IN QUARTUM LIBRUM SENTENTIARUM

 DISTINCTIO I.

 Pars I.

 Cap. I.

 Cap. II.

 Cap. III.

 Cap. IV.

 Cap. V.

 Cap. VI.

 Pars II.

 Cap. VII.

 Cap. VIII.

 Cap. IX.

 Cap. X.

 COMMENTARIUS IN DISTINCTIONEM I.

 Pars I.

 DIVISIO TEXTUS.

 ARTICULUS UNICUS.

 QUAESTIO I.

 QUAESTIO II. De Sacramentorum significatione.

 QUAESTIO III.

 QUAESTIO IV. De Sacramentorum efficacia.

 QUAESTIO V. De differentia inter Sacramenta vetera et nova.

 QUAESTIO VI. De gratia in Sacramentis collata.

 DUBIA CIRCA LITTERAM MAGISTRI.

 Dub. I.

 Dub. II.

 DUB. III.

 Dub. IV.

 Dub. V.

 Dub. VI.

 DUB. VII.

 Dub. VIII.

 Dub. IX.

 Dub. X.

 Dub. Xl.

 Dub. XII.

 Pars II.

 DIVISIO TEXTUS.

 ARTICULUS I.

 QUAESTIO I. Utrum ad remedium originalis suffecerit fides Informis.

 QUAESTIO II. Utrum ad remissionem originalis sufficeret sola fides.

 QUAESTIO III. Utrum In adultis requireretur virtus sacrificii In remedium originalis.

 ARTICULUS II.

 QUAESTIO I. De Institutione circumcisionis.

 QUAESTIO II. De forma sive de Integritate circumcisionis.

 QUAESTIO III. De efficacia circumcisionis.

 DUBIA CIRCA LITTERAM MAGISTRI.

 Dub. I.

 Dub. II.

 Dub. III.

 DUB. IV.

 Dub. V.

 Dub. VI.

 Dub. VII.

 DUB. VIII.

 DISTINCTIO II.

 Cap. I.

 Cap. II.

 Cap. III.

 Cap. IV.

 Cap. V.

 Cap. VI.

 COMMENTARIUS IN DISTINCTIONEM II.

 DIVISIO TEXTUS.

 ARTICULUS I.

 QUAESTIO I.

 QUAESTIO II. Utrum in diversis temporibus debuerint alia et alia Sacramenta institui, vel semper eadem.

 QUAESTIO III. Utrum In tempore gratiae debuerint Institui unum, an plura Sacramenta.

 ARTICULUS II.

 QUAESTIO I. Utrum baptismus Ioannis a Deo fuerit Institutus.

 QUAESTIO II. Ad quid fuerit institutus baptismus Ioannis.

 QUAESTIO III. De usu sive efficacia baptismi Ioannis.

 DUBIA CIRCA LITTERAM MAGISTRI.

 DUB. I.

 Dub. II.

 Dub. III.

 Dub. IV.

 Dub. V

 DISTINCTIO II.

 Pars I.

 Cap. I.

 Cap. II.

 Cap. iii.

 Cap. IV.

 Pars II.

 Cap. V.

 Cap. VI

 Cap. VII.

 Cap. VIII.

 Cap. IX.

 COMMENTARIUS IN DISTINCTIONEM III.

 Pars I.

 DIVISIO TEXTUS.

 ARTICULUS I. De his quae pertinent ad integritatem Sacramenti baptismi.

 QUAESTIO I. Quid sit baptismus a parte elementi, utrum aqua, vel Intinctio In aqua.

 QUAESTIO II. Utrum expressio verbi vocalis sit de integritate baptismi.

 QUAESTIO III. Utrum ad completum et integrum

 ARTICULUS II. De his quae pertinent ad formam verbi.

 QUAESTIO I. Utrum verbum exprimens actum baptizandi sit de necessitate formae baptizandi.

 QUAESTIO II. Utrum expressio totius Trinitatis sit de necessitate baptismi.

 QUAESTIO III. De variatione formae.

 DUBIA CIRCA LITTERAM MAGISTRI.

 DUB. I.

 Dub. II.

 DUB. III.

 Dub. IV.

 DUB. V.

 DuB. VI.

 Pars II.

 DIVISIO TEXTUS.

 ARTICULUS I.

 QUAESTIO I.

 QUAESTIO II. Utrum ex Institutione baptismi aliqua vis sit collata aquis.

 ARTICULUS II, De baptismi Instituti administratione.

 QUAESTIO 1. Quoties baptizandus debeat Immergi.

 QUAESTIO II. Quantum baptizandus debeat Immergi.

 ARTICULUS III. De cessatione circumcisionis.

 QUAESTIO I. Utrum circumcisio debuerit cessare.

 QUAESTIO II. Utrum circumcisio cessaverit ante promulgationem Evangelii.

 Dub. I.

 Dub. II.

 Dub. III.

 DISTINCTIO IV.

 Pars II

 Cap. I.

 Cap. II.

 Cap. III.

 Pars II.

 Cap. IV.

 Cap. V.

 Cap. VI.

 Cap. VII.

 COMMENTARIUS IN DISTINCTIONEM IV.

 Pars I.

 DIVISIO TEXTUS.

 ARTICULUS I.

 QUAESTIO I. Utrum baptismus in digne suscipientibus deleat omnem culpam.

 QUAESTIO II. Utrum baptismus deleat omnem poenam.

 QUAESTIO III. Utrum baptismus In omnibus aequalem habeat efficaciam.

 ARTICULUS II. De ficte suscipientibus baptismum.

 QUAESTIO I. Utrum aliquis invitus sive coactus recipiat Sacramentum baptismi.

 QUAESTIO II. Utrum fictus recipiat Sacramentum et non rem Sacramenti.

 QUAESTIO III. Utrum fictus recipiat rem post Sacramentum, recedente fictione.

 DUBIA CIRCA LITTERAM MAGISTRI.

 Dub . I.

 Dub. II.

 Dub. III.

 Dub. IV.

 Pars II.

 DIVISIO TEXTUS.

 ARTICULUS I.

 QUAESTIO I.

 QUAESTIO II. Quis baptismus sit dignior, utrum baptismus aquae, an sanguinis.

 QUAESTIO III. Utrum baptismus sanguinis saltem sit. Sacramentum.

 ARTICULUS II. De sanctificatione parvulorum In baptismo.

 QUAESTIO II. Utrum parvuli in baptismo recipiant plene rem Sacramenti.

 QUAESTIO III.

 DUBIA CIRCA LITTERAM MAGISTRI.

 Dub . I.

 Dub. II.

 DUB. III.

 Dub. IV.

 Dub. V.

 Dub. VI.

 Dub. VII.

 DISTINCTIO V.

 Cap. I.

 Cap. II.

 Cap. III.

 COMMENTARIUS IN DISTINCTIONEM V.

 DIVISIO TEXTUS.

 ARTICULUS I.

 QUAESTIO I.

 QUAESTIO II. Citrum possint baptizare haeretici.

 ARTICULUS II. De intensione sive efficacia potestatis baptizantibus collatae.

 QUAESTIO I. Utrum mali ministri dent Sacramentum et rem Sacramenti.

 QUAESTIO II.

 ARTICULUS III. De potestate baptizantium per comparationem ad dantem illam.

 QUAESTIO I. Quae sit illa potestas, quam Christus dare potuit ministris et non dedit.

 QUAESTIO II. Utrum Christo data sit potestas dimittendi peccata.

 DUBIA CIRCA LITTERAM MAGISTRI.

 Dub. I.

 Dub. II.

 Dub. III.

 Dub. IV.

 Dub . V.

 DISTINCTIO VI.

 Pars I.

 Cap. I.

 Cap. II.

 Pars II.

 Cap. III.

 Cap. IV.

 Cap. V.

 Cap. VI.

 Cap. VII.

 COMMENTARIUS IN DISTINCTIONEM VI.

 Pars I.

 DIVISIO TEXTUS.

 ARTICULUS UNICUS.

 QUAESTIO I.

 QUAESTIO II. Ad quid sit character.

 QUAESTIO III. In quo sit character sicut in subiecto.

 QUAESTIO IV. Per quid character imprimatur.

 QUAESTIO V. Utrum character imprimatur delebiliter, vel indelebiliter.

 QUAESTIO VI. Utrum baptismus possit et debeat iterari.

 DUBIA CIRCA LITTERAM MAGISTRI.

 Dub . I.

 Dub. II.

 Dub. III.

 Dub. IV.

 Pars II.

 DIVISIO TEXTUS.

 ARTICULUS I.

 QUAESTIO I. . Utrum aliquis in utero possit baptizari.

 QUAESTIO II. Utrum sanctificatus in utero debeat baptizari.

 ARTICULUS II.

 QUAESTIO I. Utrum intentio in conferente sit de necessitate baptismi.

 QUAESTIO II.

 ARTICULUS III.

 QUAESTIO I. Utrum parvuli baptizandi debeant catechizari.

 QUAESTIO II. Virum exorcismus habeat aliquam efficaciam In parvulo, vel adulto.

 DUBIA CIRCA LITTERAM MAGISTRI.

 Dub I.

 Dub. II.

 Dub. III.

 Dub. IV.

 Dub. V.

 Dub. VI.

 Dub. VII.

 DISTINCTIO VII.

 Cap. I.

 Cap. II.

 Cap. III.

 Cap. IV.

 Cap. V.

 COMMENTARIUS IN DISTINCTIONEM VII.

 DIVISIO TEXTUS.

