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Acta Synodi Episcoporum 895
come consacrati e, mediante una grazia propria, edificano il Corpo di Cristo
e costituiscono una Chiesa domestica (cf. Lumen Gentium, 11), così che la
Chiesa, per comprendere pienamente il suo mistero, guarda alla famiglia
cristiana, che lo manifesta in modo genuino » ( Instrumentum Laboris, 4).
18. « Sulla scia del Concilio Vaticano II, il Magistero pontificio ha ap-
profondito la dottrina sul matrimonio e sulla famiglia. In particolare, Paolo
VI, con la Enciclica Humanae Vitae, ha messo in luce l'intimo legame tra
amore coniugale e generazione della vita. San Giovanni Paolo II ha dedicato
alla famiglia una particolare attenzione attraverso le sue catechesi sull'a-
more umano, la Lettera alle famiglie ( Gratissimam Sane) e soprattutto con
l'Esortazione Apostolica Familiaris Consortio. In tali documenti, il Pontefice
ha definito la famiglia "via della Chiesa"; ha offerto una visione d'insieme
sulla vocazione all'amore dell'uomo e della donna; ha proposto le linee
fondamentali per la pastorale della famiglia e per la presenza della famiglia
nella società. In particolare, trattando della carità coniugale (cf. Familiaris
Consortio, 13), ha descritto il modo in cui i coniugi, nel loro mutuo amore,
ricevono il dono dello Spirito di Cristo e vivono la loro chiamata alla san-
tità » ( Instrumentum Laboris, 5).
19. « Benedetto XVI, nell'Enciclica Deus Caritas Est, ha ripreso il tema
della verità dell'amore tra uomo e donna, che s'illumina pienamente solo
alla luce dell'amore di Cristo crocifisso (cf. Deus Caritas Est, 2). Egli ribadi-
sce come: "Il matrimonio basato su un amore esclusivo e definitivo diventa
l'icona del rapporto di Dio con il suo popolo e viceversa: il modo di amare
di Dio diventa la misura dell'amore umano" ( Deus Caritas Est, 11). Inoltre,
nella Enciclica Caritas in Veritate, evidenzia l'importanza dell'amore come
principio di vita nella società (cf. Caritas in Veritate, 44), luogo in cui s'im-
para l'esperienza del bene comune » ( Instrumentum Laboris, 6).
20. « Papa Francesco, nell'Enciclica Lumen Fidei affrontando il legame
tra la famiglia e la fede, scrive: "L'incontro con Cristo, il lasciarsi afferrare e
guidare dal suo amore allarga l'orizzonte dell'esistenza, le dona una speranza
solida che non delude. La fede non è un rifugio per gente senza coraggio, ma
la dilatazione della vita. Essa fa scoprire una grande chiamata, la vocazione
all'amore, e assicura che quest'amore è affidabile, che vale la pena di con-
segnarsi ad esso, perché il suo fondamento si trova nella fedeltà di Dio, più
forte di ogni nostra fragilità" ( Lumen Fidei, 53) » ( Instrumentum Laboris, 7).