904 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale

essere un « oggetto » da contendersi e vanno cercate le forme migliori perché

possano superare il trauma della scissione familiare e crescere in maniera il

più possibile serena. In ogni caso la Chiesa dovrà sempre mettere in rilievo

l'ingiustizia che deriva molto spesso dalla situazione di divorzio. Speciale

attenzione va data all'accompagnamento delle famiglie monoparentali, in

maniera particolare vanno aiutate le donne che devono portare da sole la

responsabilità della casa e l'educazione dei figli.

48. Un grande numero dei Padri ha sottolineato la necessità di rendere

più accessibili ed agili, possibilmente del tutto gratuite, le procedure per

il riconoscimento dei casi di nullità. Tra le proposte sono stati indicati: il

superamento della necessità della doppia sentenza conforme; la possibilità

di determinare una via amministrativa sotto la responsabilità del Vescovo

diocesano; un processo sommario da avviare nei casi di nullità notoria.

Alcuni Padri tuttavia si dicono contrari a queste proposte perché non ga-

rantirebbero un giudizio affidabile. Va ribadito che in tutti questi casi si

tratta dell'accertamento della verità sulla validità del vincolo. Secondo altre

proposte, andrebbe poi considerata la possibilità di dare rilevanza al ruolo

della fede dei nubendi in ordine alla validità del sacramento del matrimonio,

tenendo fermo che tra battezzati tutti i matrimoni validi sono sacramento.

49. Circa le cause matrimoniali lo snellimento della procedura, richiesto

da molti, oltre alla preparazione di sufficienti operatori, chierici e laici

con dedizione prioritaria, esige di sottolineare la responsabilità del Vesco-

vo diocesano, il quale nella sua diocesi potrebbe incaricare dei consulenti

debitamente preparati che possano gratuitamente consigliare le parti sulla

validità del loro matrimonio. Tale funzione può essere svolta da un ufficio

o persone qualificate (cf. Dignitas Connubii, art. 113, 1).

50. Le persone divorziate ma non risposate, che spesso sono testimoni

della fedeltà matrimoniale, vanno incoraggiate a trovare nell'Eucaristia il

cibo che le sostenga nel loro stato. La comunità locale e i Pastori devono

accompagnare queste persone con sollecitudine, soprattutto quando vi sono

figli o è grave la loro situazione di povertà.

51. Anche le situazioni dei divorziati risposati esigono un attento di-

scernimento e un accompagnamento di grande rispetto, evitando ogni lin-

guaggio e atteggiamento che li faccia sentire discriminati e promovendo la