892 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale

nelle attese più profonde dell'umanità. I grandi valori del matrimonio e della

famiglia cristiana corrispondono alla ricerca che attraversa l'esistenza uma-

na anche in un tempo segnato dall'individualismo e dall'edonismo. Occorre

accogliere le persone con la loro esistenza concreta, saperne sostenere la

ricerca, incoraggiare il desiderio di Dio e la volontà di sentirsi pienamente

parte della Chiesa anche in chi ha sperimentato il fallimento o si trova nelle

situazioni più disparate. Il messaggio cristiano ha sempre in sé la realtà

e la dinamica della misericordia e della verità, che in Cristo convergono.

II PARTE

lo SguarDo Su criSto: il vangelo Della famiglia

Lo sguardo su Gesù e la pedagogia divina nella storia della salvezza

12. Al fine di « verificare il nostro passo sul terreno delle sfide con-

temporanee, la condizione decisiva è mantenere fisso lo sguardo su Gesù

Cristo, sostare nella contemplazione e nell'adorazione del suo volto [...].

Infatti, ogni volta che torniamo alla fonte dell'esperienza cristiana si apro-

no strade nuove e possibilità impensate » (Papa Francesco, Discorso del 4

ottobre 2014). Gesù ha guardato alle donne e agli uomini che ha incontrato

con amore e tenerezza, accompagnando i loro passi con verità, pazienza e

misericordia, nell'annunciare le esigenze del Regno di Dio.

13. Dato che l'ordine della creazione è determinato dall'orientamento a

Cristo, occorre distinguere senza separare i diversi gradi mediante i quali

Dio comunica all'umanità la grazia dell'alleanza. In ragione della pedagogia

divina, secondo cui l'ordine della creazione evolve in quello della redenzione

attraverso tappe successive, occorre comprendere la novità del sacramento

nuziale cristiano in continuità con il matrimonio naturale delle origini.

Così qui s'intende il modo di agire salvifico di Dio, sia nella creazione sia

nella vita cristiana. Nella creazione: poiché tutto è stato fatto per mezzo di

Cristo ed in vista di Lui (cf. Col 1, 16), i cristiani sono « lieti di scoprire e

pronti a rispettare quei germi del Verbo che vi si trovano nascosti; debbono

seguire attentamente la trasformazione profonda che si verifica in mezzo

ai popoli » ( Ad Gentes, 11). Nella vita cristiana: in quanto con il battesimo

il credente è inserito nella Chiesa mediante quella Chiesa domestica che

è la sua famiglia, egli intraprende quel « processo dinamico, che avanza

gradualmente con la progressiva integrazione dei doni di Dio » ( Familiaris