 ARTICULUS I.

 QUAESTIO I.

 QUAESTIO II. Utrum materia confirmationis sit necessaria.

 QUAESTIO III.

 ARTICULUS II. De confirmatione quoad efficaciam.

 QUAESTIO I. Utrum confirmatio conferat gratiam gratum facientem.

 QUAESTIO II. Utrum eadem gratia conferatur In baptismo et In confirmatione.

 QUAESTIO III.

 ARTICULUS III.

 QUAESTIO I. Utrum usus Sacramenti confirmationis debeat esse generalis.

 QUAESTIO III. Utrum Sacramentum confirmationis possit dari ante baptismum.

 DUBIA CIRCA LITTERAM MAGISTRI.

 Dub. I.

 Dub. II.

 Dub. III.

 Dub. IV.

 Dub. V.

 Dub. VI.

 DISTINCTIO VIII.

 Pars I.

 Cap. II.

 Cap. III.

 Pars II.

 Cap. IV.

 Cap. V.

 Cap. VI.

 Cap. VII.

 COMMENTARIUS IN DISTINCTIONEM VIII.

 Pabs I.

 DIVISIO TEXTUS.

 ARTICULUS I.

 QUAESTIO I.

 QUAESTIO III. De figurarum praeeminentia.

 ARTICULUS II.

 QUAESTIO I. Utrum Sacramentum eucharistiae debuerit Institui a principio.

 QUAESTIO III. Utrum Dominus eucharistiae Sacramentum prius confecerit, quam verbum protulerit.

 DUBIA CIRCA LITTERAM MAGISTRI.

 Dub . I.

 Dub. II.

 Dub. III.

 Dub. IV.

 Pars II.

 DIVISIO TEXTUS.

 ARTICULUS I.

 QUAESTIO 1. De forma verbi super panem.

 QUAESTIO II. De forma verbi supra vinum.

 ARTICULUS II. De significatione Sacramenti eucharistiae.

 QUAESTIO I. Quid In eucharistia sit res, et quid Sacramentum.

 QUAESTIO II. De unitate Sacramenti eucharistiae.

 DUBIA CIRCA LITTERAM MAGISTRI.

 Dub. II.

 DISTINCTIO IX.

 Cap. II.

 COMMENTARIUS IN DISTINCTIONEM IX.

 DIVISIO TEXTUS.

 ARTICULUS I.

 QUAESTIO I. De duplici modo manducandi eucharistiam.

 QUAESTIO III. Quid sit manducare sacramentaliter.

 QUAESTIO IV. Utrum Christus manducaverit utroque modo.

 ARTICULUS II.

 QUAESTIO I. Utrum mali sumant veraciter corpus Christi.

 QUAESTlO II. Utrum peccator, qui est in peccato ex certa scientia, manducet corpus Christi damnabiliter.

 QUAESTIO III. Utrum peccator sumendo corpus Christi semper mortaliter peccet.

 QUAESTIO IV. Utrum peccet damnabiliter ille, qui corpus Christi dat ei, quem scit esse peccatorem.

 DUBIA CIRCA LITTERAM MAGISTRI.

 Dub. I.

 DUB. II.

 DUB. III.

 DUB. IV.

 DUB. V.

 DUB. VI.

 DISTINCTIO X.

 Pars I.

 Cap. I.

 Pars II.

 Cap. II.

 Pars I.

 DIVISIO TEXTUS.

 ARTICULUS UNICUS.

 QUAESTIO I. Utrum Christus sit in Sacramento altaris secundum veritatem.

 QUAESTIO II.

 QUAESTIO III. Utrum corpus Christi sit sub speciebus definitive.

 QUAESTIO iv.

 QUAESTIO V. Utrum corpus Christi sit in qualibet parte hostiae.

 DUBIA CIRCA LITTERAM MAGISTRI.

 Dub. I.

 Dub. II.

 Dub. III.

 DUB. IV.

 Dub. V.

 COMMENTARIUS IN DISTINCTIONEM X.

 Pars II.

 DIVISIO TEXTUS.

 ARTICULUS I. De eucharistia respectu virtutis transsubslanliantis.

 QUAESTIO I.

 QUAESTIO II. Utrum virtus transubstantiandi sit nobilior virtute concipiendi Christum.

 QUAESTIO III. Utrum virtus trwnssubslaitiandi sit data verbo prolato, an solum sit virtus Verbi increati.

 QUAESTIO IV. Utrum virtus verborum possit convertere quantamcumque materiam.

 ARTICULUS II. De eucharistia per comparationem ad virtutem apprehendentem.

 QUAESTIO I, Virum existentia corporis Christi in Sacramento sit supra intellectum viatoris

 QUAESTIO II. Utrum existentia Christi sub Sacramento sit supra sensum comprehensoris:

 DUBIA CIRCA LITTERAM MAGISTRI.

 Dub. I.

 Dub. II.

 Dub. III.

 DISTINCTIO XI.

 Pars I.

 Cap. I.

 Cap. II.

 Pars II.

 Cap. III.

 Cap. IV.

 Cap. V.

 Cap. VI.

 COMMENTARIUS IN DISTINCTIONEM XI.

 Pars I.

 DIVISIO TEXTUS.

 ARTICULUS UNICUS.

 QUAESTIO I.

 QUAESTIO II. Utrum totus panis convertatur in corpus Christi, an aliquid remaneat praeter accidentia.

 QUAESTIO III

 QUAESTIO IV. Utrum panis convertatur in totum Christum.

 QUAESTIO V. Pirum haec conuersio sit subita, vel successiva.

 QUAESTIO VI. Quibus verbis illa conversio debeat exprimi.

 DUBIA CIRCA LITTERAM MAGISTRI.

 Dub. I.

 Dub. II.

 DUB. IV.

 Pahs II.

 DIVISIO TEXTUS.

 ARTICULUS I.

 QUAESTIO I.

 QUAESTIO II. Utrum utraque harum specierum sit de integritate Sacramenti.

 QUAESTIO III. Utrum aqua sit de Integritate Sacramenti eucharistiae.

 QUAESTIO IV. Utrum Sacramentum eucharistiae possit confici in omni pane et vino.

 ARTICULUS II.

 QUAESTIO I. Utrum Christus confecerit in azymo, an in fermentato.

 QUAESTIO II. Quale corpus Christus in Coena dederit discipulis.

 DUBIA CIRCA LITTERAM MAGISTRI.

 Dub. I.

 Dub. II.

 Dub. III.

 Dub. IV.

 Ddb. V.

 Dub. VI.

 Dub. VII.

 Dub. VIII.

 DISTINCTIO XII.

 Pars I.

 Cap. I.

 Cap. II.

 Cap. III.

 Cap. IV.

 PAns II.

 Cap. V.

 Cap. VI.

 COMMENTARIUS IN DISTINCTIONEM XII.

 Pars I.

 DIVISIO TEXTUS.

 ARTICULUS I.

 QUAESTIO I.

 QUAESTIO II. Utrum in Sacramento eucharistiae congruat species esse sine subiecto.

 QUAESTIO III. Dirum sit verum, accidentia ibi esse sine subiecto.

 ARTICULUS II. De actione et transmutatione accidentium.

 QUAESTfO I. Utrum species illae possint converti in alimentum.

 QUAESTIO II. Utrum accidentia habeant potentiam convertendi alia In Sacramentum.

 QUAESTIO III. Utrum accidentia Illa operationes habeant per naturam, an per miraculum.

 ARTICULUS III. De fractione specierum.

 QUAESTIO I. Utrum corpus Christi verum In eucharistia frangatur.

 QUAESTIO II. Utrum in speciebus sit vera fractio.

 QUAESTIO III. Quid significent partes hostiae fractae.

 DUBIA CIRCA LITTERAM MAGISTRI.

 Dub. I.

 Dub. III.

 Dub. IV.

 Dub. V.

 Pars II.

 DIVISIO TEXTUS.

 ARTICULUS I.

 QUAESTIO I.

 QUAESTIO II. Utrum hoc Sacramentum habeat efficaciam in aliquo peccatore.

 QUAESTIO III. Quae sit efficacia huius Sacramenti.

 ARTICULUS II. De frequentatione huius Sacramenti.

 QUAESTIO I. Utrum teneamur accedere ad Sacramentum eucharistiae.

 QUAESTIO II.

 QUAESTIO III. Utrum homo debeat se retrahere ab hoc Sacramento propter immunditiam corporalem.

 DUBIA CIRCA LITTERAM MAGISTRI.

 Dub . I.

 Dub. II.

 DISTINCTIO XIII.

 Cap. I.

 Cap. II.

 COMMENTARIUS IN DISTINCTIONEM XIII.

 DIVISIO TEXTUS.

 ARTICULUS I.

 QUAESTIO I.

 QUAESTIO II. Utrum soli sacerdotes possint conficere.

 QUAESTIO III. Utrum potestas consecrandi magis resideat circa sacerdotem, an circa verbum.

 QUAESTIO IV. Utrum melior sit Missa boni sacerdotis quam mali.

 ARTICULUS II. De sumente eucharistiam.

 QUAESTIO I. Utrum corpus Christi traiiciatar in ventrem muris.

 QUAESTIO II. Utrum corpus Christi descendat In venirem hominis.

 DUBIA CIRCA LITTERAM MAGISTRI.

 Dub. I.

 Dub. II.

 Dub. III.

 Dub. IV.

 DISTINCTIO XIV.

 Pars I.

 Cap. I.

 Cap. II.

