correptio quando utilis et bona? 708. Odium correptionis notatur, 292. Qui amatur a Deo, corripitur: qui negligitur, suis peccatis dimittitur, 42.

Crispus citatur, 617.

In Cruce abscondita fortitudo, 638. Crucis sacramentum in Moyse figuratum, 139. In Crucis vexillo Amalec superatus est, 367. Constantinus dicitur fraenos equo suo fecisse ex clavis Dominicae Crucis, 935.

Cucurbita ejusdem naturae ac haedera, 426. Utraque populum Israel denotat, 427.

Curatio non beatitudo, sed solatium, 525.

Custodia cordis laudata, 640.

Cypriani beati laudes, 420.

Cyrus imperium Chaldaeorum destruxit, 778. Ejus pietas in populum Judaicum, ibid. Interfectus fuit apud Massagetas post annos imperii XXX, ibid. Ejus successores, ibid.

D

Daemones, hostes Christianorum, 75. Singulae daemonum turmae habent suos principes, 659. Laetantur interitu hominum, 145. Faciunt admirari pulchritudinem saeculi, 643. Confusio daemonum in fine saeculi, 554.

Datorem qui ex copia non sentit, sentit ex penuria, 18.

David fortis manu interpretatur, 33.

Decius, Valerianus et Maximianus persecutores, 549.

Desideratur magis quidquid non licet, 152.

Desperatio vitanda, 191.

Detractio facilis, 452. Imperitorum est detrahere, doctorum juvare, 429.

Deus veritas est, 391. Natura sua misericors, 413. Domini jussisse, fecisse est, 379, 477. Deus omnium beneficiorum auctor et largitor, 637. Creator totius hominis, 896. Aequaliter Deus omnium, 857. Curam habet universarum gentium, 240. Factor universitatis in brevi ostenditur, 400. Non mutatur, 849. Quo sensu dicitur mutabilis, 849. Quare promissa mutat? 354. Voluntas ejus per hostes expletur, 107. Medicus est clementissimus, 591. Magna 1610 ejus clementia, 26. Futura praenuntiat, ne cogatur inferre supplicia, 256. Severus in die judicii, clemens erit erga populum suum, 214. Vult omnes salvari, 133. Deus alios salvat in veritate, alios in misericordia, 531. Propter multa peccata non obliviscitur paucorum bonorum, 744. Poenitentia in Deo quomodo accipienda, 325. Non mirum, si jurare dicatur, 340. Multa mala facit non puniens; sed occasionem tribuens poenitentiae, 48, 49, 61, 269, 270. Quibus bonus est, 453. Beneficia ejus in populum suum, 125. Gravia comminatur, ut misereatur poenitentium, 63. Austeritatem judicis mitigat pietate Patris, 129. Plaga Dei visitatio est, atque curatio, 252. Causa irae Dei quae? 530. Deus in ira sua non obliviscitur, 636. Habet suas mensuras, ibid. Quo sensu sumenda? 780. Quomodo fit amarus, 143, 915. Quo sensu Deus cogitat malum, 451, 534, 689. Deus dedit Israeli regem in furore suo, et abstulit postea in indignatione sua, 150. Deserere videtur, ut quem praesentem non sentimus, absentem requiramus, 61. Vult cum populo suo judicari, ne injuste videatur ferre sententiam, 34, 257. Vices rependit peccantibus, 34, 836. Peccata patrum se comminatur redditurum, 230. In eo quod mandat, videtur ipse percutere, 318. Deus nihil praecipit nisi quod honestum est, in praef. in Os. Blasphemum est dicere, quidquam sine Deo fieri, 603. Potentia Dei demonstratur in parvis animantibus, 187, 198. Deus nunc diligit Judaeos, quomodo? 29. Nihil, Deo aversante, securum est, 396. Dei semper regimur potestate, 76. Inest omnibus occasio cognoscendi Deum, 577. Ambulare cum Deo, est praeceptum, 507. Aliter nesciens Deum, aliter punitur recedens a Deo, 91. Deus non ea quae offeruntur; sed voluntatem respicit offerentium, 395.

Diabolus, leo, ursus, et coluber appellatus, 301. Fons mortuorum, 156. Diaboli varium flagellum, 564. Aut nullus aut rarus quem non deceperit Diabolus, 584, 586. Quidam existimant Diabolum acturum esse poenitentiam, 418.

Diapsalma, quid significet, 637.

Dies septimus quisque criticus, 283. Diei judicii apparatus et effectus, 918. Nullus dies malus, 312. In nostra potestate est, vel bonum diem facere, vel malum, ibid.

Dii Aegyptiorum, qui? 44.

Discordiae mala quanta? 254.

Divinatio non accipitur in bonam partem, 472.

Divini et somniatores vane consolabuntur, 871.

Divites superbi ante judicium damnati, 687. Divitis purpurati superbia, 307. Damnatur electio divitum, pauperibus neglectis, 679, 680. Notae, quibus dignoscitur divitum reprobatio, 43.

Divitiae iniquitate pariuntur, 509. Multiplicatae divitiae, densum lutum, 613. Quomodo divitiae liberant de morte, 687. Veritas paupertatem, mendacium divitias parit, 509.

Docere potest quis post peccatum, et quomodo, 468.

Doctores falsi et praelati designati, 338.

Doctrinae varietate, diversi adorantur dii, 307. Pereunt virtutes, si doctrina non sit in Ecclesiis, 343.

Quot Dogmata falsa, tot sunt antichristi, 558.

Draconis natura, 438. Virtus ejus in lumbis est, 557.

Didymus tres libros in Osee scripsit, 777.

E

Ebrietas animi quae? 247. Ebrietas pro copia rerum sumpta, 160.

