1212 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

80. Le famiglie monoparentali hanno origini diverse: madri o padri bio-

logici che non hanno voluto mai integrarsi nella vita familiare, situazioni

di violenza da cui un genitore è dovuto fuggire con i figli, morte di uno

dei genitori, abbandono della famiglia da parte di uno dei genitori, e altre

situazioni. Qualunque sia la causa, il genitore che abita con il bambino

deve trovare sostegno e conforto presso le altre famiglie che formano la

comunità cristiana, così come presso gli organismi pastorali parrocchiali.

Queste famiglie sono spesso ulteriormente afflitte dalla gravità dei proble-

mi economici, dall'incertezza di un lavoro precario, dalla difficoltà per il

mantenimento dei figli, dalla mancanza di una casa. La stessa sollecitudine

pastorale dovrà essere manifestata nei riguardi delle persone vedove, delle

ragazze madri e dei loro bambini.

81. Quando gli sposi sperimentano problemi nelle loro relazioni, devono

poter contare sull'aiuto e l'accompagnamento della Chiesa. L'esperienza

mostra che con un aiuto adeguato e con l'azione di riconciliazione della

grazia dello Spirito Santo una grande percentuale di crisi matrimoniali si

superano in maniera soddisfacente. Saper perdonare e sentirsi perdonati

è un'esperienza fondamentale nella vita familiare. Il perdono tra gli sposi

permette di riscoprire la verità di un amore che è per sempre e non pas-

sa mai (cf. 1 Cor 13, 8). Nell'ambito delle relazioni familiari la necessità

della riconciliazione è praticamente quotidiana. Le incomprensioni dovute

alle relazioni con le famiglie di origine, il conflitto tra abitudini culturali

e religiose diverse, la divergenza circa l'educazione dei figli, l'ansia per

le difficoltà economiche, la tensione che sorge a seguito di dipendenze

e della perdita del lavoro. Sono alcuni dei motivi ricorrenti di tensioni e

conflitti. La faticosa arte della riconciliazione, che necessita del sostegno

della grazia, ha bisogno della generosa collaborazione di parenti ed amici,

e talvolta anche di un aiuto esterno e professionale. Nei casi più dolorosi,

come quello dell'infedeltà coniugale, è necessaria una vera e propria opera

di riparazione alla quale rendersi disponibili. Un patto ferito può essere

risanato: a questa speranza occorre educarsi fin dalla preparazione al matri-

monio. È fondamentale l'azione dello Spirito Santo nella cura delle persone

e delle famiglie ferite, la recezione del sacramento della Riconciliazione e

la necessità di cammini spirituali accompagnati da ministri esperti.

82. Per tanti fedeli che hanno vissuto un'esperienza matrimoniale infelice,

la verifica dell'invalidità del matrimonio rappresenta una via da percorrere.