816 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
818 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
820 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
822 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
824 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
826 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
828 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
830 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
832 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
834 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
836 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
838 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
840 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
842 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
844 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
846 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
848 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
850 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
852 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
854 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
856 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
858 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
860 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
862 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
864 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
866 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
868 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
870 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
872 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
874 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
876 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
878 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
880 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
882 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
884 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
886 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
888 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
890 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
892 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
894 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
896 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
898 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
900 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
902 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
904 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
906 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
908 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
Congregatio de Causis Sanctorum 909
910 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
Congregatio de Causis Sanctorum 911
912 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
Congregatio de Causis Sanctorum 913
914 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
Congregatio de Causis Sanctorum 915
916 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
Congregatio de Causis Sanctorum 917
918 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
Congregatio de Causis Sanctorum 919
920 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
922 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
924 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
926 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
928 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
930 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
Acta Francisci Pp. 861
nità è saper ascoltare, accettare le differenze, avere la libertà di pensare
diversamente e manifestarlo! Con tutto il rispetto per l'altro che è il mio
fratello. Non abbiate paura delle Differenze! Come ho detto nell'Esortazione
Evangelii gaudium: « Il modello non è la sfera, che non è superiore alle parti,
dove ogni punto è equidistante dal centro e non vi sono differenze tra un
punto e l'altro. Il modello è il poliedro, che riflette la confluenza di tutte
le parzialità che in esso mantengono la loro originalità »,1 ma fanno l'unità.
Ho visto nell'opuscolo, dove ci sono i nomi delle Comunità, che la frase
che avete scelto di mettere all'inizio è quella che dice: « ...condividere con
tutti nella Chiesa il Battesimo nello Spirito Santo ». La Chiesa ha bisogno
dello Spirito Santo, ci mancherebbe! Ogni cristiano, nella sua vita, ha bi-
sogno di aprire il suo cuore all'azione santificante dello Spirito Santo. Lo
Spirito, promesso dal Padre, è Colui che ci rivela Gesù Cristo, che ci dà
la possibilità di dire: Gesù! Senza lo Spirito non possiamo dirlo. Lui rivela
Gesù Cristo, ci conduce all'incontro personale con Lui e così cambia la
nostra vita. Una domanda: Vivete questa esperienza? Condividetela! E per
condividerla, bisogna viverla, essere testimoni di questo!
Il tema che avete scelto per il Congresso è « Lode e Adorazione per
una nuova evangelizzazione ». Di questo parlerà P. Raniero, maestro di pre-
ghiera. La lode è l'inspirazione che ci dà vita, perché è l'intimità con Dio,
che cresce con la lode ogni giorno. Tempo fa ho ascoltato questo esempio
che mi sembra molto appropriato: la respirazione per l'essere umano. La
respirazione è costituita da due fasi: inspirare, cioè mettere dentro l'aria,
ed espirare, lasciarla uscire. La vita spirituale si alimenta, si nutre nella
preghiera e si manifesta nella missione: inspirazione - la preghiera - ed
espirazione. Quando inspiriamo, nella preghiera, riceviamo l'aria nuova dello
Spirito e nell'espirarlo annunciamo Gesù Cristo suscitato dallo stesso Spirito.
Nessuno può vivere senza respirare. Lo stesso è per il cristiano: senza la
lode e senza la missione non vive da cristiano. E con la lode, l'adorazione.
Si parla di adorare, se ne parla poco. « Che cosa si fa nella preghiera? » -
« Chiedo delle cose a Dio, ringrazio, si fa l'intercessione … ». L'adorazione,
adorare Dio. Questo è parte della respirazione: la lode e l'adorazione.
È stato il Rinnovamento Carismatico che ha ricordato alla Chiesa la
necessità e l'importanza della preghiera di lode. Quando si parla di pre-
1 N. 236.