Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale494

et ministerium, quibus necessitudines inter homines frui possint abundantio-

ribus fructibus.

6. Evangelizatio, praeterea, possibilitas quaedam exstat, ut non solum

locupletentur destinatarii eius sed etiam actores eius, quinimmo et universa

Ecclesia. Ut exemplum proponamus, in processu inculturationis, universalis

Ecclesia ipsa « sese exprimendi rationibus locupletatur ac bonis in multiplici

vitae christianae regione [...]; multo melius Christi mysterium percipit et

exponit congruentius, dum ad continentem sui renovationem impellitur ».17

Nam Ecclesia inde a Pentecostes die suae missionis universalitatem patefecit,

assumens in Christo, innumeras humanae historiae hominum divitias om-

nium temporum omniumque regionum.18 Praeter intrinsecum bonum suum

anthropologicum, congressio quaeque vel occursus cum persona vel cultura

certa et definita, potest in lucem adducere nonnullas Evangelii potentialita-

tes, parum antea explicatas, quibus ditior fiet concreta christianorum et

Ecclesiae vita. Huiusmodi etiam freta dynamismo, « quae est ab Apostolis

traditio sub assistentia Spiritus Sancti in Ecclesia proficit ».19

Etenim Spiritus Sanctus, qui operatus est Iesu Christi incarnationem in

virginali Mariae gremio, adhuc vivificat maternam Ecclesiae navitatem ad

culturas evangelizandas. Et licet sit Evangelium nullis obnoxium culturis,

tamen eas omnes imbuere valet, quin vicissim ab eisdem in servitutem redi-

gatur.20 Hac ratione, Spiritus Sanctus primas habet quoque partes in Evan-

gelii inculturatione; ipse fecundis fructibus praeest dialogo inter Dei Verbum,

in Christo revelatum, et quaestiones intimas ab hominum culturarumque

orientes multiplicitate. Pergit ergo per historiae decursum, in unitate unius

et eiusdem fidei, Pentecostes eventus, in dies qui fit ditior, per sermonum

culturarumque varietatem.

7. Homo, qui sua navitate ceteris communicat eventus et veritates magni

momenti ad religionem quod attinet, comiter ut recipiantur, non solum inti-

me consonat cum natura humani processus, dialogum, nuntium et cognitio-

17 Ioannes Paulus II, Litterae encyclicae Redemptoris missio, 7 Decembris 1990, n. 52: AAS

83 (1991), 300. 18 Cfr Ioannes Paulus II, Litterae encyclicae Slavorum Apostoli, 2 Iunii 1985, n. 18: AAS 11

(1985), 800. 19 Concilium Oecumenicum Vaticanum II, Constitutio dogmatica de divina Revelatione Dei

Verbum, n. 8. 20 Cfr Paulus VI, Adhortatio apostolica Evangelii nuntiandi, 8 Decembris 1975, nn. 19-20:

AAS 69 (1976), 18-19.