Thomas Aquinas, In IV Sententiarum – In Libros Sententiarum

Ulterius. Videtur quod christus non habuerit claves. Clavis enim characterem ordinis consequitur, ut prius dictum est, dist. Praec., qu. 1, art. 1, quaestiunc. 2 ad 1. Sed christus non habuit characterem, ut supra, dist. 4, qu. 1, art. 3, quaestiunc. 5, dictum est. Ergo non habuit clavem.

Argumentum 2

Praeterea, christus habuit in sacramentis potestatem excellentiae, ut effectum sacramenti sine sacramentalibus posset conferre. Sed clavis est quoddam sacramentale. Ergo non indigebat clavi; et sic frustra eam habuisset.

Sed Contra 1

Sed contra est quod Apoc. 3, 7, dicitur: qui habet clavem David etc..