1134 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

fino in fondo al suo destino di sofferenza, senza tuttavia garantire i posti

d'onore ambiti. La sua risposta è un invito a seguirlo sulla via dell'amore

e del servizio, respingendo la tentazione mondana di voler primeggiare e

comandare sugli altri.

Di fronte a gente che briga per ottenere il potere e il successo, per

farsi vedere, di fronte a gente che vuole siano riconosciuti i propri meriti,

i propri lavori, i discepoli sono chiamati a fare il contrario. Pertanto li

ammonisce: « Voi sapete che coloro i quali sono considerati i governanti

delle nazioni dominano su di esse e i loro capi le opprimono. Tra voi però

non è così; ma chi vuole diventare grande tra voi sarà vostro servitore ».5

Con queste parole indica il servizio quale stile dell'autorità nella comunità

cristiana. Chi serve gli altri ed è realmente senza prestigio esercita la vera

autorità nella Chiesa. Gesù ci invita a cambiare mentalità e a passare dalla

bramosia del potere alla gioia di scomparire e servire; a sradicare l'istinto

del dominio sugli altri ed esercitare la virtù dell'umiltà.

E dopo aver presentato un modello da non imitare, offre sé stesso quale

ideale a cui riferirsi. Nell'atteggiamento del Maestro la comunità troverà

la motivazione della nuova prospettiva di vita: « Anche il Figlio dell'uomo

infatti non è venuto per farsi servire, ma per servire e dare la propria vita

in riscatto per molti ».6 Nella tradizione biblica il Figlio dell'uomo è colui

che riceve da Dio « potere, gloria e regno ».7 Gesù riempie di nuovo senso

questa immagine e precisa che Egli ha il potere in quanto servo, la gloria

in quanto capace di abbassamento, l'autorità regale in quanto disponibile

al totale dono della vita. È infatti con la sua passione e morte che Egli

conquista l'ultimo posto, raggiunge il massimo di grandezza nel servizio, e

ne fa dono alla sua Chiesa.

C'è incompatibilità tra un modo di concepire il potere secondo criteri

mondani e l'umile servizio che dovrebbe caratterizzare l'autorità secondo

l'insegnamento e l'esempio di Gesù. Incompatibilità tra ambizioni, arrivismi

e sequela di Cristo; incompatibilità tra onori, successo, fama, trionfi terreni

e la logica di Cristo crocifisso. C'è invece compatibilità tra Gesù « esperto

nel patire » e la nostra sofferenza. Ce lo ricorda la Lettera agli Ebrei, che

presenta Cristo come il sommo sacerdote che condivide in tutto la nostra

5 vv. 42-44. 6 v. 45. 7 Dn 7, 14.