 Pars II

 Cap. III.

 Cap. IV.

 COMMENTARIUS IN DISTINCTIONEM XIV.

 Pars I.

 DIVISIO TEXTUS.

 ARTICULUS I.

 QUAESTIO I.

 QUAESTIO II. Utrum poenitentia sit virtus generalis, an specialis.

 QUAESTIO III. Utrum poenitentia sit virtus theologica, an cardinalis.

 ARTICULUS II. De poenitentia in comparatione.

 QUAESTIO I. Quae .vis animae sit subiectum virtutis poenitentiae.

 QUAESTIO II. Utrum poenitentia oriatur ex timore.

 QUAESTIO III. Utrum poenitentia sit prima virtus.

 DUBIA CIRCA LITTERAM MAGISTRI.

 Dub. I.

 Dub. III.

 Dub. IV.

 Pars II.

 DIVISIO TEXTUS.

 ARTICULUS I.

 QUAESTIO I.

 QUAESTIO II. Utrum contingat per paenitentiam resurgere, hoc est poenitentiam iterare.

 QUAESTIO III. Utrum omnis agetis paenitentiam super culpam, quamvis gravissimam, Inveniat veniam a Deo.

 ARTICULUS II.

 QUAESTIO I. Utrum necesse sit resurgere In aequali caritate, vel etiam in maiori.

 QUAESTIO II. Utrum perfecta poenitentia restituat In pristinum gradum.

 QUAESTIO III. Utrum poenitentia restituat homini opera bona, prius mortificata per culpam.

 DUBIA CIRCA LITTERAM MAGISTRI.

 Dub. II.

 Dub. III.

 Dub. IV.

 Dub. V.

 Dub. VI.

 Dub. VII.

 Dub. VIII.

 Dub. IX.

 Dub. X.

 Dub. XI.

 Dub. XII.

 Dub. XIII.

 DISTINCTIO XV.

 Cap. I.

 Cap. II.

 Cap. III.

 Pars II.

 Cap. IV.

 Cap. V.

 Cap. VI.

 Cap. VII.

 COMMENTARIUS IN DISTINCTIONEM XV.

 Pars I.

 DIVISIO TEXTUS.

 ARTICULUS UNICUS.

 QUAESTIO I.

 QUAESTIO II. Utrum possibile sit Deo. satisfacere de uno peccato sine alio.

 QUAESTIO IV. Utrum opera satisfactoria, facta extra caritatem, adveniente caritate, reviviscant sive vivificentur.

 QUAESTIO V. Utrum homo per talia opera aliquid mereatur.

 QUAESTIO VI. Utrum bona opera extra caritatem facta valeant ad tolerabiliorem paenam.

 DUBIA CIRCA LITTERAM MAGISTRI.

 DUB. I.

 Dub. III.

 Dub. IV.

 Ddb. V.

 Dub. VI.

 Pars. II.

 DIVISIO TEXTUS.

 ARTICULUS I.

 QUAESTIO I. Quid sit satisfactio.

 QUAESTIO II. Cui sit satisfaciendum.

 QUAESTIO III. Per qualia opera debeat fieri satisfactio.

 ARTICULUS II.

 QUAESTIO 1. De quibus debeat fieri eleemosyna.

 QUAESTIO ii. Utrum ieiunio contingat satisfacere.

 QUAESTIO III. Utrum contingat satisfacere oratione.

 QUAESTIO IV. Utrum restitutio sit pars satisfactionis.

 DUBIA CIRCA LITTERAM MAGISTRI.

 Dob. I.

 Dub. II.

 DUB. IV.

 Dub. V.

 Dub. VI.

 Dub. VII.

 Dub. VIII.

 Dub. X.

 Dub. Xl.

 DISTINCTIO XVI.

 PARS I.

 Cap. I.

 Cap. II.

 Cap. III

 Pars II.

 Cap. IV.

 Cap. V.

 Cap. VI.

 COMMENTARIUS IN DISTINCTIONEM XVI.

 DIVISIO TEXTUS.

 ARTICULUS I.

 QUAESTIO I.

 QUAESTIO II.

 ARTICULUS II. De contritione quoad quantitatem.

 QUAESTIO I. Utrum necesse sit, dolorem contritionis esse maximum.

 QUAESTIO II.

 ARTICULUS III.

 QUAESTIO I. Utrum contritio sit motus instantaneus, an successivus.

 QUAESTIO II. Utrum homo (libeat semper conteri.

 ARTICULUS IV.

 QUAESTIO I. Utrum contritio possit intendi.

 QUAESTIO II. Utrum oporteat intensius conteri de uno peccato quam de alio.

 DUBIA CIRCA LITTERAM MAGISTRI.

 DUB. I.

 DUB. II.

 Dub. III.

 Dub. IV.

 Dub. V.

 Dub. VI.

 Dub. VII.

 Dub. VIII.

 Dub. IX.

 Dub. XI.

 Dob. XII.

 Dob. XIII.

 Dub. XIV.

 Dub. XV.

 Pars. II.

 DIVISIO TEXTUS.

 ARTICULUS I.

 QUAESTIO I.

 QUAESTIO II.

 ARTICULUS II. De poenitentia post baptismum, quae est de mortalibus.

 QUAESTIO 1. Utrum necesse sit poenitere de peccatis commissis per ignorantiam.

 QUAESTIO II. Utrum necesse sit conteri de peccatis scienter commissis et postmodum oblitis.

 ARTICULUS III. De poenitentia post baptismum, quae est de venialibus.

 QUAESTIO I. Utrum veniale peccatum possit fieri mortale.

 QUAESTIO II. Utrum quis teneatur paenitere de veniali

 DUBIA CIRCA LITTERAM MAGISTRI.

 Dob. I.

 DUB. II.

 DUB. III.

 Dub. V.

 DISTINCTIO XVII.

 Pars I.

 Cap. I.

 PARS II.

 Cap. II.

 Cap. III.

 Pabs III.

 Cap. IV.

 Cap. V.

 COMMENTARIUS IN DISTINCTIONEM XVII.

 Pars I.

 DIVISIO TEXTUS.

 ARTICULUS I.

 QUAESTIO I.

 QUAESTIO II. Utrum ad iustificationem sit necessarius, motas liberi arbitrii.

 QUAESTIO III. Virum ad iustificationem necessaria sit contritio.

 QUAESTIO IV. Utrum ad iustificationem necessaria sit confessio.

 ARTICULUS II. De ordine eorum quae concurrunt ad iustificationem.

 QUAESTIO I. Utrum infusio gratiae necessario praecedat peccati expulsionem.

 QUAESTIO II. Utrum expulsio culpae necessario praecedat contritionem.

 QUAESTIO III: Utrum necesse sit, quod attritio praecedat impii iustificationem sive contritionem.

 QUAESTIO IV.

 DUBIA CIRCA LITTERAM MAGISTRI.

 Dub. I.

 DUB. III.

 DUB. IV.

 DUB. V.

 Dub. VI.

 Dub. VII.

 DUB. VIII.

 Pars. II.

 DIVISIO TEXTUS.

 ARTICULUS I.

 QUAESTIO I.

 QUAESTIO III. A quo confessio fuerit instituta, utrum a Christo, an ab aliquo eius Apostolo.

 QUAESTIO I. Utrum omnes adulti, boni et mali, ad confessionem teneantur.

 QUAESTIO II. Utrum peccator statim, cum potest, teneatur confiteri.

 QUAESTIO III. An quis quoad modum obligetur confiteri ex caritate.

 DUBIA CIRCA LITTERAM MAGISTRI.

 Dub. I.

 Dub. II.

 Dub. III.

 Dub. IV.

 Dub. V.

 Dub. VI.

 Dub. VII.

 Dub. VIII.

 Pars III.

 DIVISIO TEXTUS.

 ARTICULUS I.

 QUAESTIO I.

 QUAESTIO II.

 QUAESTIO III. Utrum proprio sacerdoti debeat quis confiteri in publico, vel in occulto.

 ARTICULUS II.

 QUAESTIO II. Utrum oporteat confiteri omnem peccati mortalis differentiam.

 QUAESTIO III. Utrum teneamur confiteri omnem peccati circumstantiam.

 DUBIA CIRCA LITTERAM MAGISTRI.

 Dub. I.

 Dub. II.

 Dub. III.

 Dub. IV.

 DISTINCTIO XVIII.

 Cap. I.

 Cap. II.

 Cap. III.

 Cap. IV.

 Cap. V.

 Cap. VI.

 Pars. II.

 Cap. VII.

 Cap. VIII.

 COMMENTARIUS IN DISTINCTIONEM XVIII.

 Pars I.

 DIVISIO TEXTUS.

 ARTICULUS I.

 QUAESTIO I.

 QUAESTIO II.

 ARTICULUS II. De potestate ligandi et solvendi in foro poenitentiali.

 QUAESTIO I.

 QUAESTIO II.

 ARTICULUS III.

 QUAESTIO I. Utrum scientia sit clavis.

 QUAESTIO II. Utrum scientia sit alia clavis quam potestas solvendi.

 DUBIA CIRCA LITTERAM MAGISTRI.

 Dub . I.

 Dub. II.

 Dub. III.

 Dub. IV.

 Pars II.

 DIVISIO TEXTUS.

 ARTICULUS UNICUS.

 QUAESTIO I.

 QUAESTIO II.

 QUAESTIO III. A quo possit excommunicatio fieri.

 QUAESTIO IV. Utrum aliquis possit pluries excommunicari.

 QUAESTIO V.

