Deinde quaerebatur de his quae pertinent ad culpam vel gratiam. Et primo quaerebatur de his quae pertinent ad gratiam. Secundo de his quae pertinent ad culpam.
Quantum ad pertinentia ad gratiam quaerebatur:- primo de his quae pertinent ad praelatos tantum. Secundo de his quae pertinent ad omnes communiter.
Quantum autem ad praelatos quaerebantur duo.
Primo de electione praelatorum; utrum scilicet sit necesse semper eligere meliorem, vel sufficiat eligere bonum.
Secundo de honore exhibendo praelatis; utrum scilicet mali praelati sint honorandi.