Ecclesiae ortus, 772, 793. Christi sanguine redempta, 717. Cur dicitur Columba, ibid. Unitate Spiritus conjuncta est, 444. Habet urbes suas, ibid. Possidet mysterium Ss. Trinitatis, 445. Angelorum praesidio munitur, 861. Longe melior synagoga, 758. Cur traditur persecutionibus, 358, 788. Auxilio Domini pax redditur Ecclesius, non doctrinae magistrorum, 900. Sola Ecclesia irrigatur imbre sempiterno, 273. In ea abundant spes, fides, charitas, ibid. Blasphemum videtur dicere Ecclesiam esse malis deditam, 713. Omnis qui salvatur, in Ecclesia salvatur, 208. Judices Ecclesiae quomodo abominantur judicium, 471. Vita et avaritia rectorum Ecclesiae ejicit multos ex ea, 750. Ecclesiae peccatrici non parcit Dominus, 713, 714. Ecclesiae electae, quae? 757.

Ecclesiastici viri, si peccaverint, Sodomae et Gomorrhae cruciatibus subjacebunt, 130.

In Ecstasi, nec tacere, nec loqui libere quis potest, 589.

Editio Scripturarum quinta, 213. Duae editiones sine auctorum nomine, 593. Praeter quinque editiones, duas in XII prophetas reperit Hieronymus, 618.

Eleemosyna et humilitas si vere sint pro victimis deputatae, 65. Non omnis eleemosyna placet Deo, 297.

Eloquentia saecularis inebriat, 420. Auctores fluminum eloquentiae, 538.

Emath duae; una magna quae nunc Antiochia nominatur, et una minor, Epiphania dicta, 311, 319.

1611 Enoch et Elias rapti in coelum, 347, 813.

Ephratha dicitur et Bethleem, 385.

Episcoporum munus et officia, 721. Studiose agant, ne violent sancta, ibid. Non dignitas sed opus eos salvat, ibid. Virtutes episcoporum quae? 760, 761. Scientiam habeant, ut possint alios erudire, ibid. Discant a laicis quae ignorant, ibid. Commendatur in eis lectio Scripturarum, ibid. Episcopale nomen sine opere auferetur, 680.

Epistolae apostolicae veterem legem explicant, 763. Epistola ad Hebraeos non recepta ab omnibus, 838. Ejus auctor ignoratus, 339.

Erodionis tria genera, 819.

Erucae natura, 275. Haec, extremum poenarum omnium, ibid. Eruca, locusta, bruchus, et aerugo spiritualiter exponuntur, 171, 172. Quinam populi sub nominibus Erucae, locustae, bruchi, et rubiginis designati? 170.

Eruditi debent doctrinae proferre sermonem, nec debent prohiberi, 247.

Esau unde sic appellatur? 246, 364. Esau et Jacob figurae Judaeorum et populi Christiani, 235.

Esther et Judith, typus Ecclesiae, 671.

Evangelium Matthaei Hebraice scriptum, 123. Evangelium secundum Hebraeos ab Hieronymo translatum, 520. Evangelicus sermo breviatus, 364. Qui legem observat cum Evangelio violat nomen Dei, 243. Mundat Deus in Evangelio, quos in Lege peccantes immundos reliquerat, 218.

Eunuchi Deo placent, 674, 675.

F

Fame nihil durius, 342. Fames Judaeorum et sitis, 343.

Feminae natura, 518. Feminae gentiles doctissimae, 671.

Festivitates celebrandae non in vino, 549. Quorum Deus projicit festivitates, 302?

Fides in Spiritum sanctum commendatur, 202. Potest aliquis ante Fidem percipere fructum boni operis, 768. Vituli et Victimae Fidei, 158. Rara fides, quae, 517.

Omne Flagitium, si terminum pudoris excesserit, semper ad deteriora procedit, 241.

Flumina ex terrae motibus eruperunt, 648. Alia absorpta sunt, ibid.

Fontes Judaeae obturati, 648.

Fortissimi ut adamantes sola libidine dissolvuntur, 330. Prodest Fortitudines pessimas inter se non convenire, 526.

Frater est et proximus omne genus hominum, 835, 849.

Fugitivo quid convenit, 393.

Fur et latro qui differunt, 69.

Furtum et perjurium non parva crimina, 816.

G

Gabaa et Rama, duae civitates tribus Benjamin, 54.

Gabriel et Michael protectores Judaeorum, 665.

Galenus medicorum disertissimus, 283.

Galli a Romanis truncati ad ignominiam, 41.

Gentium vocatio describitur, 857, 861, 920. Quomodo justa est, 888. Gentes in assumptione Israelis projectae sunt, 889. Gentium poenitentia ruina est Judaeorum, 392.

Geth urbs metropolis Palaestinae, 441, 443. Haud grandis nunc viculus, 389. In eo sepulcrum Jonae ostenditur, ibid.

Gigantomachia in laudes deorum scripta, 289.

Gog et Magog gentes saevissimae, 213.

Gracchorum mater Cornelia laudatur, 671.

Gratiae Spiritus sancti diversae in his qui adhuc spiritu timoris ducuntur, et in his qui perfectam habent dilectionem, 203. Nihil potest anima sine Gratia Christi, 748.

H

Hadrianus de favillis Jerusalem sui nominis Eliam condidit civitatem, 171.

Haederae natura, 425. In Palaestina et arenosis locis nascitur, ibid.