 QUAESTIO VI. Utrum aliquis possit absolvi invitus ab excommunicatione.

 DUBIA CIRCA LITTERAM MAGISTRI.

 Dub. I.

 Dub. II.

 Dub. III.

 Dub. IV.

 DISTINCTIO XIX.

 Cap. I.

 Cap. II.

 Cap. III.

 Cap. IV.

 COMMENTARIUS IN DISTINCTIONEM XIX.

 DIVISIO TEXTUS.

 ARTICULUS I.

 QUAESTIO I.

 QUAESTIO II. Utrum malus sacerdos communicet cum bono in potestate clavis, an sit in solo bono.

 ARTICULUS II.

 QUAESTIO I. Utrum claves dentur in ordine sacerdotali.

 QUAESTIO II.

 ARTICULUS III.

 QUAESTIO I.

 QUAESTIO II. utrum Inferior possit absolvere superiorem, Ipso volente.

 DUBIA CIRCA LITTERAM MAGISTRI.

 Dub. I.

 DUB. II.

 Dub. III.

 Dub. IV.

 DUB. V.

 DISTINCTIO XX.

 Pars I.

 Sciendum est etiam, quod tempus poenitentiae est usque in.extremum articulum vilae. Unde Leo Papa : Nemo est desperandus, dum in hoc corpore constitu

 Cap. II.

 Pars II.

 Cap. III.

 Cap. IV.

 Cap. Vi

 Cap. VI.

 Cap. VII.

 COMMENTARIUS IN DISTINCTIONEM XX.

 Pars I.

 DIVISIO TEXTUS.

 ARTICULUS UNICUS.

 QUAESTIO I.

 QUAESTIO II. Virum.poena purgatorii sit maxima poenarum temporalium.

 QUAESTIO III. Utrum poena purgatorii sit voluntaria.

 QUAESTIO IV.

 QUAESTIO V. Utrum poena purgatorii ministerio daemonum infligatur.

 QUAESTIO VI. Utrum locus purgatorii sit superius, an inferius, an iii medio.

 DUBIA CIRCA LITTERAM MAGISTRI.

 Dub. I:

 Dub. II.

 Dub. III. .

 Dub. IV.

 Dub. V.

 Dub. VI.

 Dub. VII.

 Pars II.

 DIVISIO TEXTUS.

 ARTICULUS UNICUS. De satisfactionis commutatione.

 QUAESTIO I. Utrum unus pro alio possit satisfacere.

 QUAESTIO II. Utrum possit fieri satisfactionis relaxatio.

 QUAESTIO III. A quo possit relaxatio satisfactionis fieri.

 QUAESTIO IV.

 QUAESTIO V. Virum relaxationes possint fieri existenti in purgatorio, an solum viventi in hoc saeculo.

 QUAESTIO VI. Utrum indulgentiae tantum valeant, quantum praedicatur.

 DUBIA CIRCA LITTERAM MAGISTRI.

 Dub. I.

 Dub. II.

 Dub. III.

 DUB. IV.

 Dub. V.

 Dub. VI.

 DISTINCTIO XXI.

 Pars I.

 Cap. I.

 Cap. II.

 Cap. III.

 Cap. IV.

 Cap. V.

 Cap. VI.

 Pars II

 Cap. VII.

 Cap. VIII.

 Cap. IX.

 COMMENTARIUS IN DISTINCTIONEM XXI.

 Pars I.

 DIVISIO TEXTUS.

 ARTICULUS I.

 QUAESTIO I.

 QUAESTIO II. Virum peccata venialia possint deleri a gratia sine contritione sive interiore poena.

 ARTICULUS II.

 QUAESTIO I. Utrum in purgatorio post hanc vitam fiat purgatio aliqua ab aliqua culpa, an solum a poena.

 QUAESTIO II. Utrum purgatio purgatorii fiat per ignem materialem.

 ARTICULUS III. De liberatione a purgatorio.

 QUAESTIO I. Utrum in purgatorio unus liberetur ante alium.

 QUAESTIO II. Utrum aliquis Sanctorum evolet in caelum ante iudicium.

 DUBIA CIRCA LITTERAM MAGISTRI.

 Dub. I.

 DUB. II.

 DUB. III.

 Pars II.

 DIVISIO TEXTUS.

 ARTICULUS I. De confessione quoad modum.

 QUAESTIO I. Utrum liceat aliquod peccatum in confessione omittere.

 QUAESTIO II. Utrum liceat aliquid in confessione addere.

 QUAESTIO III.

 ARTICULUS II.

 QUAESTIO. I. Utrum in aliquo casu liceat confessionem revelare.

 QUAESTIO II. Utrum confitens possit licentiare confessarium, ut peccata revelet.

 QUAESTIO III. Utrum sciens aliquid per confessionem et per aliam viam teneatur celare.

 DUBIA CIRCA LITTERAM MAGISTRI.

 Dub. I.

 Dub. II.

 Dub. III.

 Dub. IV.

 DISTINCTIO XXII.

 Cap. I.

 Cap. II.

 COMMENTARIUS IN DISTINCTIONEM XXII.

 DIVISIO TEXTUS.

 ARTICULUS I.

 QUAESTIO I.

 QUAESTIO II. Utrum peccata dimissa redeant quantum ad reatum poenae.

 ARTICULUS II.

 QUAESTIO I. De Sacramento poenitentiae quoad institutionem.

 QUAESTIO II.

 ARTICULUS III.

 QUAESTIO I. Utrum poenitentia habeat in se rationem fundamenti.

 QUAESTIO II.

 DUBIA CIRCA LITTERAM MAGISTRI.

 Dub. I.

 Dub. II.

 Dub. III.

 DISTINCTIO XXIII.

 Cap. I.

 Cap. II.

 Cap. III.

 Cap. IV.

 COMMENTARIUS IN DISTINCTIONEM XXIII.

 DIVISIO TEXTUS.

 ARTICULUS I.

 QUAESTIO I.

 QUAESTIO II. Utrum hoc Sacramentum fuerit institutum a Christo, an ab aliquo eius discipulo.

 QUAESTIO III. Quae sit materia extremae unctionis.

 QUAESTIO IV. Utrum forma verbi sit de essentia Sacramenti.

 ARTICULUS II.

 QUAESTIO I. Oleis debeat administrare hoc Sacramentum.

 QUAESTIO II. Cui debeat dari hoc Sacramentum.

 QUAESTIO III. In quo loco debeat fieri unctio.

 QUAESTIO IV. Quoties debeat hoc Sacramentum dari.

 DUBIA CIRCA LITTERAM MAGISTRI.

 DUB. I.

 Dub. IV.

 DISTINCTIO XXIV.

 Pars I.

 Cap. I.

 Cap. II.

 Cap. III.

 Cap. IV.

 Pars II.

 Cap. V.

 Cap. VI.

 Cap. VII.

 Cap. VIII:

 Cap. IX.

 Cap. X.

 Cap. XI.

 Cap. XII.

 Cap. XIII.

 Cap. XIV.

 Cap. XV.

 Cap. XVI.

 Cap. XVII.

 Cap. XVIII.

 Cap. XIX.

 COMMENTARIUS IN DISTINCTIONEM XXIV.

 Pabs I.

 DIVISIO TEXTUS.

 ARTICULUS I. De ordinis signaculo.

 QUAESTIO I. Utrum ordinandi debeant tonsurari sive coronari.

 QUAESTIO II. Utrum corona sit Sacramentum.

 QUAESTIO III. Utrum in susceptione coronae fiat abrenuntiatio temporalium.

 QUAESTIO IV. Utrum praelati Ecclesiae teneantur clericis quantum ad temporale stipendium.

 ARTICULUS II. De ordinis Sacramento in generali.

 QUAESTIO I. Utrum ordo sit in Ecclesia.

 QUAESTIO II. Utrum ordo sit Sacramentum.

 QUAESTIO III.

 QUAESTIO IV.

 DUBIA CIRCA LITTERAM MAGISTRI.

 Dub. I.

 Dub. II.

 Dub. III.

 DUB. IV.

 Pars II.

 DIVISIO TEXTUS.

 ARTICULUS I. De ordinibus quoad characteris Impressionem.

 QUAESTIO I. Utrum in omnibus ordinibus Imprimatur character.

 QUAESTIO II.

 QUAESTIO III. Utrum characteres diversorum ordinum sint essentialiter ordinatur

 QUAESTIO IV. Quando character imprimatur in diversis ordinibus.

 ARTICULUS II.

 QUAESTIO I. De divisione ordinum In sacros et non sacros.

 QUAESTIO II. Utrum psalmistatus sit ordo.

 QUAESTIO III. Virum episcopatus sit ordo.

 QUAESTIO IV. Utrum ordines sint septem, an plures, vel pauciores.

 DUBIA CIRCA LITTERAM MAGISTRI.

 DUB I.

 DUB. II.

 Dub. III.

 Dub. IV.

 Dub. V.

 DUB. VI.

 DISTINCTIO XXV.

 Cap. I.

 Cap. II.

 Cap. III.

 Cap. IV.

 Cap. V.

 Cap. VI.

 COMMENTARIUS IN DISTINCTIONEM XXV.

 DIVISIO TEXTUS.

 ARTICULUS I.

 QUAESTIO I.

 QUAESTIO II.

 QUAESTIO III. Utrum simoniacus episcopus aliquem ordinem possit vendere.

 QUAESTIO IV. Utrum dans ordines simoniace ex hoc ipso fiat haereticus.

