846 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale

cresciute difficoltà che devono affrontare per uscire da tale situazione. Ciò

è dovuto alla sempre crescente quantità di persone che vivono in Paesi in

conflitto. Quarantacinque milioni di persone sono state costrette a fuggire

a causa di situazioni di violenza o persecuzione solo nel 2012; di queste,

quindici milioni sono rifugiati, la cifra più alta in diciotto anni. Il 70% di

queste persone sono donne. Inoltre, si stima che nel mondo, sette su dieci

tra coloro che muoiono di fame, sono donne e bambine.4

b) Circa il delitto di corruzione.

La scandalosa concentrazione della ricchezza globale è possibile a causa

della connivenza di responsabili della cosa pubblica con i poteri forti. La

corruzione è essa stessa anche un processo di morte: quando la vita muore,

c'è corruzione.

Ci sono poche cose più difficili che aprire una breccia in un cuore

corrotto: « Così è di chi accumula tesori per sé e non si arricchisce pres-

so Dio ».5 Quando la situazione personale del corrotto diventa complicata,

egli conosce tutte le scappatoie per sfuggirvi come fece l'amministratore

disonesto del Vangelo.6

Il corrotto attraversa la vita con le scorciatoie dell'opportunismo, con

l'aria di chi dice: « Non sono stato io », arrivando a interiorizzare la sua

maschera di uomo onesto. È un processo di interiorizzazione. Il corrotto

non può accettare la critica, squalifica chi la fa, cerca di sminuire qualsiasi

autorità morale che possa metterlo in discussione, non valorizza gli altri e

attacca con l'insulto chiunque pensa in modo diverso. Se i rapporti di forza

lo permettono, perseguita chiunque lo contraddica.

La corruzione si esprime in un'atmosfera di trionfalismo perché il cor-

rotto si crede un vincitore. In quell'ambiente si pavoneggia per sminuire gli

altri. Il corrotto non conosce la fraternità o l'amicizia, ma la complicità e

l'inimicizia. Il corrotto non percepisce la sua corruzione. Accade un po' quello

che succede con l'alito cattivo: difficilmente chi lo ha se ne accorge; sono

gli altri ad accorgersene e glielo devono dire. Per tale motivo difficilmente

il corrotto potrà uscire dal suo stato per interno rimorso della coscienza.

4 Fondo delle Nazioni Unite per le Donne, UNIFEM. 5 Lc 12, 21. 6 Cfr Lc 16, 1-8.