Haereses omnes unde? 582. Una lingua latrant adversus Ecclesiam, 659. Patriarchae haereseon qui? 267, 511. Haereticorum mater superbia, 49, 274, 706. Haereticorum simulationes ac superbia notantur, 243, 244, 368. Rex apud Haereticos dici potest qui primus haeresim reperit, 70. Haeretici caro fuerunt et membrum Christi, 102. De domo Dei ejecti sunt, ibid. Nihil differunt a gentibus, 75, 80. Non Scripturarum auctoritatem, sed humanae rationis sensum loquuntur, ibid. Haeretici doctissimi, 106. Sermo eorum compositus, 229, 287, 293, 294. Quidquid loquitur 1612 haereticus, plenum est doli, 138 Doctrina haereticorum quae? 113, 625. Cultus eorum vertitur in peccatum, ibid. Haeretici non habent vocem sententias explicantem, sed sonitum, 121. Haereticorum caecitas, 303. Horum munera non suscipit Deus, 303. Sententiae haereticorum variantes, 105, 304. Non curant de operibus haeretici, dummodo fides teneatur, 38, 468. Deceptores quid faciunt, 209. Multa confingunt sponte, quasi traditione apostolica, 749. Rapere conantur prae caeteris eos qui in Ecclesia sunt constituti, 145. Singuli haereticorum habent deos suos, 123. Sibi vindicant sacerdotii dignitatem, 314. Ligno crucis doctrinam suam confirmant, 620. Habent solemnitates suas, 73. Falsa mysteria haereticorum, 80. Cultus eorum fornicatio est, 43. Severi apud pauperes, non apud divites, 295. Raro haereticus diligit castitatem, 78, 99. Continentiam et jejunia quidam sectantur; quidam voluptates, 262. Deum calumniantur, 273, 848. Omnes peccant in Trinitatem, 888. Facilius ab ethnicis captum liberamus, quam ab haereticis irretitum, 376. Multo pejores Judaei et haeretici persecutores, quam ethnici, 374. Tribulatio haereticorum quae? 259. Plangendi haeretici, 56. Salus eorum non desperanda, sed optanda. 13.

Hebraicum idioma, 263, 452. Hebraei codices diversas habent lectiones, 650. In expositione historiae Hebraica veritas sequenda, 382. Hebraeorum traditio quae? 823. Fingunt Judaei, omnes locuturos Hebraice, 722.

Helcesi viculus in Galilaea, 535.

Hieronymus orat pro remissione peccatorum suorum, 531. Quid observat in interpretatione Scripturarum, 447, Humilitas ejus, 361, 386, 443, 452. Studium Hieronymi in lingua Hebraea, 773. Non de proprio sensu loquitur, 550. Morbos libenter sustinet modo libidine careat, 263. Dubitat de malitia Judaeorum, 474. Cavet odium episcoporum, 719. Testis erat oculatus subversionis Judae, 692.

S. Hilarius opus Origenis transtulit, 479.

Historia aliquando metaphorice texitur, 658. Ordo Historiae in laudibus Dei non semper servatur, praecipue in psal. III et LI, 245. Non omnia quae in Historia narrantur, possunt tropologice sumi, 395.

Homo, ubi persona non ponitur, pro quolibet homine sumitur. 761. Fugit homo a Deo, 396. Hominum miseriae et peccata, 451. Crudelitas eorum, 129.

Humerus opus significat, 65.

Humilitas inter virtutes praecipua, 431. Spe haereditatis Dominicae nascitur, 697.

I

Idolorum origo, 24. Idola gentium quae? 207. Idolorum denominatio, quae in Aegypto adoravit Judas, 240. In idolis quid reperitur, 630.

Idumaeorum regio qualis, 370. Idumaea vergit ad Australem partem, 235. Haec provincia Theman, Saron, et Nageb dicitur, ibid.

Ignis natura duplex, 203.

In Imaginibus tyranni obtruncati mos servatus, 659.

Immisericordes non exaudiuntur, 466.

Impatientia humana in disceptationibus designatur, 608.

Imperatores impii a Deo puniti, 659.

Imperium singulare constitutum est, 477.

Impiorum multitudo ad nihilum utilis est, 102. Eorum stupor, 734. Cur impii super justos praevaleant? 602, 603.

Infernus in medio terrae, 408. Nullus ante resurrectionis diem ab inferis retrahetur, 347. Quidquid separat fratres, infernus est appellandus, 152.

Infirmitas quae prodest, 690.

Injuriam uxoris Levitae quo animo vindicarunt Israelitae, 114.

Invocare nomen Domini non incipientium, sed perfectorum est, 205.

Irae natura, 173. In subrisione simulata ostenditur magnitudo irae, 289. Aut rarus aut nullus est, qui ira Dei non sit dignus, 540. Bruta iram Dei septiunt, 676.

Israel unde Videntis Deum sortitus est nomen, 275. Regnum Israel permansit ducentis quinquaginta annis, 2. Israel vocatur Ephraim et Joseph et Samaria, 8. Quo sensu populus Israel appellatur virgo, 281. Cur Deus tanta contulit Israeli beneficia, 503. Idololatria Israel, 285. Pertinacia populi Israel in suo peccato, 278, 311, 312. Abundans opibus, 261. Ejus rapinae, 293. Per flagella et tormenta eruditur, 275. Suscepit cultum idolorum vitio principum, 46. Crudelitas principum Israel, 465. Per quingentos triginta annos Israelitae captivi in Aegypto, 217. In fine mundi omnis Israel salvus fiet, 355.

J

Jacob unde Israelis et Directi nomen accepit, 136, 1613 551, 552. Ab Angelo confortatur ne timeat Esau, 142. Idem typus Christi, ibid.

S. Jacobus praecipitatus de templo, 692.

Januarius mensis, unde sic dicitur? 852.

Jejunium Manichaei, haereticorum, maximeque Encratitarum saturitate et ebrietate deterius est, 180.

Jerusalem in montibus sita, 23. Tribus nominibus appellatur, 861. Ejus ingratitudo, 45. Tradita Romanis exercitibus, 316, 694.

Jesus filius Nave typus Salvatoris, 741.

Joelis prophetia ad tribum Juda pertinet, non ad decem tribus, 169.

B. Joannis ossa Sebaste condita, 8.

Joannes Evangel. ex Hebraeo interpretatur, 903.

Jona Columbam et Graeciam sonat, 716. Cur de sua electione doluerit, 392, 393, 423. Arguitur a Deo, 393. Typus Christi, 140, 387. Interpretatio veterum super Jonam obscura, ibid.

Joppe portus Judaeae, 394. Ibi monstrantur saxa in quibus Andromeda ligata fuit, ibid.

Juxta Jordanem morantur leones, 884.

Josephus scripsit triumphos Vespasiani et Titi, 171.

Judae proditoris interitus, 301.

Judas et Joseph typus Christi, 875. Tribus Juda unde meruit regnum accipere, 132. Tribus duodecim intra Emath, Epiphaniam et terminos Aegypti concluduntur, 320.