 ARTICULUS II. De Iis qui possunt suscipere ordines.

 QUAESTIO I. Utrum ad susceptionem ordinis requiratur sexus virilis.

 QUAESTIO II. Utrum ad susceptionem ordinis necessarius sit usus rationis.

 QUAESTIO III. Utrum ad susceptionem ordinis sit necessaria Indivisio carnis.

 QUAESTIO IV. Utrum ad susceptionem ordinis sit necessaria conditio libertatis.

 DUBIA CIRCA LITTERAM MAGISTRI.

 Dub. I.

 Dub. II.

 Dub. III.

 Dub. IV.

 Dub. V.

 Dub. VI.

 DISTINCTIO XXVI.

 Cap. I.

 Cap. II.

 Cap. III.

 Cap. IV.

 Cap. V.

 Cap. VI.

 COMMENTARIUS IN DISTINCTIONEM XXVI.

 DIVISIO TEXTUS.

 ARTICULUS I. De Institutione Sacramenti matrimonii

 QUAESTIO II. A quo Sacramentum matrimonii fuerit institutum.

 QUAESTIO III. Utrum Institutio matrimonii fuerit sub praecepto.

 ARTICULUS II.

 QUAESTIO I. Quid sit In matrimonio signum, et quid signatum.

 QUAESTIO II. Quid sit in hoc Sacramento causans, et quid causatum.

 QUAESTIO III. Virum carnalis commixtio sit de Integritate matrimonii quoad significationem et efficaciam.

 DUBIA CIRCA LITTERAM MAGISTRI.

 Dub. I.

 Dub. II.

 Dub. III.

 Dub. IV.

 DISTINCTIO XXVII.

 Cap. I.

 Cap. II.

 Cap. III.

 Cap. IV.

 Cap. V.

 Cap. VI.

 Cap. VII.

 Cap. VIII.

 Cap. IX.

 Cap. X.

 COMMENTARIUS IN DISTINCTIONEM XXVII.

 DIVISIO TEXTUS.

 ARTICULUS I. De matrimonii quidditate.

 QUAESTIO I. Utrum matrimonium sit coniunctio maris et feminae.

 QUAESTIO II. Quid sit matrimonium nomine.

 ARTICULUS II. De matrimonii causalitate.

 QUAESTIO I. Utrum consensus sit causa matrimonii.

 QUAESTIO II.

 ARTICULUS III. De Insolubilitate matrimonii.

 QUAESTIO I. Utrum matrimonium consummatum sit Insolubile.

 QUAESTIO II. Utrum matrimonium ratum sit insolubile.

 DUBIA CIRCA LITTERAM MAGISTRI.

 DUB. I.

 Dub. II.

 Dub. III.

 Dub. IV.

 Dub. V.

 Dub. VI.

 DISTINCTIO XXVIII.

 Cap. I.

 Cap. II.

 Cap. III.

 Cap. IV.

 COMMENTARIUS IN DISTINCTIONEM XXVIII.

 DIVISIO TEXTUS.

 ARTICULUS UNICUS.

 QUAESTIO I.

 QUAESTIO II. Utrum consensus ad tempus faciat matrimonium.

 QUAESTIO III. Utrum consensus conditionatus faciat matrimonium.

 QUAESTIO IV. Utrum consensus tacitus faciat matrimonium.

 QUAESTIO V. Utrum consensus de praesenti expressus in occulto faciat matrimonium.

 QUAESTIO VI. An consensus debeat esse in carnalem copulam.

 DUBIA CIRCA LITTERAM MAGISTRI.

 DUB. I. .

 Dub. II.

 Dub. III.

 DISTINCTIO XXIX.

 COMMENTARIUS IN DISTINCTIONEM XXIX.

 DIVISIO TEXTUS.

 ARTICULUS UNICUS. De consensu coacto.

 QUAESTIO I. Utrum consensus coactus faciat matrimonium.

 QUAESTIO II. Utrum consentiens in renitentem generet sibi praeiudicium, ut non possit cum alio contrahere.

 QUAESTIO III. Utrum aliquis possit ad matrimonium compelli per praeceptum patris.

 DUBIA CIRCA LITTERAM MAGISTRI.

 Dub. I.

 Dub. II.

 DISTINCTIO XXX.

 Cap. I.

 Cap. II.

 Cap. III.

 Cap. IV.

 COMMENTARIUS IN DISTINCTIONEM XXX.

 DIVISIO TEXTUS.

 ARTICULUS UNICUS.

 QUAESTIO I.

 QUAESTIO II. Utrum consensus matrimonialis beatae Mariae Deo fuerit in se placitas et honestus.

 QUAESTIO III. Utrum consensus libidinosus sit causa matrimonii.

 DUBIA CIRCA LITTERAM MAGISTRI.

 Dub. II.

 Dub. III.

 Dub. IV.

 Dub. V.

 Dub. VI.

 DISTINCTIO XXXI.

 Cap. I.

 Cap. II.

 Cap. III.

 Cap. IV.

 Cap. V.

 Cap. VI.

 Cap. VII.

 Cap. VIII.

 COMMENTARIUS IN DISTINCTIONEM XXXI.

 DIVISIO TEXTUS.

 ARTICULUS I.

 QUAESTIO I.

 QUAESTIO II. Utrum tria sint matrimonii bona.

 QUAESTIO III. Virum haec tria bona sint de necessitate matrimonii.

 ARTICULUS II.

 QUAESTIO I. Utram coitus propter prolem possit esse sine omni culpa.

 QUAESTIO II. Utrum coitus coniugalis causa fornicationis vitandae possit esse sine omni peccato veniali.

 QUAESTIO III. Utrum coire eum uxore ratione concupiscentiae satiandae sit semper peccatum mortale.

 DUBIA CIRCA LITTERAM MAGISTRI.

 Dub. i.

 Dpb. II.

 Dub. III.

 Dub. IV.

 Dub. V.

 Dub. VI.

 DISTINCTIO XXXII.

 Cap. I.

 Cap. II.

 Cap. III.

 Cap. IV.

 COMMENTARIUS IN DISTINCTIONEM XXXII.

 DIVISIO TEXTUS.

 ARTICULUS I.

 QUAESTIO I. Utrum post carnalem copulam possit vir continere, uxore nolente.

 QUAESTIO II. Utrum vir ante carnalem commixtionem possit continere, uxore nolente.

 ARTICULUS II. De obligatione coniugum per comparationem ad accidens superueniens.

 QUAESTIO I. Utrum oporteat coniugi debitum reddere, si alter fiat leprosus.

 QUAESTIO II. Utrum quis teneatur reddere debitum, si alter fiat fornicarius.

 ARTICULUS III. De obligatione coniugum per comparationem ad tempus.

 QUAESTIO I. Utrum tempore menstruorum possit reddi et peti debitum.

 QUAESTIO II. Utrum tempore dierum solemnium possit licite peti et solvi debitum.

 ARTICULUS IV. De tempore, in quo debent nuptiae celebrari.

 QUAESTIO I. Utrum in celebrandis nuptiis debeat tempus observari.

 QUAESTIO II. Utrum matrimonium contractum in tempore indebito debeat separari.

 DUBIA CIRCA LITTERAM MAGISTRI.

 Dub. I.

 Dub. II.

 Dub. III.

 DUB. IV.

 Dub. V.

 DISTINCTIO XXXIII.

 Cap. I.

 Cap. II.

 Cap. III.

 Cap. IV.

 COMMENTARIUS IN DISTINCTIONEM XXXIII.

 DIVISIO TEXTUS.

 ARTICULUS I.

 QUAESTIO I. Utrum contra legem naturae sit habere concubinam.

 QUAESTIO III. Utrum Deus debuerit dispensare de concubina habenda.

 articulus II.

 QUAESTIO I. Utrum virginitas sit virtus.

 QUAESTIO II. Utrum virginitas praeferatur continentiae coniugali.

 QUAESTIO III. Utrum virginitatis praemium sit aureola.

 ARTICULUS III. De repudio.

 QUAESTIO I. Utrum fuerit licitum uxorem repudiare.

 QUAESTIO III. Utrum uxor post repudium debeat viro reconciliari.

 DUBIA CIRCA LITTERAM MAGISTRI.

 Dub. I.

 Dub. II.

 Dub. IV.

 Dub. V.

 Dob. VI.

 DUB. VII.

 DUB. VIII.

 DISTINCTIO XXXIV.

 Cap. I.

 Cap. II.

 Cap. III.

 Cap. IV.

 Cap. V.

 Cap. VI.

 COMMENTARIUS IN DISTINCTIONEM XXXIV.

 DIVISIO TEXTUS.

 ARTICULUS I.

 QUAESTIO I. Utrum matrimonium habeat impedimentum.

 QUAESTIO II, De numero et sufficientia impedimentorum.

 ARTICULUS II.

 QUAESTIO I. Utrum impotentia naturalis coeundi sit impedimentum matrimonii.

 QUAESTIO II. Utrum impotentia coeundi accidentalis, quae est per malifidum, impediat matrimonium.

 ARTICULUS III. De defectu ex parte liberi arbitrii.

 QUAESTIO I. Virum furia impediat matrimonium.

 QUAESTIO II. Utrum crimen incestus impediat matrimonium et faciat personam illegitimam.

 DUBIA CIRCA LITTERAM MAGISTRI.

 Dob. I.

 Dub. II.

 Dub. III.

 Dub. IV.

 Dub. V.

 Dub. VI.

 DUB. VII.

 Dub. VIII.

