896 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale

L'indissolubilità del matrimonio e la gioia del vivere insieme

21. Il dono reciproco costitutivo del matrimonio sacramentale è radicato

nella grazia del battesimo che stabilisce l'alleanza fondamentale di ogni

persona con Cristo nella Chiesa. Nella reciproca accoglienza e con la grazia

di Cristo i nubendi si promettono dono totale, fedeltà e apertura alla vita,

essi riconoscono come elementi costitutivi del matrimonio i doni che Dio

offre loro, prendendo sul serio il loro vicendevole impegno, in suo nome e

di fronte alla Chiesa. Ora, nella fede è possibile assumere i beni del ma-

trimonio come impegni meglio sostenibili mediante l'aiuto della grazia del

sacramento. Dio consacra l'amore degli sposi e ne conferma l'indissolubilità,

offrendo loro l'aiuto per vivere la fedeltà, l'integrazione reciproca e l'aper-

tura alla vita. Pertanto, lo sguardo della Chiesa si volge agli sposi come

al cuore della famiglia intera che volge anch'essa lo sguardo verso Gesù.

22. Nella stessa prospettiva, facendo nostro l'insegnamento dell'Apostolo

secondo cui tutta la creazione è stata pensata in Cristo e in vista di lui (cf.

Col 1, 16), il Concilio Vaticano II ha voluto esprimere apprezzamento per il

matrimonio naturale e per gli elementi validi presenti nelle altre religioni

(cf. Nostra Aetate, 2) e nelle culture nonostante i limiti e le insufficienze

(cf. Redemptoris Missio, 55). La presenza dei semina Verbi nelle culture

(cf. Ad Gentes, 11) potrebbe essere applicata, per alcuni versi, anche alla

realtà matrimoniale e familiare di tante culture e di persone non cristiane.

Ci sono quindi elementi validi anche in alcune forme fuori del matrimonio

cristiano - comunque fondato sulla relazione stabile e vera di un uomo e

una donna -, che in ogni caso riteniamo siano ad esso orientate. Con lo

sguardo rivolto alla saggezza umana dei popoli e delle culture, la Chiesa

riconosce anche questa famiglia come la cellula basilare necessaria e feconda

della convivenza umana.

Verità e bellezza della famiglia e misericordia verso le famiglie ferite e fragili

23. Con intima gioia e profonda consolazione, la Chiesa guarda alle

famiglie che restano fedeli agli insegnamenti del Vangelo, ringraziandole e

incoraggiandole per la testimonianza che offrono. Grazie ad esse, infatti,

è resa credibile la bellezza del matrimonio indissolubile e fedele per sem-

pre. Nella famiglia,« che si potrebbe chiamare Chiesa domestica » ( Lumen