Judaei tergiversantur in prophetiis de Christo, 831. Variae Judaeorum captivitates, 300. Eorum solemnitates, 19. Afflictio populi Judaici quae? 692, 693. Prohibentur ingredi Jerusalem, ibid. Quod offendit Judaicus populus, dispensationis Dei est, 454, 455. Unum Deum colunt Judaei, sed Trinitatem non agnoscunt, 303. Judaei licet idolis non serviant, nec tamen habent Deum, 31. Quibus cibis vescuntur, ibid. Pietas et amor Christi in populum Judaicum, 394. Quotuplici modo venit Dominus ad populum Judaicum, 665. Judaei sua sponte divisi sunt a Christo, 345. A Deo rejecti sunt, 104. Corporibus filiorum vesci coacti sunt, 178. Principum Judaeorum superbia, 307. Post Dominum oblatum, defecit regnum a Judaeis, 683. Bella Judaeorum intestina, 886. Quadraginta annis post passionem Christi subversi, 666. Ruina eorum extrema, 337. Narrantur eorum crimina, et causa irae Dei, 339. Judaei toto orbe peregrini, 342. Eorum poenae in omni loco, 35. Judaei aeterna caecitate cooperti, 927. Eorum magistri occidentem sequuntur litteram, 231. Rari doctores apud Judaeos tempore Hieronymi, in praef. Os. Judaei vocantur Circumcisio, 22. Synagoga Judaeorum fornicaria simul, et adultera, 14. Conversio populi Judaici in consummatione saeculi, 664. Terrae Judaeae termini, 319. Fontium Judaeae siccitas, 272.

Judicii diem nec angeli noverunt, nec Filius, 32. Diei judicii severitas quanta? 181, 188, 213. Judicii dies pavendus, 301. Nulla anima est quae non paveat ad judicium Dei, 540.

Judex injustus notatur, 512. Judicia in portis urbium fiebant, 291. Judicia vera quo tempore fiant, 53. Veri judicii signa quae? 850. Judicium convertit in furorem qui iratus judicat, 321. De perversis judiciis non debemus turbari, 592.

Juliani Apostatae calumnia confutatur, 123. Dictum ethnici in interitu Juliani, 660.

Justitia Dei vallatur misericordia, 419. Justitia saturat, iniquitas uteros vacuos derelinquit, 39. Quomodo fructus justitiae vertitur in amaritudinem, 321.

Justus peregrinus est super terram, 695. Ejus constantia et moderatio, 171. Justus paupertate non superatus, ut iniquum aliquid faciat, laudatur, 241.

Justi loquuntur cum Deo, 529.

L

Lachis urbs idolis dedita, 442. Ad quid Laboramus in terra, 901.

Lamentationes super quo scripsit Jeremias, 904.

Latro cum Christo ingressus est primus in paradisum, 865.

Latrunculi, id est, Emissarii, 443.

Leonis natura quae? 131. Leo non versatur in agris consitis, sed ubi silvae sunt et inculta humus, 254.

Lex, Spiritu sancto dictante scripta fuit, 808. Quinque Moysis libri tantum a LXX translati, 439. Lectio Legis sine Christo amara, 573. Lex et Prophetae de Christi passione praedicant, 809. Lex lacerata propter munera, 593.

Liddae Hebraei sapientis fabula, 623.

Libri sacri auro et purpura ornantur, 841. Liber Judith non ab omnibus receptus, 745. Libri apocryphi doctrina 1614 damnatur, 604. Librorum apocryphorum nonnullae sententiae, 751.

Lingua data est ad laudandum Deum, 101. Lingua Hebraea matrix omnium Linguarum, 730.

Linteola ad abstergendos sudores, 473.

Litterae apud Hebraeos sunt XXII, 752. Habet littera utilitatem maximam, si servetur, 241.

Locustae natura, 427, 576, 581. Locusta inimica mortalibus, 146. Multitudo locustarum in Palaestina tempore Hieronymi, 186, 195.

Lucri gratia non corripientes, 208.

Luctus doctoris, malus discipulus, 513.

Lugentium coenas Graeci νεκρόδειπνα vocant, nos parentalia, 93. Consuetudo veterum Lugentium, 340.

Luna a sole lumen accipit, 272.

Lupi saeviores nocte vicina, 595.

M

Magistrorum vitio discipuli puniuntur, 872.

De Malachi propheta opiniones variae, 939. Quo tempore prophetavit, ibid.

Malefici in bonam partem accipiuntur, 566. Malum pro afflictione sumptum, 255. Malitia in Scripturis pro angustia, ibid., 399, 851.

Malogranatum semper intelligitur de Ecclesia, 771, 906.

Manasses egit poenitentiam, 675.

Manichaei dogma impium, 582, 619.

Marcionis haeresis, 257, 370, 429, 535, 542, 741.

Mare Mortuum unde dictum, 195, 919.

Maria prae caeteris mulieribus illuminata, 671.

Mariti incredibilis ignominia exponitur. 335. Extrema ejus miseria, 913.

Martyres conculcant adversarios suos, 873. Fame perierunt, 344.

Matthaeus arguit negligentiae Scribas et sacerdotes, 488.

Mathematicorum errores damnantur, 680.

Mel non offertur in sacrificiis, 173.

Melchom idolum Ammonitarum, 236, 679.

Medicina extrema X tribuum, et omnium peccatorum quae? 276. Medicinae ars, 61.

Medi et Persae, unum regnum faciunt, 790.

Memphis olim metropolis Aegypti, 94.

Metalla omnia a Deo creata, 758.

Michael ultor iniquitatum Israel, 784.

Millenariorum haeresis arguitur, 22, 210, 214, 474. Sex Millia annorum, et hora novissima, 475.

Milvus avis rapacissima, 819.

Ministrare viduis et pauperibus, apostolicum, 457.

Misericordiae opera, 833, 834.

Ex Moabitarum metropoli, tota appellata est provincia, 237, 703.

Montanus delirat, 535, 589.

Morasthi viculus Palaestinae, 433.