 Dub. IX.

 DISTINCTIO XXXV.

 Cap. I.

 Cap. II.

 Cap. III.

 Cap. IV.

 COMMENTARIUS IN DISTINCTIONEM XXXV.

 DIVISIO TEXTUS.

 ARTICULUS UNICUS. De divortio.

 QUAESTIO I. Utrum liceat uxorem dimittere ex causa fornicationis.

 QUAESTIO II. Utrum dimittere uxorem fornicariam sit in praecepto.

 QUAESTIO III. Utrum possit aliquis Uxorem fornicantem dimittere propria auctoritate.

 QUAESTIO IV. Utrum, divortio celebrato, vir possit aliam uxorem ducere, vel uxor alium virum.

 QUAESTIO V. Utrum post diuortium possint vir et multe? inuicem reconciliari.

 QUAESTIO VI. Utrum possit fieri divortium, si non praecedat aliqua culpa.

 DUBIA CIRCA LITTERAM MAGISTRI.

 Dub. I.

 Dub. II.

 Dub. IV.

 DUB. V.

 DISTINCTIO XXXVI.

 Cap. I.

 Cap. II.

 Cap. III.

 Cap. IV.

 COMMENTARIUS IN DISTINCTIONEM XXXVI.

 DIVISIO TEXTUS.

 ARTICULUS I.

 QUAESTIO I.

 QUAESTIO II. Utrum conditio servitutis eum errore impediat matrimonii

 QUAESTIO III. Utrum conditio prolis sequatur patrem, an matrem.

 QUAESTIO I. Utrum status aetatis impediat matrimonium.

 QUAESTIO II. Utrum defectus aetatis impediat contractionem sponsalium.

 QUAESTIO III. Virum sponsalia contracta post septennium possint dissolvi per mutuum consensum.

 DUB. I.

 Dub. II.

 Dub. III.

 Dub. IV.

 Dub. V.

 DISTINCTIO XXXVII.

 Cap. I.

 Cap. II.

 COMMENTARIUS IN DISTINCTIONEM XXXVII.

 DIVISIO TEXTUS.

 ARTICULUS Ii

 QUAESTIO I.

 QUAESTIO II. Utrum sacer ordo matrimonium impediat.

 QUAESTIO III. Utrum Ecclesia debuerit instituere, ut sacer ordo impediret matrimonium.

 ARTICULUS II. De uxoricidio.

 QUAESTIO I,

 QUAESTIO II. Utrum sit gravius peccatum occidere uxorem quam matrem.

 QUAESTIO III.

 DUBIA CIRCA LITTERAM MAGISTRI.

 Dub. I.

 DUB. II.

 DUB. IV.

 DISTINCTIO XXXVIII.

 Cap. I.

 Cap. III.

 COMMENTARIUS IN DISTINCTIONEM XXXVIII.

 DIVISIO TEXTUS.

 ARTICULUS I.

 QUAESTIO I. Quid sit votum secundum essentiam.

 QUAESTIO II. De quo sive circa quam materiam sit votum.

 QUAESTIO III. In quo subiecto possit esse votum.

 ARTICULUS II.

 QUAESTIO I. Utrum votum continentiae impediat, vel dirimat matrimonium.

 QUAESTIO II. Utrum votum possit permutari.

 QUAESTIO III. Utrum Summus Pontifex possit dispensare in voto.

 DUBIA CIRCA LITTERAM MAGISTRI.

 Dub. I.

 Dub. II.

 Dub. IV.

 Dub. V.

 Dub. VI.

 Dub. VII.

 Dub. VIII.

 Dub. IX.

 Dub. Xl.

 DUB. XII.

 DISTINCTIO XXXIX.

 Cap. I.

 Cap. II.

 Cap. III.

 Cap. IV.

 Cap. V.

 Cap. VI.

 Cap. VII.

 COMMENTARIUS IN DISTINCTIONEM XXXIX.

 DIVISIO TEXTUS.

 ARTICULUS I.

 QUAESTIO I.

 QUAESTIO II. Utrum Sacramentum matrimonii possit contrahi inter infidelem et infidelem.

 QUAESTIO III. Utrum matrimonium infidelium excuset coitum, ut non sit ibi peccatum.

 QUAESTIO IV.

 QUAESTIO I.

 QUAESTIO II. Utrum, altero tantum infidelium veniente ad fidem, matrimonium solvatur quoad infidelem.

 QUAESTIO III. Utrum matrimonium solvatur, si alter coniugum fit infidelis, specialiter quoad fidelem.

 QUAESTIO IV. Utrum in infidelibus venientibus ad fidem solvatur matrimonium.

 DUBIA CIRCA LITTERAM MAGISTRI.

 Dub. I.

 Dub. II.

 Dub. III.

 Dub. IV.

 Dub. V.

 DISTINCTIO XL.

 Cap. I.

 Cap. II.

 Cap. III.

 Cap. IV.

 COMMENTARIUS IN DISTINCTIONEM XL.

 DIVISIO TEXTUS.

 ARTICULUS UNICUS. De impedimento consanguinitatis.

 QUAESTIO I. Utrum consanguinitas sit aliquod vinculum.

 QUAESTIO II. Utrum consanguinitas matrimonio praestet impedimentum.

 QUAESTIO III. Usque ad quem gradum se extendat impedimentum consanguinitatis.

 DUBIA CIRCA LITTERAM MAGISTRI.

 Dub. I.

 DUB. II.

 Dub. IV.

 Dub. V.

 DISTINCTIO XLI.

 CAP. I.

 Cap. II.

 Cap. III.

 Cap. IV.

 Cap. V.

 Cap. VI.

 Cap. VII.

 Cap. VIII.

 Cap. IX.

 COMMENTARIUS IN DISTINCTIONEM XLI.

 DIVISIO TEXTUS.

 ARTICULUS UNICUS. De impedimento affinitatis.

 QUAESTIO I.

 QUAESTIO II. Utrum affinitas transeat in alterum.

 QUAESTIO III. Utrum affinitas praestet matrimonio impedimentum.

 DUBIA CIRCA LITTERAM MAGISTRI.

 Dub. I.

 Dub. II.

 Dub. III.

 Dub. IV.

 DISTINCTIO XLII.

 Cap. I.

 Cap. II.

 Cap. III.

 Cap. IV.

 Cap. V.

 Cap. VI.

 Cap. VII.

 COMMENTARIUS IN DISTINCTIONEM XLII.

 DIVISIO TEXTUS.

 ARTICULUS I. De cognatione spirituali.

 QUAESTIO I. Utrum cognatio spiritualis contrahatur per aliquod Sacramentum.

 QUAESTIO II. Utrum cognatio spiritualis impediat matrimonium.

 QUAESTIO III. Utrum spiritualis cognatio transeat ab uno in alterum.

 ARTICULUS II. De cognatione legali.

 QUAESTIO I. Utrum cognatio legalis sit aliquod vinculum.

 QUAESTIO II.

 QUAESTIO III. Virum cognatio legalis transeat ab uno in alterum.

 ARTICULUS III. De secundis nuptiis.

 QUAESTIO I.

 QUAESTIO II. Utrum secundae nuptiae sint sacramentales.

 QUAESTIO III. Utrum secundae nuptiae sint honorabiles.

 DISTINCTIO XLIII.

 Cap. I.

 Cap. II.

 Cap. III.

 Cap. IV.

 Cap. V.

 Cap. VI.

 Cap. VII.

 COMMENTARIUS IN DISTINCTIONEM XLIII.

 DIVISIO TEXTUS.

 ARTICULUS I.

 QUAESTIO I.

 QUAESTIO II. Utrum resurrectio sit omnium.

 QUAESTIO III. Utrum resurrectio sit omnium simul, an successive.

 QUAESTIO IV. Utrum resurrectio sit eorundem corporum secundam numerum.

 QUAESTIO VI. Quae sit causa nostrae resurrectionis.

 ARTICULUS II. De libro vitae.

 QUAESTIO I. De quidditate libri vitae.

 QUAESTIO II.

 QUAESTIO III. Utrum liber vitae necessario aperietur.

 ARTICULUS III. De libris conscientiae.

 QUAESTIO I.

 QUAESTIO II.

 QUAESTIO III. Dirum omnia videantur simul ab omnibus.

 DUBIA CIRCA LITTERAM MAGISTRI.

 Dub. I.

 DUB. II.

 Dub. III.

 Dub. IV.

 Dub. V.

 DISTINCTIO XLIV.

 Pars I.

 CAP. I.

 Cap. II.

 Cap. III.

 Cap. IV.

 Pars II.

 Cap. VI.

 Cap. VII.

 Cap. VIII.

 COMMENTARIUS IN DISTINCTIONEM XLIV.

 Pars I.

 DIVISIO TEXTUS.

 ARTICULUS I.

 QUAESTIO I.

 QUAESTIO II.

 ARTICULUS II.

 QUAESTIO I.

 QUAESTIO II.

 ARTICULUS III. Qualia futura sint corpora resurgentium.

 QUAESTIO I. Utrum corpora electorum resurgant cum deformitatibus.

 QUAESTIO II. Utrum deformitates resurgant in corporibus damnatorum.

 DUBIA CIRCA LITTERAM MAGISTRI.

 Dub. I.

 Dub. II.

 Dub. III.

 Dub. IV.

 Pars II.

 DIVISIO TEXTUS.

 ARTICULUS I.

 QUAESTIO I. Utrum sit infernus.

 QUAESTIO II. Ubi sit infernus.

