An. et vol. CV 5 Aprilis - 3 Maii 2013 N. 4-5
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale336
De Conclavi ad eligendum Summum Catholicae Ecclesiae Pontificem 337
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale338
De Conclavi ad eligendum Summum Catholicae Ecclesiae Pontificem 339
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale340
De Conclavi ad eligendum Summum Catholicae Ecclesiae Pontificem 341
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale342
De Conclavi ad eligendum Summum Catholicae Ecclesiae Pontificem 343
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale344
De Conclavi ad eligendum Summum Catholicae Ecclesiae Pontificem 345
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale346
De Conclavi ad eligendum Summum Catholicae Ecclesiae Pontificem 347
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale348
De Conclavi ad eligendum Summum Catholicae Ecclesiae Pontificem 349
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale350
De Conclavi ad eligendum Summum Catholicae Ecclesiae Pontificem 351
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale352
De Conclavi ad eligendum Summum Catholicae Ecclesiae Pontificem 353
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale354
De Conclavi ad eligendum Summum Catholicae Ecclesiae Pontificem 355
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale356
De Conclavi ad eligendum Summum Catholicae Ecclesiae Pontificem 357
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale358
De Conclavi ad eligendum Summum Catholicae Ecclesiae Pontificem 359
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale360
De Conclavi ad eligendum Summum Catholicae Ecclesiae Pontificem 361
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale362
De Conclavi ad eligendum Summum Catholicae Ecclesiae Pontificem 363
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Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale366
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale368
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consolazione ».2 È una profezia rivolta al popolo d'Israele destinato all'esilio
in Babilonia. Per esso Dio annunzia l'invio di un Messia pieno di misericordia,
un Messia che potrà dire: «Lo spirito del Signore Dio è su di me... mi ha
mandato a portare il lieto annunzio ai poveri, a fasciare le piaghe dei cuori
spezzati, a proclamare la libertà degli schiavi, la scarcerazione dei prigionieri,
a promulgare l'anno di misericordia del Signore ».3
Il compimento di tale profezia si è realizzato appieno in Gesù, venuto al
mondo per rendere presente l'amore del Padre verso gli uomini. È un amore
che si fa particolarmente notare nel contatto con la sofferenza, l'ingiustizia, la
povertà, con tutte le fragilità dell'uomo, sia fisiche che morali. È nota al
riguardo la celebre Enciclica del Papa Giovanni Paolo II «Dives in misericor-
dia », che soggiungeva: « il modo in cui si manifesta l'amore viene appunto
denominato nel linguaggio biblico "misericordia" ».4
Questa missione di misericordia è stata poi affidata da Cristo ai Pastori
della sua Chiesa. È una missione che impegna ogni sacerdote e vescovo, ma
impegna ancor più il Vescovo di Roma, Pastore della Chiesa universale. A
Pietro, infatti, Gesù disse: «Simone di Giovanni, mi ami tu più di costoro? ...
Pasci i miei agnelli ».5 È noto il commento di S. Agostino a queste parole di
Gesù: « sia pertanto compito dell'amore pascere il gregge del Signore »; « sit
amoris officium pascere dominicum gregem ».6
In realtà, è quest'amore che spinge i Pastori della Chiesa a svolgere la loro
missione di servizio agli uomini d'ogni tempo, dal servizio caritativo più
immediato fino al servizio più alto, quello di offrire agli uomini la luce del
Vangelo e la forza della grazia.
Cosı̀ lo ha indicato Benedetto XVI nel Messaggio per la Quaresima di
questo anno.7 Leggiamo, infatti, in tale messaggio: « Talvolta si tende, infatti,
a circoscrivere il termine "carità" alla solidarietà o al semplice aiuto umani-
tario. È importante, invece, ricordare che massima opera di carità è proprio
l'evangelizzazione, ossia il "servizio della Parola". Non v'è azione più bene-
fica, e quindi caritatevole, verso il prossimo che spezzare il pane della Parola
di Dio, renderlo partecipe della Buona Notizia del Vangelo, introdurlo nel
rapporto con Dio: l'evangelizzazione è la più alta e integrale promozione della
2 Is 40-66. 3 Is 61, 1-3. 4 Ibidem, n. 3. 5 Gv 21, 15. 6 In Iohannis Evangelium, 123, 5; PL 35, 1967. 7 Cfr n. 3.