Mors extremum omnium malorum, 239. Manus mortis, quid? 151. Quodnam discrimen inter mortem et infernum, 152. Timor mortis in homine, et difficultas avelli ab hoc mundo, 569. Quod in die judicii futurum est omnibus, hoc in singulis die mortis impletur, 188. In eo quod non quaerimus Deum, mortui sumus, 285. Surgere a Mortuis quid? 500.

Moyses, Aaron, et Maria in uno mense condemnati, 889.

Mulieres sanctae non leguntur peperisse cum dolore, 483.

Mundus ab ornatu nomen habet, 391, 535.

Munera de rapinis quaesita Deus non recipit, 302.

In Mysteriis cui renuntiamus, et ad quem convertimur, 322.

N

Natura insensibilis praesentit suum Creatorem, 348. Bonum naturae et gratiae in defensionem sui servandum, 579.

Quidquid necessitate fit, cito solvitur; quod voluntate arripitur, perseverat, 71.

In Nilo naves trahuntur funibus, 215. Rivus Nili inter Rhinocoruram et Pelusium, mare ingreditur, 319.

Ninive magnitudo et ambitus, 415. Ninive subversio, 389, 390. Ninive vocatur nunc Ninus, 533.

Ninus primus in Asia regnavit, 24. Sui nominis condidit civitatem, ibid. Hanc vocant Niniven Hebraei, ibid.

Nisan mensis primus Hebraeorum, 769.

Nobilitas vana peribit, 683. Vitia ex ea nascentia, ibid.

Novatus ab Hieronymo impugnatur. 200, 282. Novatiani, 156.

1615 Numerus verus, qui unius Dei majestate concluditur, 284. Secundus Numerus in malam partem sumitur, 782. Septenarius sanctus, 282. Octavus sanctus, 752, 753. Nonus in malam partem sumitur, 753. Tricenarius sanctus; et vicesimus non sic, 768. Quadragenarius convenit peccatoribus, 416. Afflictionem et jejunium denotat, 246. Numeri perfecti, qui? 282.

O

Obscuritas tribus modis nascitur, 25.

Odolla urbs Judae, 443.

Oleum quidam arbitrantur in Aegypto non gigni, 134. Samaria in oleo fertilissima, ibid. Oleo ungebantur prophetae, ibid.

Olivae fructus ad quid utilis, 160.

Onocrotalorum duo genera, 710.

Opera nostra quando mercedem non habent, 844. Sine mercede sunt ea quae non fiunt in nomine Christi, 846. Apud incredulos, non prosunt bona opera, 768. Deus mutat promissa, si homines mutent opera, 421.

Oracula daemonum falsa, et curationes morborum, 597.

Oratio non polita manu auctoris, redolet negligentiam, 881.

Oratores et philosophi velut reges hominum habiti, 419. Eorum praecepta quasi oracula deorum accipiuntur, 420. Difficile credunt in Deum, ibid.

Orbis status ante et post passionem Christi, 404.

Origenes scripsit in Canticum Canticorum, 361. Et tria volumina in Malachiam, 441. In allegoriae interpretatione totus est, ibid. Damnatur ejus interpretatio, 814.

Os pollutum prohibetur facere mentionem nominis Dei, 44.

Osee prophetia ad X tribus pertinet: non ad tribum Juda, 169. Graeci Auctores qui Osee exposuerunt, in praef. in Osee.

P

Pace impletur, qui contumeliis afficitur, 493. Palatae, quid? 6.

Palmarum in ramis, signum victoriae, et virtutis praemium, 932.

Pammachii nomen, quid significet, 223.

Pannoniae et Dalmatiae regiones vastatae, 676.

Papulae in labiis post morbum, sanitatis indicium, 556.

Parentes vultu tantum laedere scelus est, 519.

Pascha, a quo nomen accepit? 530.

Pastoris liber, 75. Pastores negligentes notantur, 884, 894.

Patimur non fortuitu; sed Dei voluntate, 547.

Patris nomen ante adventum Christi occultum fuit, 635. Agnitio Patris et Filii unde venit, 636.

Paulus, lupus rapax, 55. Ejus conversio, 290. Quare vas electionis dictus, 86. Audivit mysteria Trinitatis, 349. Scripsit ad septem Ecclesias, 855.

Paupertas ficta damnatur, 473.

Peccati gradus quatuor, 228. Regna diaboli, diversa peccata, 647. Peccatorum pondus gravissimum, 818. Venae sunt mortis, 155. Nihil dignum quod possit Deo offerri pro peccato, 505. Pro peccato sanguis proprius digne offertur, ibid Alia poscit, quae dantibus prosint, ut, etc., 506. Secundum ordinem peccatorum fit ordo poenarum, 437. Ad magna peccata, magna est indignatio, 127, 836. Grande peccatum est odisse corripientem, maxime si amore corripiat, 292. Grande peccatum est, non solum facere malum; sed et diligere, 296. Iniquitas et peccatum in quo differant 89. Peccatoris in conversione quid fit, 690. Victimae Dei, conversio peccatorum est, 65. Peccatores de Ecclesia expelluntur, 484. Peccatores delicias praeteritas vitae austeritate compensent, 180. Nec sufficit flere et habitum lugentis assumere, nisi sanctificent jejunium, ibid. Ligat Deus pedes Peccatorum ne ab illo fugiant, 126. Patientia Dei eorum salutis occasio, ibid. Quomodo eos percutit ad salutem, ibid., 129. Omnis qui peccat, amat tenebras, 254. Peccatorum justa ruina, ibid. Cadentibus non insultandum, 454. Causa redditur, ibid., 524.

Perfectum et imperfectum, 215.

Pericula clementia Dei vitamus, 879. Periculum quorum est commune, communis esse debet oratio, 398. Perire non licet propria manu, 402.

Peritia juvenilis et senilis multum distant inter se, 361.

Persecutiones non sine Dei voluntate, 408.

Persecutores in hoc saeculo a Deo puniti, 925.

Perturbationes quatuor notantur in homine, 171. Nulla res ita inebriat, ut animi perturbatio, 173.

Petesatus, quid? 825.