 ARTICULUS II. De quidditate poenae infernalis.

 QUAESTIO I. Utrum ignis inferni sit verus ignis.

 QUAESTIO II. Utrum puniens in inferno sit solus ignis.

 ARTICULUS III. De actione ignis.

 QUAESTIO I. Utrum ignis inferni consumat corpora damnatorum.

 QUAESTIO II. Utrum ignis inferni affligat spiritum.

 DUBIA CIRCA LITTERAM MAGISTRI.

 Dub. I.

 Dub. II.

 DISTINCTIO XLV.

 Cap. I.

 Cap. II.

 Cap. III.

 Cap. IV.

 Cap. V.

 Cap. VI.

 COMMENTARIUS IN DISTINCTIONEM XLV.

 DIVISIO TEXTUS.

 ARTICULUS I.

 QUAESTIO I.

 QUAESTIO II.

 QUAESTIO III.

 ARTICULUS II. De suffragiis, quae animae defunctorum recipiunt a vivis.

 QUAESTIO I. Utrum suffragia prosint defunctis mediocriter bonis.

 QUAESTIO II.

 QUAESTIO III. Utrum suffragia magis prosint ei qui magis meruit, an ei, pro quo specialiter fiunt.

 ARTICULUS III.

 QUAESTIO I. Utrum Sancti orent pro nobis.

 QUAESTIO II. Utrum Sancti nobis aliqua impetrent suis orationibus.

 QUAESTIO III. Utrum utile sit nobis rogare Sanctos.

 DUBIA CIRCA LITTERAM MAGISTRI.

 Dub. II.

 Dub. IV.

 Dub. V.

 Dub. VI.

 DUB. VII.

 DUB. VIII .

 DUB. IX.

 DISTINCTIO XLVI.

 Cap. I.

 Cap. II.

 Cap. III,

 Cap. IV.

 Cap. V.

 COMMENTARIUS IN DISTINCTIONEM XLVI.

 DIVISIO TEXTUS.

 ARTICULUS I.

 QUAESTIO I. Utrum per suffragia Ecclesiae aliqua mitigatio fiat damnatis.

 QUAESTIO II. Utrum fiat mitigatio damnatis propter misericordiae pietatem.

 QUAESTIO III. Utrum Deus misericordius agat cum uno quam cum alio.

 QUAESTIO IV. Utrum Deus agat iustius cum uno quam cum altero.

 ARTICULUS II.

 QUAESTIO I. Utrum in aliquo opere Domini sit misericordia et veritas.

 QUAESTIO II. Utrum in eodem opere Domini sit misericordia et veritas.

 QUAESTIO III.

 QUAESTIO IV. Dirum Deus possit aliquem pure remunerare ex iustitia, vel pure ex misericordia.

 DUBIA CIRCA LITTERAM MAGISTRI.

 Dub. I.

 Dub. II.

 Dub. III

 Dub. IV.

 Dub. V.

 DISTINCTIO XLVII.

 Cap. I.

 Cap. II.

 Cap. III.

 Cap. V.

 COMMENTARIUS IN DISTINCTIONEM XLVII.

 DIVISIO TEXTUS.

 ARTICULUS I. De iudicantibus et iudicandis.

 QUAESTIO I. Utrum Apostoli iudicent.

 QUAESTIO II.

 QUAESTIO III. Utrum omnes iudicabuntur, tam boni quam mali.

 QUAESTIO IV. Utrum Angeli iudicabuntur.

 ARTICULUS II. De igne conflagrationis.

 QUAESTIO I. De quidditate ignis conflagralorii.

 QUAESTIO II. De virtute larius ignis, utrum sit naturalis, an supra naturam.

 QUAESTIO III. De extensione illius ignis.

 QUAESTIO IV. De ordine huius ignis ad ea quae fient in iudicio.

 DUBIA CIRCA LITTERAM MAGISTRI.

 Dub. I.

 Dub. II.

 Dub. III.

 Dub. IV.

 DISTINCTIO XLVIII.

 Cap. I.

 Cap. II.

 Cap. III.

 Cap. IV.

 Cap. V.

 COMMENTARIUS IN DISTINCTIONEM XLVIII.

 DIVISIO TEXTUS.

 ARTICULUS 1.

 QUAESTIO I.

 QUAESTIO II. Utrum Christus in forma Divinitatis apparebit malis.

 QUAESTIO III. Utrum Christus apparebit reprobis in forma humanitatis gloriosa.

 QUAESTIO IV. Utrum hora iudicii sit nota alicui creaturae.

 ARTICULUS II.

 QUAESTIO I. Utrum corpora supercaelestia remunerabuntur.

 QUAESTIO II.

 QUAESTIO III. Utrum elementa innovabuntur.

 QUAESTIO IV. Utrum innovabuntur plantae et animalia bruta.

 DUBIA CIRCA LITTERAM MAGISTRI.

 Dub. I.

 Dub. II.

 Dub. III.

 Dub. IV.

 Dub. V.

 Dub. VI.

 Dub. VII.

 DISTINCTIO XLIX.

 Pars I.

 Cap. I.

 Cap. II.

 Cap. III.

 Pars II.

 Cap. IV.

 COMMENTARIUS IN DISTINCTIONEM XLIX.

 Pars I.

 DIVISIO TEXTUS.

 ARTICULUS UNICUS. De beatitudine.

 QUAESTIO I. Quid sit beatitudo.

 QUAESTIO II. Qualiter beatitudo sit appetibilis.

 QUAESTIO III. In quo subiecto sit beatitudo.

 QUAESTIO IV. Secundum quid beatitudo insit

 QUAESTIO V. Quibus potentiis insit actus sive operatio gloriae.

 QUAESTIO VI.

 Pars II.

 DIVISIO TEXTUS.

 ARTICULUS I. De corporis glorificatione.

 QUAESTIO I. Ctrum gloria corporis sit de substantia beatitudinis.

 QUAESTIO II. Utrum gloria corporis sit a gloria animae originaliter.

 ARTICULUS II.

 QUAESTIO I. De numero et sufficientia dotium.

 QUAESTIO II. Utrum dolet corporis aequaliter sint in omnibus.

 ARTICULUS III.

 QUAESTIO I. Utrun in patria omnes sensus habeant suos actus.

 QUAESTIO II. Utrum sensus Uti, qui sunt in suo actu, cognoscant per receptionem speciei.

 ARTICULUS I.

 QUAESTIO I. Utrum corpus gloriosum sit passibile ab intrinseco.

 QUAESTIO II.

 ARTICULUS II. De dote claritatis.

 QUAESTIO I. Utrum corpora gloriosa sint pervia, an colorata, an luminosa.

 QUAESTIO II.

 ARTICULUS III. De dote subtilitatis.

 QUAESTIO I. Utrum corpus gloriosum possit penetrare omne aliud corpus.

 QUAESTIO II. Utrum corpus glorificatum sit palpabile a tactu non glorificato.

 ARTICULUS IV. De dote agilitatis.

 QUAESTIO I. Utrum agilitas sit in omnibus corporibus gloriosis.

 QUAESTIO II.

 DISTINCTIO L.

 Pars I.

 Cap. I.

 Cap. II.

 Pars II.

 Cap. III.

 Cap. IV.

 Cap. V.

 Cap. VI.

 Cap. VII.

 COMMENTARIUS IN DISTINCTIONEM L.

 Pars I.

 DIVISIO TEXTUS.

 ARTICULUS I.

 QUAESTIO I. Utrum damnati velint, se peccasse.

 QUAESTIO II. Utrum voluntate deliberativa damnati malint non esse quam sic esse.

 ARTICULUS II. De excaecatione damnatorum.

 QUAESTIO I. Utrum in inferno sint tenebrae corporales.

 QUAESTIO II. Utrum in damnatis erunt tenebrae spirituales quoad actum cognoscendi.

 QUAESTIO III. Utrum in damnatis sint tenebrae spirituales quoad actum memorandi.

 COMMENTARIUS IN DISTINCTIONEM L.

 Pars II.

 DIVISIO TEXTUS.

 ARTICULUS I.

 QUAESTIO I.

 QUAESTIO II.

 QUAESTIO III. Utrum Beati et damnati mutuo se cognoscant.

 ARTICULUS II.

 QUAESTIO I. Utrum damnati habeant vermem materialem.

 QUAESTIO II. Utrum et qua ratione in damnatis sit vermis spiritualis.

 QUAESTIO III. Utrum vermis ille sit invariabilis.

QUAESTIO IV. Utrum ordines sint septem, an plures, vel pauciores.

Quarto quaeritur, utrum ordines sint septem, an plures, vel pauciores. Et quod tantum septem sint,

I. Hoc expresse magister Hugo dicit; Magister etiam dicit in littera.

2. Item, ratione videtur: quia signum debet respondere veritali ; sed in Sacramento isto septiformis gratia Spiritus sancti datur : ergo videtur, quodsi gradus in ordine assignantur, quod septem esse debent.

Sed quod debeant esse tantum tres, videtur:

1. Auctoritate Dionysii, de Ecclesiastica Hierarchias ubi non ponit nisi tres gradus, scilicet ministros, sacerdotes et episcopos.

2. Item, hoc videtur ratione: quia distinctio graduum debet esse penes actus hierarchicos ; isti autem actus sunt tres tantummodo, scilicet ((purgare, illuminare et perficere ": ergo videtur, quod sint tantum tres gradus sive ordines.