Petrus et Jacobus columnae Ecclesiae, 354. Eorum auctoritas 1616 sequenda, ibid. Petri infidelitas onus grave, 556.

Phantasia vix aut numquam in bonam partem sumitur, 651, 652.

Philadephia olim Amana vocata, 572.

Ad Philemonem Epistola laudata, 362.

Philistiim alienigenae dicuntur nomine sibi proprio, 230.

Philosophorum, oratorum et poetarum consuetudo, 224.

Pietas, abominatio peccatori, 293.

Pilae medicorum usus, 686.

Plaustra ferrea ad trituram, 226.

Pluvia in fine mensis Junii, et in mense Julio non videtur in Judaea, 150, 172.

Poenitentiae signa explicantur, 524. Quod facit baptisma, hoc facit poenitentia, 140, 156. Locus aptus poenitentiae et confessioni, templum est et altare, 193. Continentia in operibus poenitentiae requiritur tamquam necessaria, ibid. Poenitentia morti et inferis comparata, 282. Scriptura hortatur ad poenitentiam, licet venia non detur omnibus, 191. Nemo sit securus de poenitentia, 525. Poenitentia nostra Deum mutat, 191. Aliorum poena, alios ad poenitentiam provocat, 508. Sollicitudo veri poenitentis quae? 505, 577. Girogressus ejus, 597. Magna insania, nolle converti, dante Deo locum poenitentiae, 84. Poenitens gaudens patitur, modo veniam mereatur, 659. Intantum Deus recipit poenitentes, ut vocet eos populum suum, etc., 200. Eis respondet, 136. Debet poenitens multitudinem peccatorum, multitudine exaequare virtutum, 580.

Poetarum fabulae, ridicula et portentosa mendacia, 288. Poeta gentilis furatus est sententiam Amos prophetae, 290.

C. Pompeius primus Judaeam cepit et templum, 896.

In Pontificis pectore et corde veritas et doctrina debent esse, 34.

Porta piscium quae? 684. Duplices portae, mortis et vitae, 292. Virtutes portae sunt, ibid.

Possessio terrena non est hominis rationalis, 616.

Precibus Dei ira retinetur, 889.

Principes dat Deus, ut populum corripiant delinquentem, 96.

Privilegia singulorum, non possunt facere legem communem, 400.

Profectus noster, Domini victoria est, 803.

Prophetae dicti videntes, 56, 331. Deus locutus est in prophetis, et in Evangeliis, 521. In prophetis divinationis est veritas, 323. Eorum scripta, licet sancta, humilia sunt ad comparationem prophetiae adventus Christi, 475. Eloquium Dei ad eos intrinsecus est, 608. Intelligunt universa quae loquuntur, 535. Cur praesens tempus non negligunt? 5. Non omnia Deus revelat prophetis, 255. Dei Spiritu loquuntur, 460, 491. Cilicium habitus prophetarum, 909. Non idem ordo XII prophetarum apud LXX interpretes, ac apud Hebraeos, 165. Quatuor prophetae eodem tempore prophetabant, 389. Sexdecim prophetarum etymologiae, 165. Osee et Joel iisdem temporibus prophetarunt, 169. Aggaeus et Zacharias eodem anno prophetaverunt, 779. Consuetudo prophetarum, cum loquuntur contra Babylonem, 383. Unde oritur obscuritas prophetarum, 550. Ars rhetorica in prophetis, 70. Obscuritas prophetiae, et difficultas explanationis, 162. Omnis prophetia visio dicitur, 140. Aliud prophetia, aliud divinatio, 472. Ubi prophetia de Christo manifesta est, nihil amplius requiratur, 856. Omnis prophetarum chorus Christi praedicat passionem, 985.

Propontidis angustiae Chalcedonem et Byzantium dividunt, 878.

Providentia Dei non ignoratur, licet ignoretur ejus veritas, 397. In singulis hominibus providentia, in animantibus currit generalis Dei dispensatio, 604. Negantes providentiam arguuntur, 688.

Psalterium Lyrico more compositum, 631.

Psylli populi Libyae in Africa, 167. Spiritualem sibi Ψυλλέα exhiberi cupit Hieronymus, ibid.

Pudicitia inter delicias non servatur, 457.

Pulex omnia membra habet, 146.

Puteus et cisterna qui differant, 1.

Q

Quadragesimae dedicatio, 416. Quadragesimae tres, et jejunia haereticorum, 750.

Quintilianus scripsit XII libros institutionis Oratoriae, 361.

In Quis et Quid Scripturae idioma, 256, 463, 568.

R

Rachel typus Ecclesiae, 142.

Raritate quod dulcescit, assiduitate in amaritudinem vertitur, 152.

1617A Recordationis Dei utilitas, 412, 413.

Reges Christiani persecutores Ecclesiae, pejores Jeroboam, 332. Imperia regum, dura dicuntur, 82.

Regna quomodo sibi successerunt, 791.

Religio unde dicta, 350.

Reprobi in mundo diu vivere, vitam putant aeternam, 3.

Reseph, daemon, 641.

Rhetorum mos in loquendo, 118.

Romulus sui nominis condidit urbem, 223. Ibi Tarquinius Superbus septimus a Romulo regnavit, 737. A Bruto fuit expulsus, ibid. Ab eo tempore usque ad Julium Caesarem rempublicam rexerunt consules per annos 564, ibid. Romanorum bella civilia, 477. Romani imperatores in Judaeos clementes vel terribiles, 822. Romanorum crudelitas in Judaeos. 885.

Ruffinum vocat Hieronymus hydram et scorpium, etc., 52, 167, 564, 629. Hunc hydropisi laborasse notat, ibid., Sardanapalum appellat, 582.

S

1617B Sabaim gens trans Indiam, de qua fuit Regina Saba, 46. Ex Sabaim thus venire perhibetur. ibid.

Sabaeos quidam, Arabes suspicantur, ibid.

Sabbati sanctificatio in quo posita, 283.

Sabbata sancta, et non sancta quae? 313.

Sacerdotum officium est de Lege respondere, 760. Qui eam ignorat non est sacerdos, ibid. Sanguinem Domini populis dividunt, 718. Quomodo agunt impie in Legem Christi, ibid. Permittitur ut vivant de altari, 472. Quomodo dicuntur comedere peccata populi, 37, 38. Non inveniuntur scidisse Ecclesiam et populos seduxisse, praeter sacerdotes et prophetas, 97. Sicut latrones viatoribus, sic sacerdotes simplicitati populi insidiati sunt, 65. Populus traditur adversariis vitio sacerdotum, 873.

Sacerdotes idolorum vocantur prophetae, 907.

Non Sacrificiorum magnitudinem, sed offerentium merita causasque Deus dijudicat, 303.

In saeculi rebus non lugendum, 454. Res saeculi et omnia corpora per momenta fluunt, 313. Nihil fugacius saeculo, rebusque saeculi, ibid.

Salicis natura ex medicorum sententia, 932.

Salus universorum die tertia repromittitur, 61.

1617C Samaria in uberrimo loco sita, 442. Cur, et a quo Sebaste dicta, 363. In Samaria ossa S. Joannis condita, 437.

Sancti viri dicuntur angeli, 803. Vocantur lapides propter duritiam tribulationum, 867. Viri sancti constantia, 521. Cor Viri sancti in Dei tutela quiescit, 640. Vir sanctus exerceri desiderat, 592. Sancti in judicio absque formidine non erunt, ibid.

Sanguis quomodo sumitur in Scriptura, 695. Bestiae semper sitiunt Sanguinem semel gustatum, 607.

Stannum alia metalla ab igne defendit, 811.

Sapientiae liber inscriptus nomine Salomonis, 902. Sapientia vera perire non potest, 250.

Sarraceni venerabantur Luciferum, 305.

Saucomariae quid? 425.

Saul unctus fuit in regem in Galgala, 44. Non ex voluntate Dei rex factus, sed ex populi errore, 82.

Scarabeus, vermis stercoris, 619.

Scenopegia, festivitas Judaeorum, 139.

Scripturae a Spiritu sancto editae, 520. Triplex earum intelligentia, 270. Quidquid in Scripturis sanctis dicitur, tuba est, grandi voce aures credentium penetrans, 255. Simplicitas quaeritur in expositione Scripturarum, 309. 1617D Quo auxilio utendum in aperiendis secretis Scripturae, 25, 441. Consuetudo Scripturae, et nostra, 596. Nefas est dicere quod Scriptura mentiatur, 543. Doctrina Scripturarum, murus firmissimus, 580. Eruditio Scripturarum germinat virgines, 869. Apostoli in recitandis Scripturis, non verba, sed sensum sequuntur. 306. Quare Apostolus juxta LXX testimonio Scripturae usus sit, 612. Nihil sic percutit, ut testimonium de Scripturis sumptum, 868. Quare difficilis Scriptura sancta, 574. Abusus testimoniorum Scripturae damnatur, 271. Lectio Scripturarum, paradisus, 935. Ex ea flores diversi colliguntur, ibid. Quando Scripturae prosunt legenti, 454. Non prosunt, nisi facienti, 763. Quasdam Scripturas haeretici probant, quasdam reprobant, 314. Coacta expositio Scripturarum, 459, 467. Foris est litteralis sensus, in medulla spiritualis, 281.

Sculptura in quo differt a conflatura, 627, 628.

Seir regio, quae? 371.

Senectus multa secum affert et bona et mala, 263.

Senex ante Abraham nullus appellatus, 839.

Sennaar campus est Chaldaeorum, 820.

Per Sensus ingredi in animam hostes desiderant, 190, 1618A 374. Quinque Sensus portae sunt Ninive, 579. Has portas aperit voluptati deditus, ibid.

Septimi numeri Sacramenta, 283.

LXX non sibi cohaerent, 453.

Duo Seraphim celebrant mysterium Trinitatis, 634.

Sermonis divini consuetudo in historiae veritate exprimenda, 115. Contemptus sermonis Dei in quo positus, 835. Quando sermones Dei boni sunt, 455.

Servorum est non diligere, sed timere, 400.

Settim, quid? 215, 502. Tabernaculum Dei de lignis Settim fuisse perfectum legitur, ibid. Vasa torcularium ex eisdem lignis fiunt, 215. Haec ligna in locis cultis et solo Romano, absque Arabiae solitudine non inveniuntur, ibid.

Siclus quot obolos habet, 472.

Sinus et colpus, quid? 81.

Socrus et nurus invicem se oderunt, 519.

Sol XII mensibus explet anuum cursum, 272. Sol pendentem in cruce Dominum suum spectare non ausus est, 340.

Solitudinis ultimae signum notatur, 113.

Sortibus non statim credendum, 398. Voluntas Dei regit sortes incertas, 399.

1618B Spatia viarum unaquaeque gens appellat suis nominibus, 215.

Spes nostra certa est, 731. Vana Spes in pluribus, 747. Nemini credendum, neque in aliquo sperandum, licet aliis subjiciamur, 519, 520.

Spiritum sanctum quidam haeretici creatum volunt, 280. Spiritus sanctus nec venundari, nec emi potest, 472. Spiritus, anima et corpus in unum sanctum Spiritum rediguntur, 85. In nomine Salvatoris, Spiritus sancti dona descendunt, 204. Spiritus quomodo in bonam et in malam partem sumitur, 461, 629. Mali spiritus et contrariae potestates, ministri Dei 199. Adversarias potestates Dominus provocat ad judicium, et disceptat cum eis pro populo suo, 207.

Statuae et tituli, quid? 105.

Stephani Martyris verba defenduntur, 306.

Struthionis natura, 438.

Sancta Superbia, quae? 687. Superbia in extensione colli ostenditur, 718, 719. Prodest superbis humiliari 614. Ante adventum Christi omnes fere superbi, 642.

Superborum confidentia diem judicii exspectantium 300.

1618C Sycamina, quid? 334.

T

Tacitus vitas Caesarum exaravit, 914.

Tactus pro vexatione sumptus, 797.

Tatianus Eucratitarum princeps, 247. Vinum asserebat non esse bibendum, ibid.