Sed quod sint plures, videtur:

3. Quoniam Ecclesia militans imitatur triumphantem , secundum quod dicitur Exodi vigesimo quinto : Inspice, et fac secundum exemplar, quod tibi monstratum est etc.; sed in illa est distinctio et gradus in Angelis secundum numerum novenarium: ergo etc.

Item, quanto maior est recessus a principio, tanto magis tenditur in multitudinem ; sed hierarchia ecclesiastica plus distat a principio omnium, Deo summo, quam angelica: ergo pluribus gradibus et ordinibus debet distingui quam angelica: ergo plures deberent esse ordines quam novem.

Est igitur quaestio: propter quid in hoc Sacramento magis est graduum distinctio quam in alio: et propter quid in numero septenario?

CONCLUSIO.

Ordines sunt septem et ad unum sacerdotium ordinati.

Respondeo: Dicendum, quod omnes in hoc concordant, scilicet quod huic Sacramento competit graduum distinctio, sive propter hoc, quod penes ipsum membra Ecclesiae in corpore mystico ordinantur secundum diversas operationes et gratias, secundum quod dicit Apostolus primae ad Corinthios duodecimo ; sive propter hoc, quod secundum illud Sacramentum configuratur et conformatur pulcritudo Ecclesiae militantis pulcritudini Ecclesiae triumphantis; sive propter hoc, quod istud Sacramentum in suo supremo ponit et disponit hominem ad gratiam perfectionis, et gratia perfecta in pluralitate donorum Spiritus sancti consistit: sive propter hoc, quod istud Sacramentum ordinat ad dignissimum ministerium, quod est consecratio dominici corporis, ad quam non statim est convolandum, sed per gradus paulative ascendendum, cum illud Sacramentum propter sui nobilitatem et reverentiam multa debeat habere ministeria inferiora.

Omnibus his modis accipitur ratio pluralitatis in gradibus ordinum: et secundum aspectum ad has rationes plurificandi sumitur sufficientia graduum ecclesiasticorum diversimode a diversis.

Quidam enim sumunt penes distinctionem membrorum Ecclesiae, quae attenditur secundum dona gratiarum, quae determinat Apostolus primae ad Corinthios duodecimo dicens: Alii datur per Spiritum sermo sapientiae etc.: et isti dicunt, novem esse ordines secundum genera gratiarum, quae ibi ponuntur, quae sunt novem. Unde adaptant sic: Alii datur per Spiritum sermo sapientiae, scilicet episcopo: alii sermo scientiae, scilicet sacerdoti, qui debet scire ligare et solvere: alii fides, scilicet diacono, qui debet Evangelium nuntiare, in quo fides nostra continetur: operatio virtutum subdiacono, qui aggreditur opera perfectionis; interpretatio sermonum acolytho, cuius est alios illuminare et tenebras effugare; gratia sanitatum exorcistae; genera linguarum psalmistae; prophetia lectori; et discretio spirituum ostiario, qui admittit bonos et repellit malos.

Sed iste modus sumendi non est. omnino competens, quoniam ista dona gratiarum non eisdem, sed diversis conveniunt membris: omnes autem ordines eisdem dantur, licet successive.

Secundi sumunt aliquantulum aptius penes conformitatem exempli ad exemplatum ; dicunt enim, quod sicut in angelica hierarchia est distinctio ordinum penes purgare, illuminare et perficere, sic et in ecclesiastica. Unde novem sunt ordines, secundum hos tres actus triplicatos. Primo enim actui purgationis respondent tres: quoniam aut purgari habet exterius, aut interius, aut partim sic, partim sic. Si exterius per segregationem corporalem a malis: sic est ostiarius, qui admittit bonos et excludit malos. Si interius: sic est postremus inter inferiores, scilicet acolythus, quia talis non purgat tenebrae corporales, cum lumen ferat de die, sed spirituales. Si partim sic, partim sic; sic exorcista, qui purgat a vexatione diabolica, quae est quodam modo intra respectu corporis, quodam modo extra respectu animae, quia non illabitur daemon animae, licet obsideat corpus.

Similiter quantum ad actum illuminationis tres ordines accipiuntur, secundum quod triplex est lumen, scilicet plenum, subsequens et antecedens. Lumen plenum est in doctrina evangelica, scilicet doctrina Christi, quae spectat ad diaconos: lumen subsequens in doctrina apostolica, quae spectat ad subdiaconos: lumen praecedens in prophetica , quae spectat ad lectores.

Similiter secundum opus perfectionis sive consummationis triplex est ordo: quia quaedam est consummatio prima, utpote per gratiam baptismi et poenitentiae, haec debetur sacerdotibus: quaedam excellentior, et haec episcopis, quorum est ordinare et consecrare abbates et virgines: quaedam excellentissima, utpote consecrare episcopos et archiepiscopos, et haec pertinet ad Summum Pontificem, quia est "pater patrum ", in quo est plenitudo auctoritatis. Et sic status istius ordinationis consummatur in unitate et descendit per gradus novem, ut sic conformetur Ierusalem caelesti. Et iste novenarius reducitur ad ternarium actum, ut sic ascendat et configuretur beatissimae Trinitati: nam purgatio ad bonitatem, illuminatio vero ad sapientiam, sed consummatio ad potestatem. Et sic regnum Ecclesiae per Spiritum sanctum et Filium traditur Deo et Patri , dum ad ipsam supremam et paternam unitatem reducitur, ultra quam non est cogitare ascensum.

Et iste modus est satis probabilis: tamen adhuc aliquantulum a proprietate recedit, dum non accipitur ordinum distinctio per id quod est proprium sibi et intrinsecum.

Tertii adhuc sumunt aliquantulum aptius penes gratiam, ad quam ordinat ordo. Quoniam enim ordinat ad gratiam perfectam, quae septiformis est: ideo ordinum ecclesiasticorum septem competit esse gradus, ut ordo ostiarii respondeat dono tim oris, per quod recedit homo a malo ; ordo sacerdotii dono, sapientiae, quia gustat et administrat ipsum lignum vitae, ipsum panem caelestem, in quo est omnis sapor ; ordines intermedii respondent intermediis do- nis.

Et iste adhuc modos satis est probabilis et magis attingit ad snfficientiam ordinum vere assignandam quam aliquis praedictorum.

Licet autem omnes hi modi ex dictis magistrorum tracti sint ; nam primus ex dictis Isidori , secundus ex dictis Dionysii,tertius ex dictis Hugonis et Magistri; sed tamen adhuc videtur aliquid rationabilius posse dici, si quartum modum sumendi attendamus, qui est penes id, ad quod ordo ordinatur; et hoc quidem est ad corpus Christi verum dispensandum ad utilitatem corporis Christi mystici. Unde in sacerdotio est status, in quo est consummatio potestatis, et utraque potestas in ipso concurrit, scilicet conficiendi corpus Christi varum et absolvendi mysticum. Hic. autem ordo nobilissimus debet habere ordines sibi subministrantes secundum exigentiam huius duplicis potentiae. Unde quidam ministrant quantum ad corpus Christi verum; et hi sunt ordines ipsi sacerdotio propinquiores: Nam dupliciter est ministrare: aut accipiendo: hostias a plebe, et hoc est subdiaconi ; aut offerendo sacerdoti, et hoc est diaconi ; et illud est principale eorum officium,sicut expresse innuit Isidorus ; et hinc est, quod sic denominantur:unde diaconus quasi minister, et subdiaconus quasi subminister.

Alii inferiores subministrant sive subserviunt praeparando corpus Christi mysticun ad hoc, quod possit perduci ad verum digne percipiendum ; et ad hoc sunt quatuor ordines, secundum quod quadrupliciter potest ad hoc praeparari: primo modo admittendo ad locum sacrum, et hoc est ostiariorum ; secundo praebendo documentum, et hoc est lectorum; tertio praestando auxilium, et hic exorcistarum ;quarto monstrando bonum exemplum, et hoc ceroferariorum sive acolythorum, ad quos pertinet, ut luceat lux eorum coram hominibus, ut videant etc.

Et sic patet, quod miro modo procedit ordo a multitudine in unitatem. Nam principalis gradus est unus, cui subservientes debent esse duo

quia enim a primo deficiunt, cadunt in dualitatem

et rursus subservientes duobus sunt quatuor, quia deficiunt etiam, ab illis.

Et sic patet perfectio et consummatio ordinum et distinctio in numero septenario secundum gradus potestatum, quae sunt essentiales ordini; quarum numerus et sufficientia sumitur penes id, ad quod directae sunt.

His visis, obiecta de facili satis patent. Quod enim obiicitur, quod sunt septem, concedendum.

1. Quod vero obiicitur, quod sunt tres, peri Dionysium ; dicendum, quod Dionysius sub ministris comprehendit septem gradus, qui omnes administrant sacerdoti.

2. Ad illud quod obiicitur de illo triplici actu, dicendum, quod distinctio ordinum non sumitur penes illum triplicem actum, sed potius secundum actum ministrandi ; et si etiam sumeretur, adhuc non valeret, quia illi plurificantur, ut patet in Angelis.

3. Ad illud quod obiicitur, quod imitatur supernam Ierusalem: dicendum, quod verum est, secundum quod suo statui competit. In illa autem superna Ierusalem ordines assignantur supremi, inferiores et medii secundum aspectus: diversos, sicut patet in distinctione hierarchiarum angelicarum ; ordines autem ecclesiastici sumuntur per comparationem ad unum principaliter, quia ad hoc sunt; et hinc est, quod nec illo modo plurificantur nec in tot membra, in quot ordines angelici .