Templi subversio quo tempore facta est 880. Semper tempus est aedificandi in nobis templum Domino, 742.

Temporis definitio juxta Stoicos, 743.

Tentationes et injuriae pro remedio adhibentur, 580. Videtur Deus nos repellere, quando relinquit tentationi, 733.

Tertullianus scripsit contra Marcionem, 361.

Testamentum utrumque unius Dei est, 619. Duo Testamenta magis vicina quam unita, 916. Lectio veteris et novi Testamenti viae Domini, 163. Haeretici negantes vetus Testamentum, 199, 787.

Testudo non tam ambulat quam movetur, 142.

Tharsis civitas Ciliciae, 393. Quidam locus Indiae hoc nomine donatur, ibid.

1618D Thecue oppidum quod sex millibus ad meridianam plagam abest a Bethleem, 221. Maxima eremi vastitas post Thecue, ibid. De hoc oppido fuit Amos propheta, ibid.

Theodotio et Symmachus Ebionitae, et semichristiani, 556.

Theophrastus scripsit III volumina de Amicitia, 517. Est et de ea Ciceronis liber, ibid.

Theraphim, quid sunt? 32.

Timon Athenis quid egerit? 528.

Timorem et cultum Dei magis suscipit aetas vicina morti, 180.

Tobiae liber non habetur in Canone, 389.

Thomyris regina Massagetarum, 778. Haec Cyrum interfecit, ibid.

De Translationis diversae causis loquitur Hieronymus, 226.

Tribus duae, cur dictae Judas, 286, 287. Tribuum Judae et Benjamin magna pars in Christum credidit, 12. Tribus decem ob populi multitudinem, pristinum nomen Israel obtinuerunt, 221, 287. Decem tribuum numquam soluta captivitas, 9.

1619 Ss. Trinitatis mysterium laudatum, 283, 756. Cognitum, 666. In mysterio Ss. Trinitatis nihil est tenebrosum, 415, 753. Vera puritas in nomine Ss. Trinitatis, 753. Arguuntur qui negant Trinitatem, et qui duplicem Deum admittunt, 96. Ss. Trinitas laeditur a Judaeis, 487.

Tubae usus in sacris Scripturis diverso modo descriptus, 187, 188.

Tullius philosophus et orator, 538. Scripsit de virtutibus cardinalibus, 792.

Tumultus, quid? 468.

Typus et historia quomodo differunt, 124.

Tyrii nominantur fratres Judaeorum, 233. Alexander Tyrum ex insula peninsulam fecit, ibid., 596.

U

Unctus invenitur idem homo frequenter, 655.

Upupa spurcissima est, 819, 820.

Ursae natura, 148.

V

Vae, poenarum est ultimum, 298. Incurrere duplex Vae, quid? ibid. Planctus, carmen, et Vae, quibus conveniunt, 281, 282.

Valentini et Basilidis dogma impium, 545.

Vallis Josaphat, 208. Juxta Jezraelem Vallis est quae plusquam decem millium passibus tenditur, 7.

Vasa templi Domini posuerunt Chaldaei in templo Bel, 209. Romae templo pacis aedificato, vasa templi in hoc delubro consecrarunt Vespasianus et Titus, ibid.

Venator numquam in bonam partem legitur, 494.

Verba ipsa, non tantum res, cernuntur, 363, 364.

Veritas semper supra est, 134. Una veritate surgente, multa mendacia destruentur, 262.

Via dextra et sinistra quae? 900.

Viduae munus a Salvatore laudatum, 303.

Vinum in mysteriis bibitur, 357. Quomodo vinum in potantem saevit, 613.

Virga pastorali quinam indigent? 527.

Virgilius primus Homerus apud Latinos, 520. De Virgilio quid traditum, 881.

Virginis et conceptus et partus Achaz regi ostenditur, 259. Bonae virgines et malae, quae? 343. Virgo quae erravit non habet suscitantem, 283. Ob leve peccatum non potest suscitari, 282.

1620 Virgines Elias, Eliseus, Jeremias, et Joannes Baptista, 876.

Propria Viscera violare, et viscera misericordiae, quid sit? 239.

Humanae Vitae spatia septem, 314. Vitam praesentem pauci despiciunt, 811. Vitam magis merentur qui mori volunt pro aliis, 392. Vita solitaria in quibus laudabilis, 528.

Vitis non putata, in frondes luxuriat, 105.

Vitia dulcia sunt, 173. Quatuor sunt quibus impugnamur, 565. Ex his multa alia originem ducunt, ibid. Vitia sunt Idola nostra, 240. Pulchra videntur, et delectant, 313. Libenter applaudimus vitiis nostris, 108. Vitia in virtutes quomodo mutentur, 929, 930. Virtutes quatuor cardinales dicuntur scuta virtutum, 565. Virtutum connexio, 34. Persecutio, virtutum profectus est, 707. Virtutes pristinae non prosunt facienti malum, 183. Per virtutes nostras Dominus coronatur, 829. Ex virtutibus nomina imponuntur, 431. Virtutes et Vitia quibus nos efficiunt similes? 687. Numquam tuta est humana fragilitas, et quanto virtutibus crescimus, tanto magis timere debemus, 196. Omne tempus in quo non virtutibus deservimus, reputatur in nihilum, 743. Major virtus injuriam facere non posse quam sustinere, 551.

Vituli labiorum, qui? 158. Tradunt Hebraei vitulos aureos a sacerdotibus furto sublatos esse, et pro his aeneos repositos, 159.

Volvola, quid? 544.

Voluptas insatiabilis, 39. Ebrietas dicitur, 173. Pervertit sensum, 39. Nihil forte in viris voluptati deditis, 577.

Vultus pallor, unde? 274.

X

Xenocrates scripsit de gemmarum lapidumque naturis, 328.

Z

Zachaeus quadruplum reddidit, quod rapuerat, 302.

Zacharia propheta obscurus, et inter XII longissimus, 777.

Zelus accipitur in bonam partem, 535.

Zorobabel typus Salvatoris, 74.